Knjiga Urantije
DIO IV. Isusov život i učenja
POGLAVLJE 131: SVJETSKE RELIGIJE
Sekcije
POGLAVLJE 131: SVJETSKE RELIGIJE
131:0.1 (1442.1) TIJEKOM Isusova boravka u Aleksandriji s Gonodom i Ganidom, mladić je proveo velik dio vremena i nemalu svotu očevog novca prikupljajući učenja svjetskih religija o Bogu i njegovu odnosu prema smrtnom čovjeku. Ganid je angažirao više od šezdeset učenih prevoditelja kako bi sastavili ovaj sažetak vjerskih doktrina svijeta koje se odnose na Božanstva. U ovom zapisu treba jasno istaknuti da su sva učenja koja prikazuju monoteizam uvelike izvedena, izravno ili neizravno, iz propovijedanja misionara Makivente Melkizedeka, koji su pošli iz svoga sjedišta u Salemu da bi širili doktrinu o jednom Bogu, Svevišnjem, do krajeva zemlje.
131:0.2 (1442.2) Ovdje je prikazan sažetak Ganidova rukopisa, koji je pripremio u Aleksandriji i Rimu, a koji se u Indiji čuvao stotinama godina nakon njegove smrti. Taj je materijal okupio pod deset naslova, kako slijedi:
1. CINIZAM
131:1.1 (1442.3) Preostala učenja učenika Melkizedeka, osim onih koja su se zadržala u židovskoj religiji, najbolje su očuvana u doktrinama cinika. Ganidov izbor obuhvaćao je sljedeće:
131:1.2 (1442.4) “Bog je vrhovni; on je Svevišnji neba i zemlje. Bog je usavršeni krug vječnosti i on vlada svemirom nad svemirima. On je jedini stvoritelj nebesa i zemlje. Kada on nešto odredi, to jest. Naš Bog je jedan Bog, a on je suosjećajan i milosrdan. Sve što je uzvišeno, sveto, istinito i lijepo nalik je našem Bogu. Svevišnji je svjetlost neba i zemlje; on je Bog istoka, zapada, sjevera i juga.
131:1.3 (1442.5) “Čak i kada bi zemlja nestala, blistavo lice Vrhovnoga ostalo bi u veličanstvu i slavi. Svevišnji je prvi i posljednji, početak i kraj svega. Postoji samo jedan Bog, a njegovo ime je Istina. Bog postoji sam po sebi i lišen je svakog gnjeva i neprijateljstva; on je besmrtan i beskonačan. Naš Bog je svemoćan i darežljiv. Iako ima mnogo očitovanja, mi štujemo samo samoga Boga. Bog zna sve — naše tajne i naše objave; on također zna što svatko od nas zaslužuje. Njegova moć jednaka je svim stvarima.
131:1.4 (1442.6) “Bog je darivatelj mira i vjeran zaštitnik svih koji ga se boje i koji mu vjeruju. On daje spasenje svima koji mu služe. Sva stvorenja postoje u moći Svevišnjega. Njegova božanska ljubav izvire iz svetosti njegove moći, a privrženost se rađa iz snage njegove veličine. Svevišnji je odredio sjedinjenje tijela i duše te obdario čovjeka vlastitim duhom. Ono što čovjek čini mora imati svoj svršetak, ali ono što Stvoritelj čini traje zauvijek. Znanje stječemo iz čovjekova iskustva, ali mudrost dobivamo iz kontemplacije Svevišnjega.
131:1.5 (1443.1) “Bog izlijeva kišu na zemlju, čini da sunce sja na klijavo zrno i daje nam obilnu žetvu dobrih stvari ovoga života i vječno spasenje u svijetu koji dolazi. Naš Bog uživa veliku vlast; njegovo ime je Uzvišeni, a njegova je priroda nedokučiva. Kada si bolestan, Svevišnji je taj koji te liječi. Bog je pun dobrote prema svim ljudima; nemamo prijatelja poput Svevišnjega. Njegovo milosrđe ispunjava sva mjesta, a njegova dobrota obuhvaća sve duše. Svevišnji je nepromjenjiv; i on je naš pomagač u svako doba potrebe. Kamo god se okreneš u molitvi, tu je lice Svevišnjega i otvoreno uho našega Boga. Možeš se sakriti od ljudi, ali ne i od Boga. Bog nije daleko od nas; on je posvuda prisutan. Bog ispunjava sva mjesta i živi u srcu čovjeka koji se boji njegova svetog imena. Stvorenje je u Stvoritelju i Stvoritelj u svom stvaranju. Tražimo Svevišnjega i potom ga nalazimo u svojim srcima. Tražiš dragog prijatelja i zatim ga otkrivaš u svojoj duši.
131:1.6 (1443.2) “Čovjek koji poznaje Boga gleda na sve ljude kao jednake; oni su njegova braća. Oni koji su sebični, oni koji zanemaruju svoju braću u tijelu, imaju samo umor kao svoju nagradu. Oni koji vole svoje bližnje i koji imaju čista srca vidjet će Boga. Bog nikada ne zaboravlja iskrenost. On će voditi one poštena srca u istinu, jer Bog je istina.
131:1.7 (1443.3) “U svojim životima svrgavajte zabludu i pobjeđujte zlo ljubavlju žive istine. U svim svojim odnosima s ljudima činite dobro za zlo. Gospod Bog je milosrdan i ljubavi pun; on oprašta. Ljubimo Boga, jer on je prvi ljubio nas. Božjom ljubavlju i njegovim milosrđem bit ćemo spašeni. Siromašni i bogati ljudi su braća. Bog je njihov Otac. Ono zlo koje ne biste željeli da se čini vama, ne činite drugima.
131:1.8 (1443.4) “U svako doba prizivajte njegovo ime, i kako vjerujete u njegovo ime, tako će vaša molitva biti uslišana. Kakva je velika čast štovati Svevišnjega! Svi svjetovi i svemiri štuju Svevišnjega. I sa svim svojim molitvama zahvaljujte – uzdignite se u štovanje. Molitveno štovanje izbjegava zlo i zabranjuje grijeh. U svako doba hvalimo ime Svevišnjega. Čovjek koji nalazi zaklon u Svevišnjem skriva svoje mane od svemira. Kada stojite pred Bogom čistoga srca, postajete neustrašivi pred svim stvaranjem. Svevišnji je poput ljubećeg oca i majke; on doista voli nas, svoju djecu na zemlji. Naš Bog će nam oprostiti i voditi naše korake putem spasenja. On će nas uzeti za ruku i povesti k sebi. Bog spašava one koji mu vjeruju; on ne prisiljava čovjeka da služi njegovu imenu.
131:1.9 (1443.5) “Ako je vjera u Svevišnjega ušla u tvoje srce, tada ćeš ostati slobodan od straha kroz sve dane svog života. Ne uznemiruj se zbog blagostanja bezbožnih; ne boj se onih koji spletkare zlo; neka ti se duša okrene od grijeha i neka se cijelo svoje pouzdanje položi u Boga spasenja. Umorna duša lutajućeg smrtnika nalazi vječni počinak u naručju Svevišnjega; mudrac žudi za božanskim zagrljajem; dijete zemlje čezne za sigurnošću u naručju Oca Svih. Plemenit čovjek traži ono uzvišeno stanje u kojem se duša smrtnika stapa s duhom Vrhovnoga. Bog je pravedan: Plod koji ne primimo od svojih zasada na ovom svijetu, primit ćemo u sljedećem.
2. JUDAIZAM
131:2.1 (1444.1) Keniti Palestine očuvali su velik dio učenja Melkizedeka, a iz ovih zapisa, kako su ih Židovi sačuvali i preoblikovali, Isus i Ganid načinili su sljedeći izbor:
131:2.2 (1444.2) “U početku je Bog stvorio nebesa i zemlju i sve što je u njima. I gle, sve što je stvorio bijaše veoma dobro. Gospod, on je Bog; nema drugoga osim njega ni na nebu gore ni na zemlji dolje. Stoga ćeš voljeti Gospoda, Boga svoga, svim svojim srcem i svom svojom dušom i svom svojom snagom. Zemlja će biti puna spoznaje Gospodnje kao što vode pokrivaju more. Nebesa kazuju slavu Božju, a svod objavljuje djelo ruku njegovih. Dan za danom iznosi govor; noć za noći otkriva znanje. Nema govora ni jezika gdje se njihov glas ne čuje. Djelo Gospodnje je veliko, i u mudrosti je sve stvorio; veličina Gospodnja je neistraživa. On zna broj zvijezda; sve ih zove po njihovim imenima.
131:2.3 (1444.3) “Moć Gospodnja je velika, a njegovo razumijevanje beskrajno. Gospod kaže: ‘Kao što su nebesa viša od zemlje, tako su moji putovi viši od vaših putova i moje misli više od vaših misli.’ Bog otkriva duboke i tajne stvari jer svjetlost prebiva u njemu. Gospod je milosrdan i milostiv; on je strpljiv i obiluje dobrotom i istinom. Gospod je dobar i pravedan; on će krotke voditi u sudu. Kušajte i vidite kako je Gospod dobar! Blagoslovljen je čovjek koji vjeruje Bogu. Bog je naše utočište i snaga, vrlo bliska pomoć u nevolji.
131:2.4 (1444.4) “Milost Gospodnja je od vječnosti do vječnosti nad onima koji ga se boje, a njegova pravednost i na djeci njihove djece. Gospod je milostiv i pun suosjećanja. Gospod je dobar prema svima, a njegova nježna milosrđa nad svim su njegovim stvorenjima; on iscjeljuje slomljena srca i povija njihove rane. Kamo da pođem od Božjega duha? Kamo da pobjegnem od božanske prisutnosti? Ovako govori Višnji i Uzvišeni, koji prebiva u vječnosti, kojem je ime Sveti: ‘Prebivam na visokom i svetom mjestu; ali i s onim koji je skrušena srca i ponizna duha!’ Nitko se ne može sakriti od našega Boga, jer on ispunja nebo i zemlju. Neka se nebesa vesele i neka se zemlja raduje. Neka svi narodi kažu: Gospod vlada! Zahvaljujte Bogu, jer njegova milost traje dovijeka.
131:2.5 (1444.5) “Nebesa objavljuju Božju pravednost, i svi su narodi vidjeli njegovu slavu. Bog je taj koji nas je stvorio, a ne mi sami; mi smo njegov narod, ovce paše njegove. Njegova je milost vječna, a njegova istina traje kroz sve naraštaje. Naš Bog je upravitelj među narodima. Neka se zemlja ispuni njegovom slavom! O, kad bi ljudi hvalili Gospoda zbog njegove dobrote i zbog njegovih divnih darova sinovima ljudskim!
131:2.6 (1444.6) “Bog je čovjeka učinio malo manjim od božanskoga i okrunio ga ljubavlju i milosrđem. Gospod zna put pravednih, ali put bezbožnih propast će. Strah Gospodnji početak je mudrosti; spoznaja Vrhovnoga jest razumijevanje. Svemogući Bog kaže: ‘Hodi preda mnom i budi savršen.’ Ne zaboravi da oholost ide pred propast, a uznosit duh pred pad. Tko vlada svojim duhom moćniji je od onoga koji zauzima grad. Gospod Bog, Sveti, kaže: ‘U vraćanju svome duhovnom počinku bit ćete spašeni; u tišini i povjerenju bit će vaša snaga.’ Oni koji čekaju Gospoda obnovit će svoju snagu; vinut će se na krilima kao orlovi. Trčat će i neće malaksati; hodat će i neće klonuti. Gospod će vam dati odmor od vašega straha. Gospod kaže: ‘Ne boj se, jer ja sam s tobom. Ne plaši se, jer ja sam tvoj Bog. Ja ću te ojačati; ja ću ti pomoći; da, poduprijet ću te desnicom svoje pravednosti.’
131:2.7 (1445.1) “Bog je naš Otac; Gospod je naš otkupitelj. Bog je stvorio nebeske vojske i sve ih održava. Njegova je pravednost poput planina, a njegov sud poput velikih dubina. On nas poji s rijeke svojih radosti, a u njegovoj svjetlosti vidjet ćemo svjetlo. Dobro je zahvaljivati Gospodu i pjevati hvale Svevišnjem; objavljivati ljubav ujutro i božansku vjernost svake noći. Božje kraljevstvo je vječno kraljevstvo i njegova vlast traje kroz sve naraštaje. Gospod je moj pastir; ništa mi neće nedostajati. Na zelenim pašnjacima daje mi ležati; vodi me kraj tihih voda. On obnavlja moju dušu. Vodi me stazama pravednosti. Da, čak i kad hodam dolinom sjene smrti, neću se bojati zla, jer Bog je sa mnom. Sigurno će me dobrota i milosrđe pratiti sve dane moga života, i stanovat ću u domu Gospodnjem zauvijek.
131:2.8 (1445.2) “Jahve je Bog mojega spasenja; stoga ću u božansko ime staviti svoje pouzdanje. U Gospoda ću se uzdati svim svojim srcem; neću se oslanjati na svoje vlastito razumijevanje. Na svim svojim putovima priznat ću ga, i on će upraviti moje staze. Gospod je vjeran; on drži svoju riječ s onima koji mu služe; pravednik će živjeti po svojoj vjeri. Ako ne činiš dobro, to je zato što grijeh leži na vratima; ljudi žanju zlo koje oru i grijeh koji siju. Ne uznemiruj se zbog zlotvora. Ako njeguješ bezakonje u svome srcu, Gospod te neće čuti; ako sagriješiš protiv Boga, griješiš i protiv svoje duše. Bog će izvesti djela svakog čovjeka na sud s onim što je skriveno, bilo dobro ili zlo. Kako čovjek misli u svome srcu, takav jest.
131:2.9 (1445.3) “Gospod je blizu svima koji ga prizivaju iskreno i u istini. Plač može trajati jednu noć, ali radost dolazi ujutro. Veselo srce čini dobro kao lijek. Ništa dobro Bog neće uskratiti onima koji hodaju pravedno. Bojte se Boga i držite njegove zapovijedi, jer to je cjelokupna dužnost čovjeka. Ovako govori Gospod koji je stvorio nebesa i oblikovao zemlju: ‘Nema Boga osim mene, pravednog Boga i spasitelja. Pogledajte me i spasite se, svi krajevi zemlje. Tražite me i naći ćete me ako me budete tražili svim srcem.’ Krotki će naslijediti zemlju i radovati se u obilju mira. Tko sije nepravdu, požnjeće nesreću; oni koji siju vjetar, požnjeće vihor.
131:2.10 (1445.4) “‘Dođite sada, raspravljajmo zajedno,’ kaže Gospod, ‘Iako vaši grijesi budu poput škrlata, bit će bijeli kao snijeg. Iako budu crveni poput grimizne boje, bit će poput vune.’ Ali nema mira za zle; to su vaši vlastiti grijesi koji su vas lišili dobrih stvari. Bog je zdravlje moga lica i radost moje duše. Vječni Bog je moja snaga; on je naše utočište, a ispod su vječne ruke. Gospod je blizu onih koji su slomljena srca; on spašava sve koji imaju dječji duh. Mnogo je nevolja pravednika, ali Gospod ga oslobađa iz svih njih. Povjeri svoj put Gospodu — vjeruj mu — i on će ga izvršiti. Tko prebiva na skrivenom mjestu Svevišnjega, ostaje pod sjenom Svemogućega.
131:2.11 (1445.5) “Ljubi svojega bližnjega kao samoga sebe; nemoj mrziti nijednog čovjeka. Ono što mrziš, ne čini nikome. Ljubi svog brata, jer Gospod je rekao: ‘Ja ću slobodno ljubiti svoju djecu.’ Put pravednika je poput svjetlosti koja sve više sjaji dok ne dođe savršen dan. Oni koji su mudri sjajat će poput sjaja nebeskog svoda, a oni koji mnoge privode pravednosti kao zvijezde dovijeka i dovijeka. Neka zli napusti svoj zli put, a nepravednik svoje pobunjene misli. Gospod kaže: ‘Neka se vrate k meni, i ja ću im pokazati milosrđe; obilno ću oprostiti.’
131:2.12 (1446.1) “Bog, Stvoritelj neba i zemlje, kaže: ‘Veliki mir imaju oni koji ljube moj zakon. Moje zapovijedi su: Ljubit ćeš me svim svojim srcem; nećeš imati drugih bogova osim mene; nećeš uzimati ime moje uzalud; sjeti se subotnjeg dana da ga posvetiš; poštuj oca i majku; nećeš ubiti; nećeš činiti preljub; nećeš krasti; nećeš svjedočiti lažno; nećeš željeti što ti ne pripada.’
131:2.13 (1446.1) “A svima koji ljube Gospoda iznad svega i svoje bližnje kao same sebe, Bog neba kaže: ‘Otkupit ću vas iz groba; izbavit ću vas od smrti. Bit ću milosrdan vašoj djeci, kao i pravedan. Nisam li rekao o svojim stvorenjima na zemlji: vi ste sinovi Boga živoga? I nisam li vas ljubio vječnom ljubavlju? Nisam li vas pozvao da postanete poput mene i da sa mnom zauvijek prebivate u Raju?’”
3. BUDIZAM
131:3.1 (1446.3) Ganid je bio zapanjen spoznajom koliko je budizam bio blizu tome da postane velika i lijepa religija bez Boga, bez osobnog i univerzalnog Božanstva. Ipak, pronašao je neke zapise o ranijim vjerovanjima koja odražavaju utjecaj učenja Melkizedekovih misionara, koji su nastavili djelovati u Indiji sve do vremena Bude. Isus i Ganid prikupili su sljedeće izjave iz budističke literature:
131:3.2 (1446.4) “Iz čistoga srca proizaći će radost prema Beskonačnom; cijelo moje biće bit će u miru s ovim nadsmrtnim veseljem. Moja je duša ispunjena zadovoljstvom, a moje srce prelijeva se blaženstvom mirnog pouzdanja. Nemam straha; oslobođen sam tjeskobe. Prebivam u sigurnosti i moji me neprijatelji ne mogu uznemiriti. Zadovoljan sam plodovima svog pouzdanja. Pristup Besmrtniku nalazim lako dostupnim. Molim za vjeru koja će me održati na dugom putovanju; znam da me vjera s drugoga svijeta neće iznevjeriti. Znam da će moji braća napredovati ako se obogate vjerom Besmrtnoga, čak vjerom koja stvara poniznost, pravednost, mudrost, hrabrost, znanje i ustrajnost. Napustimo tugu i odreknimo se straha. Vjerom se primimo istinske pravednosti i istinske muževnosti. Naučimo meditirati o pravdi i milosrđu. Vjera je pravo bogatstvo čovjeka; to je dar vrline i slave.
131:3.3 (1446.5) “Nepravednost je prezrena; grijeh je odvratan. Zlo je ponižavajuće, bilo da se drži u mislima ili provodi u djelima. Bol i tuga slijede put zla kao što prašina slijedi vjetar. Sreća i mir uma slijede čiste misli i vrlinski život kao što sjena slijedi tvar materijalnih stvari. Zlo je plod pogrešno usmjerenih misli. Zlo je vidjeti grijeh gdje ga nema; zlo je ne vidjeti grijeh gdje on postoji. Zlo je put lažnih doktrina. Oni koji izbjegavaju zlo gledajući stvari onakvima kakve jesu, stječu radost prihvaćanjem istine. Prekini svoju nesreću preziranjem grijeha. Kada se uzdigneš prema Plemenitome, okreni se od grijeha cijelim srcem. Ne traži opravdanje za zlo; ne izmišljaj izlike za grijeh. Svojim nastojanjima da ispraviš prošle grijehe stječeš snagu da odoliš budućim tendencijama prema njima. Suzdržanost se rađa iz pokajanja. Ne ostavljaj nijednu krivnju neiskazanu Plemenitome.
131:3.4 (1447.1) “Veselost i radost nagrade su za dobro učinjena djela i za slavu Besmrtnoga. Nijedan čovjek ne može ti otuđiti slobodu tvoga vlastitog uma. Kada vjera tvoje religije oslobodi tvoje srce, kada je um, poput planine, smiren i nepokolebljiv, tada će mir duše teći spokojno poput rijeke. Oni koji su sigurni u spasenje zauvijek su slobodni od požude, zavisti, mržnje i zabluda bogatstva. Iako je vjera energija boljeg života, ipak moraš strpljivo ostvarivati svoje spasenje. Ako želiš biti siguran u svoje konačno spasenje, tada se pobrini da iskreno nastojiš izvršiti svu pravednost. Njeguj uvjerenje srca koje izvire iznutra i tako dolaziš do uživanja u ekstazi vječnog spasenja.
131:3.5 (1447.2) “Nijedan religiozni čovjek ne može se nadati postizanju prosvjetljenja besmrtne mudrosti ako ustraje u lijenosti, tromosti, slabosti, neradu, bezobrazluku i sebičnosti. Ali tko je promišljen, razborit, reflektivan, žarom ispunjen i ozbiljan—čak i dok još živi na zemlji—može dosegnuti vrhunsko prosvjetljenje mira i slobode božanske mudrosti. Sjeti se, svaki čin dobit će svoju nagradu. Zlo rezultira tugom, a grijeh završava boli. Radost i sreća plod su dobrog života. Čak i zlotvor uživa u sezoni milosti prije vremena punog sazrijevanja svojih zlih djela, ali neizbježno mora doći puna žetva zla. Neka nitko ne omalovažava grijeh, govoreći u srcu: ‘Kazna za zlo neće me dostići.’ Ono što činiš, bit će učinjeno tebi, u sudu mudrosti. Nepravda učinjena bližnjima vratit će se tebi. Stvorenje ne može pobjeći od sudbine svojih djela.
131:3.6 (1447.3) “Budala je rekao u srcu: ‘Zlo me neće zadesiti’; ali sigurnost se nalazi samo kada duša žudi za opomenom, a um traži mudrost. Mudrac je plemenita duša koja je prijateljska usred svojih neprijatelja, spokojna među nemirnima i velikodušna među gramzivima. Ljubav prema sebi je poput korova u plodnom polju. Sebičnost vodi do tuge; stalna briga ubija. Ukroćeni um donosi sreću. Najveći je ratnik onaj koji nadvlada i pokori samoga sebe. Suzdržanost u svemu je dobra. Samo je on superiorna osoba koja cijeni vrlinu i izvršava svoje dužnosti. Neka te ne svladaju ljutnja i mržnja. Ne govori grubo o nikome. Zadovoljstvo je najveće bogatstvo. Ono što se daje mudro, dobro je očuvano. Ne čini drugima ono što ne bi želio da tebi učine. Uzvrati dobro za zlo; pobijedi zlo dobrotom.
131:3.7 (1447.4) “Pravedna duša je poželjnija od vladavine nad cijelom zemljom. Besmrtnost je cilj iskrenosti; smrt je kraj bezumnog života. Oni koji su iskreni ne umiru; nepromišljeni su već mrtvi. Blago onima koji imaju uvid u besmrtno stanje. Oni koji muče žive jedva će naći sreću nakon smrti. Nesebični idu u nebo, gdje se vesele u blaženstvu beskonačne darežljivosti i nastavljaju rasti u plemenitoj velikodušnosti. Svaki smrtnik koji misli pravedno, govori plemenito i djeluje nesebično uživat će ne samo u vrlini ovdje tijekom ovog kratkog života, već će, nakon raspada tijela, nastaviti uživati u užicima neba.
4. HINDUIZAM
131:4.1 (1447.5) Misionari Melkizedeka raznosili su učenja o jednom Bogu kamo god su putovali. Velik dio ove monoteističke doktrine, zajedno s drugim i ranijim konceptima, utjelovio se u kasnijim učenjima hinduizma. Isus i Ganid odabrali su sljedeće odlomke:
131:4.2 (1448.1) “On je veliki Bog, u svemu vrhovni. On je Gospod koji obuhvaća sve stvari. On je tvorac i upravitelj svemira nad svemirima. Bog je jedan Bog; on je sam po sebi; on je jedini. I ovaj jedini Bog je naš Stvoritelj i posljednja sudbina duše. Vrhovni je sjajan neizrecivo; on je Svjetlost svjetlosti. Svako srce i svaki svijet osvijetljeni su ovom božanskom svjetlošću. Bog je naš zaštitnik—on stoji uz svoja stvorenja—i oni koji ga nauče poznavati postaju besmrtni. Bog je veliki izvor energije; on je Velika Duša. On ima univerzalnu vlast nad svime. Ovaj jedini Bog je ljubazan, slavljen i obožavan. Naš Bog je vrhovan u moći i prebiva u vrhovnom boravištu. Ova istinska Osoba je vječna i božanska; on je prvobitni Gospod neba. Svi proroci su ga slavili, i on se objavio nama. Mi ga štujemo. O, Vrhovna Osobo, izvoru bića, Gospode stvaranja i upravitelju svemira, otkrij nam, tvojim stvorenjima, moć kojom prebivaš imanentno! Bog je stvorio sunce i zvijezde; on je sjajan, čist i samopostojan. Njegovo vječno znanje je božanski mudro. Vječni nije prodriven zlom. Budući da je svemir proizašao od Boga, on njime i pravedno upravlja. On je uzrok stvaranja, i stoga su sve stvari u njemu utemeljene.
131:4.3 (1448.2) “Bog je sigurno utočište svakog dobrog čovjeka u nevolji; Besmrtni se brine za cijelo čovječanstvo. Božje spasenje je snažno, a njegova dobrota je milostiva. On je ljubazni zaštitnik, blagoslovljeni branitelj. Gospod kaže: ‘Prebivam u njihovim vlastitim dušama kao svjetiljka mudrosti. Ja sam sjaj sjajnih i dobrota dobrih. Gdje se dvoje ili troje okupe, tamo sam i ja.’ Stvorenje ne može pobjeći od prisutnosti Stvoritelja. Gospod broji i neprestano treptanje očiju svakog smrtnika; i mi štujemo ovo božansko Biće kao našeg nerazdvojnog suputnika. On je svemoguć, darežljiv, sveprisutni i beskrajno dobar. Gospod je naš vladar, zaklon i vrhovni upravitelj, a njegov iskonski duh prebiva u smrtnikovoj duši. Vječni Svjedok poroka i vrline prebiva u srcu čovjeka. Dugotrajno meditirajmo o obožavanom i božanskom Oživljivaču; neka njegov duh u potpunosti usmjeri naše misli. Iz ovog nestvarnog svijeta vodi nas k stvarnom! Iz tame vodi nas k svjetlu! Iz smrti nas vodi k besmrtnosti!
131:4.4 (1448.3) “S srcima očišćenim od svake mržnje, štujmo Vječnog. Naš Bog je Gospod molitve; on čuje vapaj svoje djece. Neka svi ljudi podlože svoje volje njemu, Odlučnom. Radujmo se darežljivosti Gospoda molitve. Neka molitva bude tvoj najbolji prijatelj, a štovanje oslonac tvoje duše. ‘Ako me samo štuješ u ljubavi,’ kaže Vječni, ‘dat ću ti mudrost da me dostigneš, jer moje štovanje je vrlina zajednička svim stvorenjima.’ Bog je osvjetljivač tmurnih i snaga onih koji klonu. Budući da je Bog naš snažni prijatelj, ne poznajemo više strah. Hvalimo ime nepobjedivog Pobjednika. Štujemo ga jer je vjeran i vječni pomagač čovjeku. Bog je naš siguran vođa i nepogrešivi vodič. On je veliki roditelj neba i zemlje, onaj koji posjeduje neograničenu energiju i beskonačnu mudrost. Njegov sjaj je uzvišen, a ljepota božanska. On je vrhovno utočište svemira i nemijenjajući čuvar vječnog zakona. Naš Bog je Gospod života i Utješitelj svih ljudi; on je ljubitelj čovječanstva i pomagač onima koji su u nevolji. On je naš darivatelj života i Dobri Pastir ljudskih stada. Bog je naš otac, brat i prijatelj. I žudimo upoznati ovog Boga u svojoj unutarnjoj biti.
131:4.5 (1448.4) “Naučili smo stjecati vjeru čežnjom naših srca. Mudrost smo postigli suzdržavanjem svojih osjetila, i kroz mudrost smo iskusili mir u Vrhovnom. Onaj koji je pun vjere istinski štuje kada mu je unutarnje biće usmjereno na Boga. Naš Bog nosi nebesa kao plašt; on također prebiva u preostalih šest široko rasprostranjenih svemira. On je vrhovni nad svime i u svemu. Tražimo oprost od Gospoda za sve naše prijestupe protiv bližnjih; i želimo osloboditi svog prijatelja od zla koje nam je učinio. Naš duh prezire sve zlo; stoga, o Gospode, oslobodi nas svake mrlje grijeha. Molimo Boga kao utješitelja, zaštitnika i spasitelja—onoga koji nas ljubi.
131:4.6 (1449.1) “Duh Čuvara Svemira ulazi u dušu priprostog stvorenja. Mudrac je onaj koji štuje Jedinog Boga. Oni koji teže savršenstvu moraju doista poznavati Vrhovnog Gospoda. On se nikada ne boji tko poznaje blaženi mir Vrhovnoga, jer Vrhovni kaže onima koji mu služe: ‘Ne boj se, jer ja sam s tobom.’ Bog providnosti je naš Otac. Bog je istina. I Bog želi da njegova stvorenja razumiju njega—da potpuno spoznaju istinu. Istina je vječna; ona održava svemir. Naša najveća želja treba biti jedinstvo s Vrhovnim. Veliki Upravitelj je tvorac svih stvari—sve proizlazi iz njega. I ovo je sažetak dužnosti: Neka nitko ne čini drugome ono što bi mu bilo odbojno; ne njeguj zlobu, ne udaraj onoga koji te udari, nadvladaj ljutnju milošću i pobijedi mržnju dobrotom. I sve ovo trebamo činiti jer je Bog ljubazni prijatelj i milostivi otac koji oprašta sve naše zemaljske prijestupe.
131:4.7 (1449.2) “Bog je naš Otac, zemlja naša majka, a svemir naše rodno mjesto. Bez Boga duša je zatvorenik; poznavanje Boga oslobađa dušu. Kroz meditaciju o Bogu, kroz jedinstvo s njim, dolazi oslobođenje od iluzija zla i konačno spasenje od svih materijalnih okova. Kada čovjek smota prostor poput komada kože, tada će doći kraj zlu jer je čovjek pronašao Boga. O, Bože, spasi nas od trostruke propasti pakla—požude, gnjeva i pohlepe! O, dušo, pripremi se za duhovnu borbu besmrtnosti! Kada dođe kraj smrtnog života, ne oklijevaj napustiti ovo tijelo za prikladniji i ljepši oblik i probuditi se u sferama Vrhovnoga i Besmrtnoga, gdje nema straha, tuge, gladi, žeđi niti smrti. Poznavati Boga znači presjeći konopce smrti. Duša koja poznaje Boga uzdiže se u svemiru poput vrhnja na mlijeku. Štujemo Boga, svemoćnog djelatelja, Veliku Dušu, onoga koji uvijek prebiva u srcu svojih stvorenja. A oni koji znaju da je Bog okrunjen u ljudskom srcu su predodređeni postati poput njega—besmrtni. Zlo mora biti ostavljeno u ovom svijetu, ali vrlina slijedi dušu u nebo.
131:4.8 (1449.3) “Samo zli govore: Svemir nema istinu niti vladara; stvoren je samo za naše požude. Takve duše vara malost njihovih intelekata. One se stoga prepuštaju uživanju svojih požuda i lišavaju svoje duše radosti vrline i užitaka pravednosti. Što može biti veće od iskustva spasenja od grijeha? Čovjek koji je vidio Vrhovnoga je besmrtan. Čovjekovi tjelesni prijatelji ne mogu preživjeti smrt; samo vrlina hoda uz čovjeka dok putuje prema radosnim i sunčanim poljima Raja.
5. ZOROASTRIZAM
131:5.1 (1449.4) Zaratustra je sam bio u izravnom kontaktu s potomcima ranijih Melkizedekovih misionara i njihova doktrina o jednom Bogu postala je središnje učenje religije koju je osnovao u Perziji. Osim judaizma, nijedna religija toga vremena nije sadržavala više Salemovih učenja. Iz zapisa ove religije Ganid je izdvojio sljedeće odlomke:
131:5.2 (1450.1) “Sve stvari dolaze od Jedinog Boga i pripadaju mu—premudrom, dobrom, pravednom, svetom, sjajnom i slavnom. Ovaj naš Bog je izvor sve svjetlosti. On je Stvoritelj, Bog svih dobrih namjera i zaštitnik pravde svemira. Mudro je u životu postupati u skladu s duhom istine. Bog sve vidi i promatra i zla djela zlih i dobra djela pravednika; naš Bog opaža sve stvari blistavim okom. Njegov dodir je dodir iscjeljenja. Gospod je svemoćni dobročinitelj. Bog pruža ruku dobročinitelja i pravednicima i zločincima. Bog je utemeljio svijet i odredio nagrade za dobro i zlo. Premudri Bog je obećao besmrtnost pobožnim dušama koje misle čisto i djeluju pravedno. Kakvu najvišu želju imaš, takav ćeš i biti. Svjetlost sunca je poput mudrosti onima koji prepoznaju Boga u svemiru.
131:5.3 (1449.6) “Hvalite Boga tražeći zadovoljstvo Mudroga. Štujte Boga svjetlosti radosno hodajući stazama koje je odredila njegova objavljena religija. Postoji samo jedan Vrhovni Bog, Gospodar Svjetlosti. Štujemo njega koji je stvorio vode, biljke, životinje, zemlju i nebesa. Naš Bog je Gospod, najveći dobročinitelj. Štujemo najljepšeg, najdarežljivijeg Besmrtnika, obdarenog vječnom svjetlošću. Bog je najudaljeniji od nas, a istovremeno najbliži, jer prebiva u našim dušama. Naš Bog je božanski i najsvetiji Duh Raja, a opet je bolji prijatelj čovjeku od svih stvorenja. Bog nam je od najveće pomoći u ovom najvećem od svih poslova, spoznaji samog sebe. Bog je naš najobožavaniji i najpravedniji prijatelj; on je naša mudrost, život i snaga duše i tijela. Kroz naše dobre misli, mudri Stvoritelj omogućit će nam da činimo njegovu volju, čime postižemo ostvarenje svega što je božanski savršeno.
131:5.4 (1449.7) "Gospode, nauči nas kako živjeti ovaj život u tijelu dok se pripremamo za sljedeći život duha. Govori nam, Gospode, i izvršit ćemo tvoju volju. Pouči nas dobrim putovima i ići ćemo ispravno. Podari nam da postignemo jedinstvo s tobom. Znamo da je prava ona religija koja vodi do jedinstva s pravednošću. Bog je naša mudra narav, najbolja misao i pravedno djelo. Neka nam Bog podari jedinstvo s božanskim duhom i besmrtnost u njemu!
131:5.5 (1449.8) “Ova religija Mudroga čisti vjernika od svake zle misli i grješnog djela. Klanjam se pred Bogom neba u pokajanju ako sam uvrijedio mislima, riječima ili djelom—namjerno ili nenamjerno—i molim za milost i hvalim za oprost. Znam da kada se ispovijedam, ako ne namjeravam ponoviti zlo djelo, grijeh će biti uklonjen iz moje duše. Znam da oprost uklanja okove grijeha. Oni koji čine zlo primit će kaznu, ali oni koji slijede istinu uživat će u blaženstvu vječnog spasenja. Kroz milost primi nas i djeluj spasonosnu moć u našim dušama. Tražimo milost jer težimo savršenstvu; želimo biti poput Boga.”
6. SUDUANIZAM (JAINIZAM)
131:6.1 (1450.5) Treća skupina vjernika koja je u Indiji očuvala doktrinu o jednom Bogu – preostala učenja Melkizedeka – tada je bila poznata kao Suduanisti. Kasnije su ti vjernici postali poznati kao sljedbenici Jainizma. Oni su učili:
131:6.2 (1450.6) “Gospodar Neba je vrhovni. Oni koji čine grijeh neće se uzdići na visine, ali oni koji hodaju stazama pravednosti naći će mjesto u nebu. Sigurni smo u život poslije smrti ako poznajemo istinu. Duša čovjeka može se uzdići do najvišeg neba, kako bi razvila svoju istinsku duhovnu prirodu i postigla savršenstvo. Stanje neba oslobađa čovjeka od ropstva grijeha i uvodi ga u konačno blaženstvo; pravednik je već iskusio kraj grijeha i svih njegovih pridruženih nevolja. Čovjekovo “ja” je njegov nepobjedivi neprijatelj, a “ja” se očituje kroz četiri najveće strasti: gnjev, ponos, prijevaru i pohlepu. Najveća pobjeda čovjeka je osvajanje samoga sebe. Kada čovjek traži oprost od Boga i kada se usuđuje uživati takvu slobodu, time je oslobođen od straha. Čovjek bi trebao prolaziti kroz život tretirajući svoje bližnje onako kako bi želio da oni tretiraju njega.
6. ŠINTOIZAM
131:7.1 (1451.1) Tek su nedavno rukopisi ove dalekoistočne religije bili pohranjeni u Aleksandrijskoj knjižnici. To je bila jedina svjetska religija o kojoj Ganid nikada nije čuo. Ovo vjerovanje također je sadržavalo ostatke ranijih Melkizedekovih učenja, što se vidi iz sljedećih sažetaka:
131:7.2 (1451.2) “Kaže Gospod: ‘Svi ste primatelji moje božanske moći; svi ljudi uživaju u mojoj službi milosti. Veliko mi je zadovoljstvo u množenju pravednih ljudi po cijeloj zemlji. U ljepotama prirode i vrlinama ljudi Princ Neba nastoji se objaviti i pokazati svoju pravednu narav. Budući da stari narodi nisu poznavali moje ime, ja sam se objavio rađanjem u svijetu u vidljivoj egzistenciji i podnio takvo poniženje da čovjek ne bi zaboravio moje ime. Ja sam tvorac neba i zemlje; sunce, mjesec i sve zvijezde pokoravaju se mojoj volji. Ja sam vladar svih stvorenja na kopnu i u četiri mora. Iako sam velik i vrhovni, ipak vodim računa o molitvi najsiromašnijeg čovjeka. Ako bilo koje stvorenje mene štuje, čut ću njegovu molitvu i ispuniti želju njegova srca.’
131:7.3 (1451.3) "Svaki put kada čovjek podlegne tjeskobi, on napravi korak dalje od vodstva duha svoga srca." Ponos zaklanja Boga. Ako želite zadobiti nebesku pomoć, odbacite ponos; svaka vlas ponosa uskraćuje spasonosno svjetlo, kao da ga zastire veliki oblak. Ako iznutra niste ispravni, beskorisno je moliti za ono što je izvana. "Ako čujem vaše molitve, to je zato što dolazite preda me čistog srca, bez laži i licemjerja, s dušom koja odražava istinu poput zrcala. Ako želite zadobiti besmrtnost, ostavite svijet i dođite k meni."
8. TAOIZAM
131:8.1 (1451.4) Melkizedekovi poslanici prodrli su duboko u Kinu, a doktrina o jednom Bogu postala je dio ranijih učenja nekoliko kineskih religija. Ona koja je najduže opstala i sačuvala najviše monoteističkih istina bila je Taoizam, a Ganid je prikupio sljedeće iz učenja njezina osnivača:
131:8.2 (1451.5) “Kako je čisti i miran Vrhovni, a opet kako moćan i snažan, kako dubok i neizmjeran! Ovaj Bog neba je počašćeni predak svih stvari. Ako poznaješ Vječnog, ti si prosvijetljen i mudar. Ako ne poznaješ Vječnog, tada se neznanje očituje kao zlo, i tako nastaju strasti grijeha. Ovo čudesno Biće postojalo je prije nego što su nebesa i zemlja nastala. On je doista duhovan; stoji sam i ne mijenja se. On je doista majka svijeta, i cijelo stvaranje se kreće oko njega. Ovaj Veliki prenosi sebe ljudima i tako im omogućuje da napreduju i opstanu. Čak i ako čovjek posjeduje samo malo znanja, još uvijek može hodati putem Vrhovnoga; može se uskladiti s voljom neba.
131:8.3 (1452.1) “Sva dobra djela istinske službe dolaze od Vrhovnoga. Sve stvari ovise o Velikom Izvoru života. Veliki Vrhovni ne traži zaslugu za svoje darove. On je vrhovni u moći, a ipak ostaje skriven od našeg pogleda. Neprestano prenosi svoje atribute dok usavršava svoja stvorenja. Nebeski Um je spor i strpljiv u svojim naumima, ali siguran u svoja postignuća. Vrhovni prekriva svemir i održava sve. Koliko su velik i moćan njegov preplavljujući utjecaj i privlačna sila! Istinska dobrota je poput vode jer blagoslivlja sve i ne šteti ničemu. I poput vode, istinska dobrota traži najniža mjesta, čak i ona koja drugi izbjegavaju, i to zato što je slična Vrhovnom. Vrhovni stvara sve stvari, u prirodi ih hrani, a u duhu ih usavršava. I misterij je kako Vrhovni njeguje, štiti i usavršava stvorenje bez prisile. On vodi i usmjerava, ali bez nametanja samoga sebe. On omogućuje napredak, ali bez dominacije.
131:8.4 (1452.2) “Mudar čovjek univerzalizira svoje srce. Malo znanja je opasna stvar. Oni koji teže veličini moraju naučiti poniziti se. U stvaranju je Vrhovni postao majka svijeta. Poznavati svoju majku znači prepoznati svoje sinovstvo. Mudrac je onaj koji promatra sve dijelove iz perspektive cjeline. Poveži se s svakim čovjekom kao da si na njegovom mjestu. Nagradi zlo dobrotom. Ako voliš ljude, oni će ti se približiti—nećeš imati poteškoća da ih osvojiš.
131:8.5 (1452.3) “Veliki Vrhovni je svuda prisutan; on je s lijeve i desne strane; podržava cijelo stvaranje i prebiva u svim istinskim bićima. Ne možete pronaći Vrhovnoga, niti možete otići na mjesto gdje on nije. Ako čovjek prepozna zlo svojih putova i iskreno se pokaje za grijeh, tada može tražiti oprost; može izbjeći kaznu; može pretvoriti nesreću u blagoslov. Vrhovni je sigurno utočište za cijelo stvaranje; on je čuvar i spasitelj čovječanstva. Ako ga svakodnevno tražite, naći ćete ga. Budući da može oprostiti grijehe, on je zaista najdragocjeniji svim ljudima. Uvijek se sjetite da Bog ne nagrađuje čovjeka za ono što čini nego za ono što jest; stoga trebate pružati pomoć svojim bližnjima bez razmišljanja o nagradi. Činite dobro bez misli o koristi za sebe.
131:8.6 (1452.4) “Oni koji poznaju zakone Vječnog su mudri. Nepoznavanje božanskog zakona donosi nesreću i katastrofu. Oni koji poznaju zakone Boga imaju širokogrudnost. Ako poznaješ Vječnog, iako tvoje tijelo propadne, tvoja duša će opstati u službi duha. Istinski si mudar kada prepoznaš svoju neznatnost. Ako prebivaš u svjetlu Vječnog, uživat ćeš u prosvjetljenju Vrhovnoga. Oni koji svoje osobe posvećuju službi Vrhovnoga radosni su u ovom traganju za Vječnim. Kada čovjek umre, duh započinje svoje dugo i veliko putovanje kući.”
9. KONFUCIJANIZAM
131:9.1 (1452.5) Čak su i one među velikim svjetskim religijama koje su imale najmanju spoznaju o Bogu priznavale monoteizam Melkizedekovih misionara i njihovih postojanih nasljednika. Ganidov sažetak Konfucijanizma glasio je:
131:9.2 (1452.6) “Ono što Nebo određuje je bez pogreške. Istina je stvarna i božanska. Sve potječe iz Neba, a Veliko Nebo ne griješi. Nebo je postavilo mnoge podređene da pomažu u poučavanju i uzdizanju nižih stvorenja. Velik, vrlo velik, jest Jedini Bog koji upravlja čovjekom s visine. Bog je veličanstven u moći i strašan u sudu. Ali ovaj Veliki Bog je dao moralni osjećaj čak i mnogim nižim ljudima. Nebeska darežljivost nikada ne prestaje. Dobročinstvo je najodabraniji dar koji Nebo daje ljudima. Nebo je darovalo svoju plemenitost duši čovjeka; vrline čovjeka su plod ovog dara plemenitosti Neba. Veliko Nebo sve vidi i prati čovjeka u svim njegovim djelima. I činimo dobro kada Veliko Nebo nazivamo svojim Ocem i Majkom. Ako smo tako sluge svojih božanskih predaka, tada možemo s povjerenjem moliti Nebu. Uvijek i u svemu stojmo u strahu pred veličanstvom Neba. Priznajemo, O Bože, Svevišnji i vrhovni Vladaru, da sud počiva u tebi, i da sva milost dolazi iz božanskog srca.
131:9.3 (1453.1) “Bog je s nama; stoga nemamo straha u srcu. Ako se u meni nađe ikakva vrlina, to je manifestacija Neba koje prebiva u meni. Ali ovo Nebo u meni često postavlja teške zahtjeve mojoj vjeri. Ako je Bog sa mnom, odlučio sam da neću imati sumnje u srcu. Vjera mora biti vrlo bliska istini stvari, i ne vidim kako čovjek može živjeti bez ove dobre vjere. Dobro i zlo ne pogađaju ljude bez razloga. Nebo postupa s čovjekovom dušom u skladu s njezinom pobudom. Kada shvatiš da si u krivu, ne oklijevaj priznati svoju pogrešku i brzo učini što je potrebno da se ispravi.
131:9.4 (1453.2) “Mudar čovjek zauzet je traženjem istine, a ne traženjem puke egzistencije. Postići savršenstvo Neba treba biti cilj čovjeka. Nadareni čovjek je odan prilagodbi i oslobođen je tjeskobe i straha. Bog je s tobom; nemoj imati sumnju u srcu. Svako dobro djelo ima svoju nagradu. Nadaren čovjek ne prigovara Nebu niti gaji zamjerku prema ljudima. Ono što ne voliš da se učini tebi, ne čini drugima. Neka suosjećanje bude dio svake kazne; na svaki način nastoj pretvoriti kaznu u blagoslov. Takav je put Velikog Neba. I dok sva stvorenja moraju umrijeti i vratiti se zemlji, duh plemenitog čovjeka izlazi da bude prikazan na visini i da se uzdigne prema slavnoj svjetlosti konačnog sjaja.”
10. "NAŠA RELIGIJA”
131:10.1 (1453.3) Nakon napornog rada na sastavljanju ovog kompendija učenja svjetskih religija o Ocu u Raju, Ganid se posvetio zadatku formuliranja onoga što je smatrao sažetkom uvjerenja do kojih je došao u vezi Boga kao rezultat Isusovog učenja. Ovaj mladić je imao običaj takva uvjerenja nazivati “našom religijom.” Ovo je njegov zapis:
131:10.2 (1453.4) “Gospod naš Bog jedan je Gospod i trebate ga ljubiti svim svojim umom i srcem, dok nastojite ljubiti svu njegovu djecu kao što ljubite sebe.” Ovaj jedan Bog je naš nebeski Otac, u kojem sve stvari postoje, i koji prebiva, svojim duhom, u svakoj iskrenoj ljudskoj duši. A mi, koji smo Božja djeca, trebamo naučiti kako povjeriti čuvanje svojih duša njemu kao vjernom Stvoritelju. S našim nebeskim Ocem sve je moguće. Budući da je On Stvoritelj, stvorivši sve stvari i sva bića, ne bi moglo biti drugačije. Iako ne možemo vidjeti Boga, možemo ga poznavati. I svakodnevnim življenjem volje Oca na nebu možemo ga otkriti svojim bližnjima.”
131:10.3 (1453.5) “Božansko bogatstvo Božjeg karaktera mora biti beskrajno duboko i vječno mudro. Ne možemo spoznati Boga samo znanjem, ali ga možemo poznavati u srcu kroz osobno iskustvo. Dok njegova pravda može biti nedokučiva, njegova milost može biti primljena od najponiznijeg bića na zemlji. Dok Otac ispunjava svemir, On također prebiva u našim srcima. Čovjekov um je ljudski, smrtan, ali duh čovjeka je božanski, besmrtan. Bog nije samo svemoguć nego i premudar. Ako naši zemaljski roditelji, skloni zlu, znaju kako voljeti svoju djecu i darovati im dobra, koliko više dobar Otac na nebu mora mudro znati ljubiti svoju djecu na zemlji i darivati im primjeren blagoslov.”
131:10.4 (1454.1) “Otac na nebu neće dopustiti da ijedno dijete na zemlji propadne ako to dijete želi pronaći Oca i iskreno teži biti poput njega. Naš Otac čak voli i zle i uvijek je ljubazan prema nezahvalnima. Kad bi više ljudi samo spoznalo dobrotu Boga, zasigurno bi bili potaknuti na pokajanje svojih zlih putova i napuštanje svakog poznatog grijeha. Sve dobre stvari dolaze od Oca svjetla, u kojem nema promjenjivosti niti sjene mijenjanja. Duh istinskog Boga prebiva u srcu čovjeka. Namjera mu je da svi ljudi budu braća. Kada ljudi počnu osjećati težnju prema Bogu, to je dokaz da ih je Bog pronašao i da traže spoznaju o njemu. Mi živimo u Bogu, i Bog prebiva u nama.”
131:10.5 (1454.2) “Više se neću zadovoljiti vjerovanjem da je Bog Otac svih ljudi moga naroda; od sada ću vjerovati da je On i moj Otac. Uvijek ću nastojati obožavati Boga uz pomoć Duha Istine, koji mi pomaže kad postanem zaista poznavalac Boga. Ali prije svega, namjeravam prakticirati štovanje Boga svojim nastojanjem naučiti vršiti Božju volju na zemlji; to jest, činit ću sve da postupam prema svakom svom smrtnom bližnjem onako kako mislim da bi Bog želio da se prema njemu postupa. I kad živimo takav život u tijelu, možemo od Boga tražiti mnoge stvari, i On će nam udovoljiti željama srca kako bismo bili bolje pripremljeni služiti svojim bližnjima. I sva ova ljubazna služba Božjoj djeci povećava našu sposobnost da primamo i doživljavamo radosti neba, visoke užitke službe duha nebeskog.”
131:10.6 (1454.3) “Svakoga dana zahvaljivat ću Bogu za njegove neizrecive darove; hvalit ću ga za njegova čudesna djela prema djeci ljudi. Za mene je On Svemogući, Stvoritelj, Moć i Milosrđe, ali najbolje od svega, On je moj Otac koji je duh, a kao njegovo zemaljsko dijete znam da ću ga jednog dana istinski vidjeti. I moj učitelj je rekao da ću tražeći ga postati poput njega. Vjerom u Boga postigao sam mir s njim. Ova naša nova religija puna je radosti i stvara trajnu sreću. Siguran sam da ću ostati vjeran do smrti i da ću zasigurno primiti krunu vječnog života.
131:10.7 (1454.4) “Učim kako ispitivati sve stvari i držati se onoga što je dobro. Što god bih želio da ljudi učine meni, to ću učiniti svojim bližnjima. Ovom novom vjerom znam da čovjek može postati Božje dijete, ali ponekad me plaši pomisao da su svi ljudi moja braća, no to mora biti istina. Ne vidim kako bih se mogao radovati očinstvu Boga dok odbijam prihvatiti bratstvo ljudi. Tko god zazove ime Gospodnje bit će spašen. Ako je to istina, onda svi ljudi moraju biti moja braća.”
131:10.8 (1454.5) “Ubuduće činit ću svoja dobra djela u tajnosti; najviše ću se moliti u skrovitosti. Neću suditi da ne bih bio nepravedan prema svojim bližnjima. Naučit ću voljeti svoje neprijatelje; još nisam uistinu savladao ovu praksu nalikovanja Bogu. Iako vidim Boga u ovim drugim religijama, nalazim ga u ‘našoj religiji’ kao ljepšeg, ljubaznijeg, milosrdnijeg, osobnijeg i konkretnijeg. Ali iznad svega, ovo veliko i slavno Biće je moj duhovni Otac; ja sam njegovo dijete. I ni na koji drugi način nego kroz iskrenu želju da budem poput njega, ne mogu ga konačno naći i vječno mu služiti. Napokon imam religiju s Bogom, čudesnim Bogom, i On je Bog vječnog spasenja.”