Knjiga Urantije
DIO II. Lokalni svemir
POGLAVLJE 50 : PLANETARNI PRINČEVI
Sekcije
POGLAVLJE 50 : PLANETARNI PRINČEVI
50:0.1 (572.1) Iako pripadaju redu Sinova Lanonandeka, Planetarni Prinčevi su toliko specijalizirani u službi da se obično smatraju posebnom skupinom. Nakon što ih Melkizedeci potvrde kao sekundarne Lanonandeke, ovi Sinovi lokalnog svemira raspoređuju se u pričuvu svoga reda u sjedištu konstelacije. Odatle ih Sustavni Vladar dodjeljuje različitim dužnostima, a na kraju im daje mandat Planetarnih Prinčeva i šalje ih da upravljaju evoluirajućim naseljenim svjetovima.
50:0.2 (572.2) Sustavni Vladar djeluje u vezi s imenovanjem upravitelja određenog planeta nakon primitka zahtjeva od Nositelja Života za slanje upravnog poglavara koji će djelovati na tom planetu na kojem su oni uspostavili život i razvili inteligentna evolucijska bića. Svim planetima nastanjenima evolucijskim smrtnim stvorenjima dodjeljuje se planetarni upravitelj iz ovog reda sinovstva.
1. MISIJA PRINČEVA
50:1.1 (572.3) Planetarni Princ i njegova braća pomoćnici predstavljaju najbliži osobni prilaz (osim utjelovljenja) kojim Vječni Sin s Raja može prići niskim stvorenim bićima vremena i prostora. Istina je da Sin Stvoritelj dotiče stvorenja svojih područja putem svoga duha, ali Planetarni Princ posljednji je red osobnih Sinova koji se iz Raja proteže prema djeci ljudi. Beskonačni Duh približava se vrlo blizu u osobama čuvara sudbine i drugih anđeoskih bića; Otac Svih prebiva u čovjeku kroz predosobnu prisutnost Tajanstvenih Osmatrača; ali Planetarni Princ predstavlja posljednji napor Vječnog Sina i njegovih Sinova da vam se približe. Na novonastanjenom svijetu Planetarni Princ jedini je predstavnik potpune božanstvenosti, proizašle iz Sina Stvoritelja (potomka Oca Svih i Vječnog Sina) i Božanske Služiteljice (svemirske Kćeri Beskonačnog Duha).
50:1.2 (572.4) Princ novonastanjenog svijeta okružen je vjernim korpusom pomagača i asistenata te velikim brojem služiteljskih duhova. No rukovodeći korpus takvih novih svjetova mora pripadati nižim redovima sustavnih upravitelja kako bi ovi mogli prirodno suosjećati s planetarnim problemima i teškoćama te ih bolje razumjeti. A sav taj napor da se evolucijskim svjetovima pruži suosjećajno upravljanje nosi i veću opasnost da ove ličnosti, koje su vrlo bliske ljudskoj razini, budu zavedene uzdizanjem vlastita uma iznad volje Vrhovnih Vladara.
50:1.3 (572.5) Budući da su sasvim izolirani kao predstavnici božanstvenosti na pojedinim planetima, ovi Sinovi podliježu vrlo teškom iskušenju, i Nebadon je, na žalost, pretrpio nekoliko pobuna. U stvaranju sustavnih vladara i planetarnih prinčeva dolazi do osobnog očitovanja jednog koncepta koji se sve više udaljava od Oca Svih i Vječnog Sina, pa raste opasnost gubljenja osjećaja za mjeru vlastite važnosti i vjerojatnost da se izgubi ispravno shvaćanje vrijednosti i odnosa brojnih redova božanskih bića i njihovih stupnjeva autoriteta. To što Otac nije osobno prisutan u lokalnom svemiru također nameće određeno iskušenje vjeri i odanosti svih tih Sinova.
50:1.4 (573.1) Ali ti svjetski prinčevi rijetko podbace u svojim misijama organiziranja i upravljanja naseljenim sferama, a njihov uspjeh uvelike olakšava kasnije misije Materijalnih Sinova, koji dolaze pridodati više životne oblike stvorenog života primitivnim ljudima svjetova. Njihova vladavina također u mnogočemu priprema planete za Rajske Sinove Boga, koji kasnije dolaze suditi svjetovima i uvesti nove dispenzacije.
2. PLANETARNA ADMINISTRACIJA
50:2.1 (573.2) Svi planetarni prinčevi nalaze se pod svemirskom upravnom nadležnošću Gabrijela, glavnog izvršitelja Mihaela, dok su u neposrednom djelovanju podređeni izvršnim mandatima Sustavnih Vladara.
50:2.2 (573.3) Planetarni prinčevi mogu u bilo kojem trenutku potražiti savjet Melkizedeka, svojih bivših učitelja i pokrovitelja, ali nisu obvezni proizvoljno tražiti takvu pomoć, i ako je dragovoljno ne zatraže, Melkizedeci se ne miješaju u planetarnu upravu. Ti svjetski vladari također se mogu poslužiti savjetima dvadeset i četiri savjetnika, okupljenih s raznih sustavnih svjetova na kojima je došlo do podarenja. U Sataniji su ti savjetnici trenutačno svi porijeklom s Urantije. A u sjedištu konstelacije postoji analogno vijeće od sedamdesetorice, također izabranih iz evolucijskih bića iz planetarnih područja.
50:2.3 (573.4) Vladavina evolucijskih planeta u njihovim ranim i nestabilnim razdobljima uvelike je autokratska. Planetarni prinčevi organiziraju svoje posebne skupine pomoćnika iz korpusa planetarnih suradnika. Obično se okružuju vrhovnim vijećem od dvanaestorice, ali ono se na različitim svjetovima bira i sastavlja na razne načine. Planetarni princ može imati jednog ili više pomoćnika iz trećeg reda vlastite skupine sinovstva, a ponekad, na određenim svjetovima, i jednoga iz vlastitog reda, sekundarnog Lanonandeka suradnika.
50:2.4 (573.5) Cjelokupno osoblje svjetskog vladara sastoji se od osobnosti Beskonačnog Duha te određenih vrsta razvijenijih bića i uzlaznih smrtnika s drugih svjetova. Takvo osoblje u prosjeku broji oko tisuću članova, a kako planet napreduje, taj se korpus pomoćnika može povećati na sto tisuća ili više. Kad god se pojavi potreba za više pomoćnika, planetarni prinčevi trebaju samo uputiti zahtjev svojoj braći, sustavnim vladarima, i molba im se odmah odobrava.
50:2.5 (573.6) Planeti se uvelike razlikuju po svojoj naravi, organizaciji i upravi, ali svi imaju sudska tijela. Sudski sustav lokalnog svemira započinje u tribunalima planetarnog princa, kojima predsjeda član njegova osobnog osoblja; presude takvih sudova odražavaju izrazito očinski i diskrecijski pristup. Svi problemi koji prelaze okvire uređenja planetarnih stanovnika podložni su žalbama višim tribunalima, ali se poslovi njegova planetarnog područja uglavnom rješavaju u skladu s osobnom diskrecijom princa.
50:2.6 (574.1) Pokretne komisije pomiritelja služe i dopunjuju planetarne tribunale, a nalazi tih pomiritelja obvezuju upravljače koji nadziru duh, kao i one koji nadziru fizičke domene. No nikakva se proizvoljna egzekucija nikad ne provodi bez pristanka Oca Konstelacije, jer “Svevišnji vladaju u kraljevstvima ljudi.”
50:2.7 (574.2) Upravljači i transformatori koji djeluju na planetima također mogu surađivati s anđelima i drugim redovima nebeskih bića u tome da ove potonje ličnosti učine vidljivima smrtnim stvorenjima. U posebnim prilikama serafinski pomoćnici, pa čak i Melkizedeci, mogu — i doista čine — postati vidljivi stanovnicima evolucijskih svjetova. Glavni razlog zbog kojeg se uzlazni smrtnici s glavnog grada sustava dovode kao dio osoblja Planetarnog Princa jest olakšavanje komunikacije sa stanovnicima planeta.
3. PRINČEVO TJELESNO OSOBLJE
50:3.1 (574.3) Kada dolazi na mladi svijet, Planetarni Princ obično sa sobom vodi skupinu dobrovoljnih uzlaznih bića iz sjedišta lokalnog sustava. Ti uzlaznici prate princa kao savjetnici i pomoćnici u radu na ranom unapređenju rasa. Ovaj korpus materijalnih pomagača predstavlja vezu između princa i svjetskih rasa. Princ Urantije, Kaligastia, imao je korpus od stotinu takvih pomagača.
50:3.2 (574.4) Ti dobrovoljni pomoćnici su građani glavnog grada sustava, i nijedan od njih nije sjedinjen sa svojim unutarnjim Ispravljačem. Status Ispravljača takvih dobrovoljnih služitelja ostaje onakav kakav je bio tijekom njihova prebivanja u sjedištu sustava, dok se ti morontijski naprednici privremeno vraćaju u prijašnje materijalno stanje.
50:3.3 (574.5) Nositelji Života, arhitekti tjelesnog obličja, opskrbljuju takve dobrovoljce novim fizičkim tijelima koja oni zaposjedaju za vrijeme svojeg planetarnog boravka. Ti oblici ličnosti, iako izuzeti od uobičajenih planetarnih bolesti, podložni su — poput ranih morontijskih tijela — određenim nesrećama mehaničke naravi.
50:3.4 (574.6) Tjelesno osoblje Princa obično se uklanja s planeta u vezi sa sljedećom u nizu sudskih prosudbi, u vrijeme dolaska drugog Sina na sferu. Prije odlaska, oni u pravilu povjeravaju svoje razne dužnosti svojem međusobnom potomstvu i određenim nadmoćnim domicilnim dobrovoljcima. Na onim svjetovima na kojima je ovim pomoćnicima princa bilo dopušteno pariti se s nadmoćnim skupinama domaćih rasa, takvo potomstvo obično ih nasljeđuje.
50:3.5 (574.7) Ti pomoćnici Planetarnog Princa rijetko se pare s planetarnim rasama, ali se uvijek pare među sobom. Iz tih se zajednica rađaju dvije klase bića: primarni tip srednjih bića i određeni viši tipovi materijalnih bića koji ostaju pridruženi prinčevu osoblju nakon što su njihovi roditelji uklonjeni s planeta u vrijeme dolaska Adama i Eve. Ta se djeca ne pare s ljudskim rasama, osim u određenim hitnim slučajevima i tada samo na zapovijed Planetarnog Princa. U takvim slučajevima njihova djeca — unuci tjelesnog osoblja — imaju status nadmoćnih rasa svoga doba i naraštaja. U svim potomcima ovih polumaterijalnih pomoćnika Planetarnog Princa žive unutarnji Ispravljači.
50:3.6 (575.1) Na kraju prinčeve dispenzacije, kada dođe vrijeme da se ovo “reverzijsko osoblje” vrati u sjedište sustava radi nastavka rajske karijere, ti uzlaznici se javljaju Nositeljima Života kako bi predali svoja materijalna tijela. Oni ulaze u prijelazni san i bude se oslobođeni svojega smrtnog omotača, odjeveni u morontijska obličja, spremni za serafinski prijevoz natrag u glavni grad sustava, gdje ih čekaju njihovi odvojeni Ispravljači. Za cijelu jednu dispenzaciju zaostaju za svojom jeruzemskom klasom, ali su stekli jedinstveno i izvanredno iskustvo — rijetko poglavlje u karijeri uzlaznog smrtnika.
4. PLANETARNO SJEDIŠTE I ŠKOLE
50:4.1 (575.2) Tjelesno osoblje princa rano organizira planetarne škole obuke i kulture u kojima se poučavaju pripadnici najboljih skupina evolucijskih rasa, a zatim šalju natrag kako bi svom narodu prenijeli bolje načine života. Te prinčeve škole smještene su u materijalnom sjedištu planeta.
50:4.2 (575.3) Velik dio fizičkog rada povezanog s uspostavom ovoga gradskog sjedišta obavlja tjelesno osoblje. Takvi gradovi ili naseobine ranih razdoblja Planetarnog Princa veoma se razlikuju od onoga što bi mogao zamisliti smrtni čovjek s Urantije. U usporedbi s kasnijim dobima, oni su jednostavni, obilježeni mineralnim ukrasima i razmjerno naprednom materijalnom izgradnjom. I sve to stoji u suprotnosti s Adamskim režimom, koji je usredotočen na vrtno sjedište iz kojega se njihov rad u korist rasa provodi tijekom druge dispenzacije svemirskih Sinova.
50:4.3 (575.4) U sjedišnoj naseobini na vašem svijetu svako ljudsko obitavalište imalo je na raspolaganju obilje zemlje. Iako su udaljena plemena nastavila s lovom i skupljanjem hrane, učenici i učitelji u Prinčevim školama bili su isključivo poljoprivrednici i hortikulturisti. Vrijeme im je otprilike jednako bilo raspoređeno na sljedeće djelatnosti:
50:4.4 (575.5) 1. Fizički rad. Obrada tla, povezana s izgradnjom doma i njegovim uljepšavanjem.
50:4.5 (575.6) 2. Društvene aktivnosti. Kazališne izvedbe i kulturne društvene skupine.
50:4.6 (575.7) 3. Primijenjeno obrazovanje. Pojedinačna pouka u sklopu obiteljske skupne nastave, uz dodatak specijalizirane nastave u razredima.
50:4.7 (575.8) 4. Strukovna izobrazba. Škole braka i domaćinstva, škole umjetnosti i obrtničke izobrazbe te razredi za obuku učitelja — svjetovnih, kulturnih i religijskih.
50:4.8 (575.9) 5. Duhovna kultura. Bratstvo učitelja, prosvjećivanje djece i mladeži te obuka usvojene domaće djece kao misionara svojim narodima.
50:4.9 (575.10) Planetarni princ nije vidljiv smrtnim bićima; vjerovati svjedodžbama polumaterijalnih bića iz njegova osoblja predstavlja kušnju vjere. No te škole kulture i izobrazbe dobro su prilagođene potrebama svakog planeta, i ubrzo se među ljudskim rasama pojavljuje snažno i pohvalno natjecanje u nastojanju da se stekne pristup tim različitim obrazovnim ustanovama.
50:4.10 (575.11) Iz takvog svjetskog središta kulture i dostignuća postupno zrači k svim narodima uzdižući i civilizirajući utjecaj koji polako, ali sigurno preobražava evolucijske rase. U međuvremenu se obrazovana i duhovno podignuta djeca okolnih naroda — usvojena i poučena u prinčevim školama — vraćaju svojim izvornim skupinama i, kako najbolje znaju, ondje uspostavljaju nove i snažne centre učenja i kulture, koje vode u skladu s planom prinčevih škola.
50:4.11 (576.1) Na Urantiji su ti planovi planetarnog napretka i kulturnog uzdizanja bili dobro u tijeku i odvijali se vrlo zadovoljavajuće kada je cijeli pothvat prilično naglo i krajnje neslavno okončan Kaligastijinim sudjelovanjem u Luciferovoj pobuni.
50:4.12 (576.2) Jedan od najdublje potresnih trenutaka te pobune za mene bilo je saznanje o bešćutnoj izdaji osobe iz moga vlastitog reda sinovstva, Kaligastije, koji je, svjesno i s predumišljajem, metodično izvrnuo poučavanje i otrovao poduke koje su tada pružane u svim urantijskim planetarnim školama. Propast tih škola bila je brza i potpuna.
50:4.13 (576.3) Mnogi potomci uzlaznika iz materijaliziranog osoblja Princa ostali su vjerni, napustivši Kaligastijine redove. Ove vjernike ohrabrili su melkizedečki preuzimatelji Urantije, a njihovi potomci su u kasnijim vremenima mnogo učinili da održe planetarne predodžbe istine i pravednosti. Djelo tih odanih evanđela pomoglo je spriječiti potpuno zatiranje duhovne istine na Urantiji. Te hrabre duše i njihovi potomci sačuvali su živim određeno znanje o Očevu upravljanju i sačuvali za svjetske rase pojam uzastopnih planetarnih dispenzacija različitih redova božanskih Sinova.
5. PROGRESIVNA CIVILIZACIJA
50:5.1 (576.4) Vjerni prinčevi naseljenih svjetova trajno su pridruženi planetima svoje izvorne dodjele. Rajski Sinovi i njihove dispenzacije mogu dolaziti i odlaziti, ali uspješan Planetarni Princ ostaje i dalje vladar svojega područja. Njegov je rad prilično neovisan o misijama viših Sinova, jer je osmišljen da potiče razvoj planetarne civilizacije.
50:5.2 (576.5) Napredak civilizacije gotovo nikada nije jednak na dvama planetima. Pojedinosti razvitka smrtničke evolucije vrlo se razlikuju na brojnim međusobno različitim svjetovima. Unatoč tim mnogobrojnim razlikama planetarnog razvoja na fizičkim, intelektualnim i društvenim razinama, sve evolucijske sfere napreduju u određenim jasno definiranim smjerovima.
50:5.3 (576.6) Pod dobroćudnom vladavinom Planetarnog Princa, potpomognutom Materijalnim Sinovima i obilježenom povremenim misijama Rajskih Sinova, smrtnici na prosječnom svijetu vremena i prostora sukcesivno prolaze kroz sljedećih sedam razvojnih epoha:
50:5.4 (576.7) 1. Prehramberna epoha. Predljudska stvorenja i rane rase primitivnog čovjeka ponajprije su zaokupljeni problemima hrane. Ta se evoluirajuća bića tijekom svojega budnog vremena bave ili traženjem hrane ili borbom, napadačkom ili obrambenom. Potraga za hranom ima prvo mjesto u umovima ovih ranih predaka buduće civilizacije.
50:5.5 (576.8) 2. Sigurnosna epoha. Čim primitivni lovac može odvojiti nešto vremena od traganja za hranom, to slobodno vrijeme posvećuje povećanju svoje sigurnosti. Sve se više pozornosti usmjerava na ratne vještine. Domovi se utvrđuju, a klanovi se učvršćuju uzajamnim strahom i usađivanjem mržnje prema stranim skupinama. Biće se mora pobrinuti za osnovni opstanak prije nego što može razmišljati o dugoročnijoj sigurnosti.
50:5.6 (577.1) 3. Epoha materijalne udobnosti. Nakon što su problemi hrane djelomično riješeni i kad je postignut određen stupanj sigurnosti, stečeno slobodno vrijeme koristi se za promicanje osobne udobnosti. Luksuz se nadmeće s nuždom za središnje mjesto u ljudskim djelatnostima. Takvo je doba često obilježeno tiranijom, netolerancijom, proždrljivošću i pijanstvom. Slabiji elementi rasa naginju pretjerivanjima i okrutnosti. Postupno te slabiće, koji traže samo zadovoljstva, podjarmljuju jači i istinoljubiviji elementi napredujuće civilizacije.
50:5.7 (577.2) 4. Epoha traganja za znanjem i mudrošću. Hrana, sigurnost, užitak i slobodno vrijeme stvaraju temelje za razvoj kulture i širenje znanja. Nastojanje da se stečeno znanje primijeni u praksi rezultira postignućem mudrosti, a kada neka kultura nauči kako se okoristiti iskustvom i poboljšati ga, tada doista nastupa civilizacija. Hrana, sigurnost i materijalna udobnost i dalje dominiraju društvom, ali mnogi napredni pojedinci gladuju za znanjem i žeđaju za mudrošću. Svakom je djetetu pružena prilika da uči kroz praktično iskustvo; obrazovanje je ključna riječ ovih razdoblja.
50:5.8 (577.3) 5. Epoha filozofije i bratstva. Kad smrtnici nauče razmišljati i počnu izvlačiti korist iz iskustva, postaju filozofični — počinju rasuđivati u sebi te donositi odluke utemeljene na diskriminativnom sudu. Društvo ovoga doba postaje etičko, i smrtnici takve ere doista postaju moralna bića. Mudra moralna bića sposobna su uspostaviti ljudsko bratstvo na tako napredujućem svijetu. Etička i moralna bića mogu naučiti kako živjeti u skladu sa zlatnim pravilom.
50:5.9 (577.4) 6. Doba duhovnog stremljenja. Kad evoluirajući smrtnici prođu kroz tjelesne, intelektualne i društvene stupnjeve razvoja, prije ili kasnije dosegnu one razine osobnog uvida koje ih potiču da tragaju za duhovnim ispunjenjem i kozmičkim razumijevanjem. Religija dovršava svoj uspon iz emocionalnih područja straha i praznovjerja na visoke razine kozmičke mudrosti i osobnog duhovnog iskustva. Obrazovanje teži postizanju značenja, a kultura poseže za kozmičkim odnosima i istinskim vrijednostima. Takvi evoluirajući smrtnici istinski su kultivirani, doista obrazovani i izvanredno spoznavaju Boga.
50:5.10 (577.5) 7. Epoha svjetla i života. To je procvat uzastopnih doba fizičke sigurnosti, intelektualnog proširenja, društvene kulture i duhovnog postignuća. Ta se ljudska ostvarenja sada stapaju, povezuju i usklađuju u kozmičkom jedinstvu i nesebičnoj službi. U okvirima ograničenja konačne naravi i materijalnih obdarivanja ne postoje ograničenja nad mogućnostima evolucijskog postignuća za slijed napredujućih naraštaja koji žive na tim uzvišenim i ustaljenim svjetovima vremena i prostora.
50:5.11 (577.6) Nakon što su služili svojim sferama kroz uzastopne dispenzacije svjetske povijesti i napredujuće epohe planetarnog razvitka, Planetarni Prinčevi bivaju uzdignuti na položaj Planetarnih Suverena pri inauguraciji epohe svjetla i života.
6. PLANETARNA KULTURA
50:6.1 (578.1) Izolacija Urantije onemogućuje iznošenje mnogih pojedinosti o životu i okruženju vaših susjeda u Sataniji. U ovim prikazima ograničeni smo planetarnom karantenom i izolacijom sustava. Moramo se ravnati prema tim ograničenjima u svim nastojanjima da prosvijetlimo urantijske smrtnike, ali u mjeri u kojoj nam je dopušteno, navodimo prikaz napretka prosječnog evolucijskog svijeta i sami možete usporediti okolnosti takvoga svijeta s trenutačnim stanjem Urantije.
50:6.2 (578.2) Razvoj civilizacije na Urantiji nije se toliko razlikovao od razvoja drugih svjetova koji su pretrpjeli nesreću duhovne izolacije. Ali u usporedbi s vjernim svjetovima svemira, vaš planet izgleda vrlo zbunjen i znatno zaostao u svim fazama intelektualnog napretka i duhovnog postignuća.
50:6.3 (578.3) Zbog planetarnih nesreća, Urantijci ne mogu razumjeti kulturne okolnosti normalnih svjetova. Ali nemojte misliti da je na ovim evolucijskim svjetovima, čak ni onim najidealnijim, život neprestano lagodan i ugodan. Početni život smrtničkih rasa uvijek je praćen borbom. Napor i odluka bitni su za stjecanje vrijednosti potrebnih za opstanak.
50:6.4 (578.4) Kultura pretpostavlja kvalitetu uma; kultura se ne može unaprijediti ako se um najprije ne uzdigne. Nadmoćan intelekt težit će plemenitoj kulturi i pronaći neki način da ostvari takav cilj. Inferiorni umovi odbacit će najvišu kulturu čak i kad im se pruži u gotovu obliku. Mnogo toga također ovisi o uzastopnim misijama božanskih Sinova i o tome u kojoj se mjeri prosvjetljenje prima tijekom doba njihovih pojedinih dispenzacija.
50:6.5 (578.5) Ne smijete zaboraviti da su kroz dvjesto tisuća godina svi svjetovi Satanije bili podložni duhovnoj karanteni Norlatiadeka kao posljedici Luciferske pobune. I trebat će doba za dobom da se nadoknade nastali hendikepi grijeha i odcjepljenja. Vaš svijet i dalje prolazi nepravilnim i šarolikim tijekom zbog dvostruke tragedije — pobunjenog Planetarnog Princa i zakazalog Materijalnog Sina. Čak ni darovanje Krista Mihaela na Urantiji nije odmah uklonilo vremenske posljedice tih teških pogrešaka u ranijoj upravi svijeta.
7. NAGRADE IZOLACIJE
50:7.1 (578.6) Na prvi pogled moglo bi se činiti da su Urantija i njezini pridruženi izolirani svjetovi vrlo nesretni što su lišeni dobročiniteljske prisutnosti i utjecaja takvih nadljudskih ličnosti kao što su Planetarni Princ te Materijalni Sin i Kći. Ali izolacija ovih sfera njihovim rasama pruža jedinstvenu priliku za prakticiranje vjere i za razvoj osebujne kvalitete povjerenja u kozmičku pouzdanost koja ne ovisi o vidljivim elementima niti o ikojim drugim materijalnim čimbenicima. Može se na kraju pokazati da su smrtna bića koja potječu sa svjetova stavljenih u karantenu zbog pobune iznimno sretna. Otkrili smo da se takvim uzlaznicima vrlo rano povjeravaju brojne posebne dužnosti u kozmičkim pothvatima u kojima su nepokolebljiva vjera i uzvišeno povjerenje bitni za postignuće.
50:7.2 (579.1) Na Jeruzemu uzlaznici s ovih izoliranih svjetova zauzimaju poseban stambeni sektor i poznati su kao agondonteri, što znači evolucijska bića volje koja mogu vjerovati bez viđenja, ustrajati u izolaciji i trijumfirati nad nepremostivim teškoćama čak i kad su sama. Ova funkcionalna skupina agondontera traje tijekom cijelog uspona kroz lokalni svemir i prolaska kroz nadsvemir; nestaje za vrijeme boravka u Havoni, ali se odmah ponovno pojavljuje nakon dostizanja Raja i trajno se zadržava u Korpusu Smrtničke Finalnosti. Tabamantija je agondonter finaliterskog statusa, preživjevši na jednoj od sfera u karanteni koje su bile uključene u prvu pobunu ikada nastalu u svemirima vremena i prostora.
50:7.3 (579.1) Kroz cijelu rajsku karijeru nagrada slijedi napor kao što posljedica slijedi uzrok. Takve nagrade izdvajaju iznadprosječnog pojedinca, pružaju razlikovnost u iskustvu stvorenog bića i pridonose svestranosti konačnih postignuća u kolektivnom tijelu finalitera.
50:7.4 (579.1) [Predočio Sekundarni Sin Lanonandek iz Rezervnog Korpusa.]