كِتاب يورانشيا في اللغة العربية - الورقة 43 : الأبراج

(UF-ARA-001-2007-1)



 تنزيلات © Urantia Foundation

كِتاب يورانشيا في اللغة العربية

لجزء الثاني: الكون المحلي

الورقة 43 : الأبراج



الورقة 43 : الأبراج

43:0.1 يُشار إلى يورانشيا عامةً ب 606 لساتانيا في نورلاشيادِك لنِبادون, ما معناه العالم المسكون ستمائة وستة في النظام المحلي ساتانيا, الواقع في برج نورلاشيادِك, أحد الأبراج المائة في الكون المحلي نِبادون. الأبراج كائنة الأقسام الأولية لكون محلي, يربط حكامها الأنظمة المحلية للعوالم المأهولة إلى الإدارة المركزية للكون المحلي على ساﻟﭭينغتون وبواسطة الإنعكاسية إلى الإدارة الفائقة لقدماء الأيام على يوﭭرسا.

43:0.2 تقع حكومة بُرجكم في عنقود من 771 جو كروي معماري, التي مركزها الأكبر والأكثر داخلية هو عدنشيا, مقعد إدارة آباء البُرج, الأعلون لنورلاشيادِك. عدنشيا نفسها تقريباً مائة مرة أكبر من عالمكم. الأجواء الكروية الرئيسية السبعون المحيطة بعدنشيا هي حوالي عشر مرات حجم يورانشيا, بينما السواتل العشرة التي تدور حول كل من هذه العوالم السبعين هي حوالي حجم يورانشيا. هذه الأجواء الكروية المعمارية الـ 771 قابلة تماماً للمقارنة في الحجم إلى تلك للأبراج أخرى.

43:0.3 حساب وقت عدنشيا وقياس المسافة فيها هما تلك لساﻟﭭينغتون, ومثل الأجواء الكروية لعاصمة الكون, فإن عوالم مركز إدارة البُرج مزودة تماماً بجميع مراتب الذكاءات السماوية. على العموم, هؤلاء الشخصيات ليسوا مختلفين جداً عن أولئك الذين وُصوفوا في صلة مع إدارة الكون.

43:0.4 السيرافيم المشرفة, المرتبة الثالثة من ملائكة الكون المحلي, يتم تعيينهن إلى خدمة الأبراج. هن يتخذن مركز إدارتهن على الأجواء الكروية العاصمة ويسعفن على نطاق واسع إلى عوالم تدريب المورونشيا المحيطة. في نورلاشيادِك الأجواء الكروية الرئيسية السبعون, سوية مع السواتل السبعمائة الصغرى, مسكونة باليوﻨﻴﭭيتاشيا, المواطنين الدائمين للبُرج. كل هذه العوالم المعمارية تُدار بشكل كامل من قِبل المجموعات المتنوعة من الحياة المحلية, للجزء الأكبر هي غير مكشوفة إنما تشمل السبيرونغا الفعّالة والسبورناغيا الجميلة. كونهن نقطة الوسط في نظام التدريب-المورونشي, وكما قد تظن, حياة المورونشيا للأبراج هي كلا نموذجية ومثالية.

1. مركز إدارة البُرج

43:1.1 عدنشيا تزخر بالهضاب الفاتنة, مرتفعات واسعة من المادة الفيزيائية متوجة بحياة مورونشية ومغمورة بالمجد الروحي, لكن ليس هناك سلاسل جبال وعرة كالتي تظهر على يورانشيا. هناك عشرات الألوف من البحيرات المتلألئة وألوف فوق ألوف من الجداول الواصلة بينها, لكن لا يوجد محيطات كبيرة ولا أنهار متدفقة. فقط المرتفعات تخلو من هذه الجداول السطحية.

43:1.2 مياه عدنشيا والأجواء المعمارية المشابهة لا تختلف عن مياه الكواكب التطورية. أنظمة المياه لتلك الأجواء الكروية هي على حد سواء سطحية وجوفية, والرطوبة في دوران دائم. يمكن الطواف حول عدنشيا عبر هذه الطرق المائية المختلفة, على أن قناة النقل الرئيسية هي الغلاف الجوي. تسافر كائنات الروح طبيعياً فوق سطح الجو الكروي, بينما الكائنات المورونشية والمادية تستفيد من وسائل مادية وشبه مادية لعبور الممر الجوي.

43:1.3 عدنشيا وعوالمها المرتبطة لديها غلاف جوي حقيقي, مزيج الغازات الثلاثة المعتاد الذي هو مميز لمثل هذه الخلائق المعمارية, والمتضمن العنصرين لغلاف يورانشيا الجوي بالإضافة إلى ذلك الغاز المورونشي الملائم لتنفس المخلوقات المورونشية. لكن في حين أن هذا الغلاف الجوي هو معاً مادي ومورونشي, لا توجد عواصف ولا أعاصير؛ ولا هناك صيف ولا شتاء. هذا الغياب للإضطرابات الجوية والتغييرات الموسمية يجعل من الممكن زخرفة كل العراء على هذه العوالم المخلوقة بشكل خاص.

43:1.4 هضاب عدنشيا هي ميزات فيزيائية رائعة, وجمالها مُعزز بفيض لا ينتهي من الحياة التي تزخر في كل أنحاء طولها وعرضها. باستثناء عدد قليل من الهياكل المنعزلة نوعاً ما, لا تحتوي تلك الهضاب على عمل من أيادي مخلوق. الزخرفة المادية والمورونشية مقتصرة على المناطق السكنية. المرتفعات الأقل هي مواقع المساكن الخاصة وهي مزخرفة بشكل جميل بكل من الفن البيولوجي والمورونشي.

43:1.5 على قمة سلسلة الهضبة السابعة تقع قاعات القيامة لعدنشيا, حيث يستيقظ البشر الصاعدين من المرتبة المعدلة الثانوية للإرتقاء. تلك الغرف لإعادة تجميع المخلوق هي تحت إشراف الملكيصادقين. الأول من الأجواء الكروية المُستقبِلة لعدنشيا (مثل الكوكب مليكصادق قرب ساﻟﭭينغتون) أيضاً لديه قاعات قيامة خاصة, حيث يُعاد تجميع البشر من المراتب المُعدلة للإرتقاء.

43:1.6 الملكيصادقون أيضاً يحافظون على كُليَتين خصوصيتين على عدنشيا. واحدة, مدرسة الطوارئ, مكرسة لدراسة المشاكل النامية من تمرد ساتانيا. الأخرى, مدرسة الإغداق, مُكرسة للتمكن من المشاكل الجديدة الناشئة عن حقيقة أن ميخائيل جعل إغداقه النهائي على أحد عوالم نورلاشيادِك. وقد أُنشئت هذه الكلية الأخيرة قبل ما يقرب من أربعين ألف سنة, مباشرة بعد إعلان ميخائيل بأن يورانشيا قد تم إختيارها كالعالم لأجل إغداقه النهائي.

43:1.7 بحر الزجاج, منطقة الإستلام لعدنشيا, هو قرب المركز الإداري ومُحاط بمدرج مركز الإدارة. يحيط بهذه المنطقة المراكز الحاكمة للأقسام السبعين لشؤون البُرج. نصف عدنشيا مقـَّسم إلى سبعين قطاعاً مثلثاً, التي تتلاقى حدودها عند مباني مركز إدارة قطاعاتها المختصة. ما تبقى من هذا الجو الكروي هو منتزه طبيعي شاسع واحد, حدائق الله.

43:1.8 أثناء زياراتك الدورية لعدنشيا, مع أن الكوكب بأكمله مفتوح لتفحصك, فإن معظم وقتك سوف يُمضى في ذلك المثلث الإداري الذي يتوافق عدده مع ذلك لعالم إقامتك الحالي. سوف تكون دائماً مُرحباً بك كمراقب في المجالس التشريعية.

43:1.9 تقع منطقة المورونشيا المعينة للبشر الصاعدين المقيمين على عدنشيا في النطاق-الوسط من المثلث الخامس والثلاثين المجاور لمركز إدارة النهائيين, الواقع في المثلث السادس والثلاثين. يشغل مركز الإدارة العام لليوﻨﻴﭭيتاشيا مساحة هائلة في الإقليم-الوسط للمثلث الرابع والثلاثين المجاور مباشرة للمحمية السكنية لمواطني المورونشيا. من هذه الترتيبات يمكن ملاحظة بأن تزويداً يُجعل لإيواء ما لا يقل عن سبعين قسماً رئيسياً من الحياة السماوية, وكذلك بأن كل من تلك المناطق المثلثة السبعين مترابطة مع واحد ما من الأجواء الكروية الرئيسية السبعين للتدريب المورونشي.

43:1.10 بحر عدنشيا الزجاجي هو بلورة دائرية ضخمة قطرها حوالي مائة ميل وعمقها حوالي ثلاثين ميلاً. هذه البلورة البديعة تخدم بمثابة حقل الإستلام لكل السيرافيم الناقلة وكائنات أخرى قادمة من نقاط خارج الجو الكروي؛ هكذا بحر من الزجاج يسهل بشكل كبير هبوط السيرافيم الناقلة.

43:1.11 يوجد حقل بلوري من هذا النظام على كل العوالم المعمارية تقريباً؛ وهو يخدم أهدافاً كثيرة إلى جانب قيمته الزخرفية, كونه يُستخدم لتصوير إنعكاسية الكون العظيم إلى جماعات متجمعة وكعامل في تقنية تحويل الطاقة لتعديل تيارات الفضاء ولتكييف تيارات طاقة-فيزيائية قادمة أخرى.

2. حكومة البُرج

43:2.1 الأبراج هي وحدات مستقلة بذاتها من كون محلي, كل بُرج كائن مُدبَّر وفقاً لقوانينه التشريعية. عندما تجلس محاكم نِبادون في القضاء على شؤون الكون, يتم الفصل في جميع الأمور الداخلية وفقاً للقوانين السائدة في البُرج المعني. هذه الأحكام القضائية لساﻟﭭينغتون, سوية مع القوانين التشريعية للأبراج, تُنفذ من قِبل إداريي الأنظمة المحلية.

43:2.2 هكذا تعمل الأبراج كالوحدات التشريعية أو لسن القوانين, بينما تخدم الأنظمة المحلية كالوحدات التنفيذية أو التطبيقية. حكومة ساﻟﭭينغتون هي السُلطة القضائية العليا والمنسقة.

43:2.3 في حين أن الوظيفة القضائية العليا تقع على عاتق الإدارة المركزية لكون محلي, هناك محكمتان فرعيتان إنما رئيسيتان في مركز إدارة كل بُرج. مجلس الشورى الملكيصادقي ومحاكم الأعلى.

43:2.4 تُراجَع كل المسائل القضائية أولاً من قِبل مجلس شورى الملكيصادقين. إثنا عشر من هذه المرتبة ممن لديهم خبرة مطلوبة معينة على الكواكب التطورية وعلى عوالم مركز إدارة النظام هم مُخولين لإستعراض الأدلة, هضم المناشدات, وصياغة الأحكام المؤقتة, التي يتم تمريرها إلى محكمة الأعلى, أب البُرج الحاكم. يتألف القسم البشري لهذه المحكمة الأخيرة من سبعة قضاة, كلهم بشر صاعدين. كلما إرتقيت أعلى في الكون, الأكثر يقيناً أنك ستُحاكَم من قِبل هؤلاء من جنسك الخاص.

43:2.5 تُقـَّسم الهيئة التشريعية للبُرج إلى ثلاث مجموعات. ينشأ البرنامج التشريعي للبُرج في المجلس الأدنى للصاعدين, مجموعة يرأسها نهائي وتتألف من ألف بشري ممثل. كل نظام يُرشح عشرة أعضاء للجلوس في هذا المجلس التداولي. على عدنشيا هذه الهيئة ليست مجندة بالكامل في الوقت الحاضر.

43:2.6 تتألف الغرفة-الوسطى للمشَّرعين من الجماهير السيرافية ومعاونيهن, أولاد آخرين من روح أُم الكون المحلي. هذه الجماعة تَعد مائة وهي مُرشحة بالشخصيات المشرفة التي تترأس فوق النشاطات المتنوعة لهكذا كائنات بينما يعملون ضمن البُرج.

43:2.7 تتكون الهيئة الإستشارية أو أعلى هيئة من مشرعي البُرج من منزل الأقران--منزل الأبناء الإلهيين. يتم إختيار هذا الفيلق من قِبل الآباء الأعلون وتعداده عشرة. فقط أبناء من ذوي الخبرة الخاصة يمكنهم الخدمة في هذا المجلس الأعلى. هذه هي مجموعة تقصي الحقائق والموفرة للوقت التي تخدم بغاية الفعالية كِلا القسمين الأدنى للمجلس التشريعي.

43:2.8 يتألف المجلس المُشترك للمشرعين من ثلاثة أعضاء من كل من تلك الفروع المنفصلة لمجلس البُرج التداولي ويرأسه الأعلى الأحدث الحاكم. تصادق هذه الفئة على الشكل النهائي لكل القوانين وترخص إعلانها بالمذيعين. موافقة هذه اللجنة العليا تجعل القوانين التشريعية قانون الحيز؛ أفعالهم نهائية. القرارات التشريعية لعدنشيا تُشكل القانون الأساسي لكل نورلاشيادِك.

3. الأعلون لنورلاشيادِك

43:3.1 حكام الأبراج هم من مرتبة اﻟﭭوروندادِك من بنوة كون محلي. عندما يُفَوضون للخدمة الفعالة في الكون كحكام بُرج أو سوى ذلك, يُعرف هؤلاء الأبناء بالأعلون بما أنهم يُجسدون أعلى حكمة إدارية, مقرونة بالإخلاص الأبعد نظراً والأذكى, من كل مراتب الكون المحلي لأبناء الله. إستقامتهم الشخصية وإخلاص فئتهم لم يتم إستجوابها أبداً, لم يحدث أي إستياء من أبناء اﻟﭭوروندادِك أبداً في نِبادون.

43:3.2 على الأقل ثلاثة أبناء ﭭوروندادِك يتم تكليفهم بجبرائيل كالأعلون لكل من أبراج نِبادون. يُعرَف العضو المترئس لهذا الثلاثي بأب البُرج وزميلاه كالأعلى الأقدم والأعلى الأحدث. يتولى أب البُرج الحكم لمدة عشرة آلاف سنة قياسية (حوالي 50 ألف سنة يورانشية), بعد أن خدم سابقاً كمعاون أحدث وكمعاون أقدم لفترات متساوية.

43:3.3 علِم كاتب المزمور بأن عدنشيا كانت محكومة بثلاثة آباء بُرج وبناء على ذلك تكلم عن سكنهم بصِفة الجمع: "هناك نهر, الذي ستُسر جداوله مدينة الله, المكان الأكثر قداسة لهياكل الأعلون".

43:3.4 نزولاً خلال العصور, كان هناك إرتباكاً عظيماً على يورانشيا بشأن حكام الكون المتنوعين. العديد من المعلمين في وقت لاحق أربكوا آلهتهم القبائلية الغامضة وغير المحددة مع الآباء الأعلون, وفيما بعد أيضاً, دمج العبرانيون كل هؤلاء الحكام السماويين في إله مُركب. فهم أحد المعلمين بأن الأعلون ليسوا الحكام السُماة, لأنه قال, "الذي يسكن في المكان السري للأعلى سوف يمكث في ظل القدير". في سجلات يورانشيا من الصعب جداً في بعض الأحيان معرفة بالضبط من الذي يشار إليه بعبارة "الأعلى". لكن دانيال فهم تماماً هذه الأمور. قال, "الأعلى يحكم في مملكة الناس ويعطيها لمن يشاء".

43:3.5 آباء البُرج مشغولون قليلاً مع الأفراد لكوكب مسكون, لكنهم يرتبطون إرتباطاً وثيقاً بتلك الأعمال التشريعية وصنع القوانين للأبراج التي تهم إلى حد كبير كل جنس بشري ومجموعة قومية من العوالم المأهولة.

43:3.6 مع أن نظام البُرج يقف بينكم وبين إدارة الكون, كأفراد ستكونون عادة ذوي إهتمام قليل بحكومة البُرج. سيتركز إهتمامكم الكبير عادة في النظام المحلي, ساتانيا؛ لكن مؤقتاً, يورانشيا مرتبطة إرتباطاً وثيقاً بحكام البُرج بسبب ظروف كوكبية ونظام معينة نابعة من تمرد لوسيفر.

43:3.7 إستولى الأعلون في عدنشيا على بعض مراحل السلطة الكوكبية على العوالم المتمردة في وقت إنشقاق لوسيفر. لقد واصلوا ممارسة هذه السُلطة, وقدماء الأيام منذ وقت طويل قد أكدوا هذا التقلد للسيطرة على هذه العوالم الضالة. لا شك أنهم سيواصلون ممارسة هذا الحكم الشرعي المُفترض ما دام لوسيفر حياً. كثير من هذه السُلطة عادة, في نظام موالي, يتم إستثمارها في سُلطان النظام.

43:3.8 لكن لا تزال هناك طريقة أخرى التي بها أصبحت يورانشيا مرتبطة بشكل خاص إلى الأعلون. عندما كان ميخائيل, الإبن الخالق, على مهمة إغداقه الأخير, حيث أن خليفة لوسيفر لم يكن في سُلطة كاملة في النظام المحلي, فإن كل شؤون يورانشيا التي تتعلق بإغداق ميخائيل قد أشرف عليها مباشرة الأعلون لنورلاشيادِك.

4. مجلس الجبل ــ مُخلِص الأيام

43:4.1 جبل التجمع الأكثر قداسة هو مكان معيشة مخلص الأيام, ممثل ثالوث الفردوس الذي يعمل على عدنشيا.

43:4.2 مخلص الأيام هذا هو إبن ثالوثي من الفردوس وقد كان حاضراً على عدنشيا كالممثل الشخصي لعمانوئيل منذ خلق عالم مركز الإدارة. يقف مخلص الأيام أبداً عند اليد اليُمنى لآباء البُرج لكي يقدم لهم المشورة, لكنه لا يعرض نصيحة أبداً ما لم تُطلب. أبناء الفردوس العالين لا يشاركون أبداً في تسيير شؤون كون محلي ما عدا عند إلتماس الحكام بالنيابة لمثل هذه المجالات. لكن كل ما إتحاد أيام هو إلى إبن خالق, فإن مخلص أيام هو إلى الأعلون في بُرج.

43:4.3 يقع مكان إقامة مخلص الأيام لعدنشيا في مركز البُرج لنظام الفردوس من الإتصالات والمعلومات من خارج الكون. أبناء الثالوث هؤلاء, مع موظفيهم من شخصيات هاﭭونا والفردوس, في إرتباط مع إتحاد الأيام المشرف, هم على إتصال مباشر ودائم مع مرتبتهم في أنحاء كل الأكوان, حتى لهاﭭونا والفردوس.

43:4.4 الجبل الأكثر قداسة جميل بشكل رائع ومُعين بشكل مذهل, لكن مكان الإقامة الفعلي لإبن الفردوس متواضع بالمقارنة مع المسكن المركزي للأعلون والمنشآت السبعين المحيطة التي تضم الوحدة السكنية للأبناء اﻟﭭوروندادِك. هذه التعيينات سكنية حصراً؛ إنها منفصلة تماماً عن مباني مركز الإدارة الإداري الواسعة حيث يتم التعامل مع شؤون البُرج.

43:4.5 يقع مكان إقامة مخلص الأيام على عدنشيا إلى الشمال من هذه المساكن للأعلون ويُعرف "كجبل مجلس الفردوس". على هذه الأرض المرتفعة المكرسة, يجتمع البشر الصاعدون بشكل دوري لسماع إبن الفردوس هذا يخبر عن الرحلة الطويلة والمثيرة للإهتمام للبشر المتقدمين خلال عوالم هاﭭونا المثالية البليون وإستمراراً إلى المسرات التي لا توصف للفردوس. وإنه عند هذه التجمعات الخاصة على مجلس الجبل حيث يصبح بشر المورونشيا أكثر إلماماً بالمجموعات المتنوعة لشخصيات من أصل في الكون المركزي.

43:4.6 لوسيفر الخائن, سلطان ساتانيا في أحد الأوقات, في إعلان مزاعمه بزيادة الولاية القضائية, سعى لإزاحة كل المراتب الفائقة من البنوة في الخطة الحكومية للكون المحلي. مُضمراً في قلبه, قائلاً: "سوف أرفع عرشي فوق أبناء الله؛ سأجلس على جبل التجمع في الشمال؛ سوف أكون مثل الأعلى".

43:4.7 يأتي سادة الأنظمة المائة بشكل دوري إلى مجامع عدنشيا التي تتداول في رفاهية البُرج. بعد تمرد ساتانيا كان رؤساء الثوار في جيروسِم معتادون أن يأتوا إلى مجالس شورى عدنشيا هذه تماماً كما كانوا يفعلون في مناسبات سابقة. ولم يتم العثور على أي وسيلة لإيقاف هذه الوقاحة المتعجرفة إلى ما بعد إغداق ميخائيل على يورانشيا وتقلده اللاحق لسُلطة غير محدودة في جميع أنحاء نِبادون. أبداً, منذ ذلك اليوم, لم يُسمح لهؤلاء المحرضين على الخطيئة بالجلوس في مجالس شورى عدنشيا لسلاطين الأنظمة المخلصين.

43:4.8 بأن المعلمين من الأزمنة القديمة علموا بهذه الأمور مبين في السجل: "وكان هناك يوم عندما جاء أبناء الله لتقديم أنفسهم أمام الأعلون, وأتى الشيطان كذلك وقدم نفسه بينهم". وهذا بيان لحقيقة بغض النظر عن العلاقة التي يصادف فيها ظهورها.

43:4.9 منذ إنتصار المسيح, يتم تطهير كل نورلاشيادِك من الخطيئة والمتمردين. في وقت ما قبل وفاة ميخائيل في الجسد سعى معاون لوسيفر الساقط, الشيطان, لحضور مثل هذا المجمع العدنشي, لكن تماسك العواطف ضد رؤساء المتمردين كانت قد وصلت النقطة حيث كانت أبواب التعاطف تقريباً مُقفلة كونياً بحيث لم يمكن إيجاد أرضية وقوف لخصوم ساتانيا. عندما لا يوجد باب مفتوح لإستقبال الشر, لا توجد هناك فرصة لإستضافة الخطيئة. أُقفلت أبواب قلوب عدنشيا بأكملها ضد الشيطان؛ تم رفضه بالإجماع من قِبل سلاطين الأنظمة المجتمعين, ولقد كان في هذا الوقت أن إبن الإنسان "شاهد الشيطان يسقط مثل البرق من السماء".

43:4.10 منذ تمرد لوسيفر تم تزويد بناء جديد بالقرب من مكان إقامة مخلص الأيام. هذا الصرح المؤقت هو مركز الإدارة لرابطة الأعلى, الذي يعمل في إتصال وثيق مع إبن الفردوس كمستشار لحكومة البُرج في جميع الأمور المختصة بسياسة وموقف مرتبة الأيام نحو الخطيئة والتمرد.

5. آباء عدنشيا منذ تمرد لوسيفر

43:5.1 تم تعليق التناوب للأعلون على عدنشيا في وقت تمرد لوسيفر. لدينا الآن نفس الحكام الذين كانوا في الواجب في ذلك الوقت. نستنتج أنه لن يُجعل أي تغيير في هؤلاء الحكام إلى أن يتم التخلص من لوسيفر وزملائه في النهاية.

43:5.2 الحكومة الحالية للبُرج, على كل, قد تم توسيعها لتشمل إثني عشر إبناً من مرتبة اﻟﭭوروندادِك. هؤلاء الإثنا عشر هم كالتالي:

43:5.3 1. أب البُرج. الحاكم الأعلى الحالي لنورلاشيادِك هو رقم 617,318 من سلسلة ﭭوروندادِك نِبادون. رأى خدمة في أبراج كثيرة في كل أنحاء كوننا المحلي قبل أن يتحمل مسؤولياته العدنشية.

43:5.4 2. المعاون الأعلى الأقدم.

43:5.5 3. المعاون الأعلى الأحدث.

43:5.6 4. الأعلى المستشار, الممثل الشخصي لميخائيل منذ إحرازه منزلة الإبن السيد.

43:5.7 5. الأعلى التنفيذي, الممثل الشخصي لجبرائيل المتمركز على عدنشيا منذ تمرد لوسيفر.

43:5.8 6. الأعلى رئيس المراقبين الكوكبيين, مدير المراقبين اﻟﭭوروندادِك المتمركزين على عوالم ساتانيا المعزولة.

43:5.9 7. الأعلى الحكم, إبن اﻟﭭوروندادِك المستأمن بواجب تعديل جميع الصعوبات المترتبة على التمرد ضمن البُرج.

43:5.10 8. الأعلى إداري الطوارئ, إبن اﻟﭭوروندادِك الموكل بمهمة تكييف التشريعات الطارئة لمجلس تشريع نورلاشيادِك إلى العوالم المعزولة-بالتمرد من ساتانيا.

43:5.11 9. الأعلى الوسيط, إبن اﻟﭭوروندادِك المعين لمواءمة تعديلات الإغداق الخاصة على يورانشيا مع الإدارة الروتينية للبُرج. تواجد بعض نشاطات رئيس ملائكة, والعديد من الإسعافات غير النظامية الأخرى على يورانشيا, سوية مع النشاطات الخاصة لنجوم المساء المتألقة على جيروسِم, تستلزم عمل هذا الإبن.

43:5.12 10. الأعلى القاضي-المحامي, رئيس محكمة الطوارئ المكرسة لتعديل المشاكل الخاصة في نورلاشيادِك الناشئة عن الإرتباك الناتج عن تمرد ساتانيا.

43:5.13 11. الأعلى الإرتباطي, إبن اﻟﭭوروندادِك المُلحق إلى حكام عدنشيا إنما مفوض كمستشار خاص مع مخلص الأيام بما يخص أفضل مسار للإتباع في إدارة المشاكل المتعلقة بتمرد وعدم ولاء المخلوق.

43:5.14 12. الأعلى الإداري, رئيس مجلس الطوارئ لعدنشيا. جميع الشخصيات المعينة إلى نورلاشيادِك بسبب إضطراب ساتانيا تُشكل مجلس الطوارئ, وضابطهم المترئس هو إبن ﭭوروندادِك ذا خبرة إستثنائية.

43:5.15 وهذا لا يأخذ في الإعتبار اﻟﭭوروندادِك العديدون, المبعوثين من أبراج نِبادون, وغيرهم الذين يقيمون أيضاً على عدنشيا.

43:5.16 أبداً منذ تمرد لوسيفر مارس آباء عدنشيا رعاية خاصة فوق يورانشيا والعوالم المعزولة الأخرى لساتانيا. منذ أمد طويل تعرف النبي على اليد المسيطرة لآباء البُرج في شؤون الأُمم. "عندما قسَّم الأعلى إلى الأمم ميراثهم, عندما فصل أبناء آدم, وضع حدود الشعوب".

43:5.17 كل عالم تحت الحجر أو معزول لديه إبن ﭭوروندادِك عامل كمراقب. لا يشارك في الإدارة الكوكبية إلا عندما يؤمر بأب البُرج للتدخل في شؤون الأُمم. في الواقع إنه الأعلى المراقب الذي "يحكم في ممالك الناس". يورانشيا هي إحدى العوالم المعزولة لنورلاشيادِك, وقد وُضع ﭭوروندادِك مراقب على الكوكب منذ خيانة كاليغاسشيا. عندما أسعف ماﻜﻴﭭِنتا ملكيصادق في شكل شبه مادي على يورانشيا, أدى ولاء محترم إلى الأعلى المراقب عندئذٍ على الواجب, كما هو مكتوب, "وملكيصادق, ملك شاليم, كان كاهن الأعلى". كشف ملكيصادق علاقات هذا الأعلى المراقب إلى إبراهيم عندما قال, "ومبارك الأعلى, الذي سلم أعداءك إلى يدك".

6. جنات الله

43:6.1 عواصم النظام مُجمَّلة بشكل خاص بالإنشاءات المادية والمعدنية, في حين أن مركز إدارة الكون عاكس أكثر للمجد الروحي, لكن عواصم الأبراج هي قمة النشاطات المورونشية والزخارف الحية. على عوالم مركز إدارة البُرج تُستخدم الزخارف الحية بشكل أعم, وأنه هذا التفوق للحياة--الفن النباتي--ما يسبب لتلك العوالم أن تُدعى "جنات الله".

43:6.2 حوالي نصف عدنشيا مكرس إلى الجنات النفيسة للأعلون, وهذه الجنات هي بين الأكثر سَلباً للعقول من خلائق المورونشيا في الكون المحلي. هذا يفسر لماذا الأماكن الجميلة بشكل إستثنائي على العوالم المسكونة في نورلاشيادِك تُدعى غالباً "جنة عدن".

43:6.3 واقع مركزياً في هذه الحديقة البديعة مزار العبادة للأعلون. لا بد أن كاتب المزمور قد علم شيئاً ما عن هذه الأمور, لأنه كتب: "من سيصعد تل الأعلون؟ من سيقف في هذا المكان المقدس؟ الذي لديه أيدي نظيفة وقلب نقي, الذي لم يحمل نفسه إلى الغرور ولا حلف خادعاً". عند هذا المزار, عند كل عاشر يوم للراحة يقود الأعلون كل عدنشيا في التأمل التعبدي لله الأسمى.

43:6.4 تتمتع العوالم المعمارية بعشرة أشكال من الحياة للنظام المادي. على يورانشيا هناك حياة نبات وحيوان, لكن على عالم مثل عدنشيا هناك عشرة أقسام من المراتب المادية للحياة. لو أنكم نظرتم تلك الأقسام العشرة لحياة عدنشيا, لكنتم سرعان ما تصنفون الثلاثة الأولى كنبات والثلاثة الأخيرة كحيوان, لكنكم ستكونون غير قادرين مطلقاً على فهم طبيعة الفئات الأربعة المتداخلة من الأشكال الغزيرة والفاتنة للحياة.

43:6.5 حتى الحياة الحيوانية المتميزة مختلفة جداً عن تلك للعوالم التطورية, مختلفة للغاية بحيث يستحيل تماماً التصوير إلى عقول البشر الطابع الفريد والطبيعة الودودة لتلك المخلوقات الغير متكلمة. هناك ألوف فوق ألوف من المخلوقات الحية التي لا يمكن لمخيلتكم رسمها. الخلق الحيواني بأكمله هو من مرتبة مختلفة تماماً عن الأنواع الحيوانية الإجمالية في الكواكب التطورية. لكن كل هذه الحياة الحيوانية هي الأكثر ذكاء وقابلة للخدمة بشكل رائع, وكل الأنواع المختلفة هي لطيفة بشكل مدهش وقابلة للمرافقة بشكل مؤثر. لا توجد مخلوقات آكلة للحوم على مثل هذه العوالم المعمارية؛ في كل عدنشيا ليس هناك أي شيء ليجعل أي كائن حي خائف.

43:6.6 الحياة النباتية كذلك مختلفة جداً عن تلك ليورانشيا, تتكون من تنوع مادي ومورونشي معاً. النمو المادي لديه لون أخضر مميز, لكن المعادلات المورونشية للحياة النباتية لديها صبغة بنفسجية أو أركيدية ذات تلون وإنعكاس متغير. نباتية مورونشية كهذه هي نمو طاقة صرف؛ عندما تؤكل ليس هناك جزء متبقي.

43:6.7 كونها ممنوحة بعشرة أقسام من الحياة الفيزيائية, عدا عن ذكر الإختلافات المورونشية, تزود هذه العوالم المعمارية إمكانيات هائلة من أجل التجميل البيولوجي للمناظر الطبيعية والهياكل المادية والمورونشية. يوجه الحِرفيون السماويون السبورناغيا المحلية في هذا العمل الواسع النطاق من الديكور النباتي والزخرف البيولوجي. في حين أن فنانيكم يجب أن يلجأوا إلى طلاء خامل ورخام لا حياة له لتصوير مفاهيمهم, الحِرفيون السماويون واليوﻨﻴﭭيتاشيا يستعملون في كثير من الأحيان مواد حية لتمثيل أقكارهم وإلتقاط مُثلهم.

43:6.8 إذا كنت تتمتع بزهور, شجيرات وأشجار يورانشيا, إذن سوف تولم عينيك على الجمال النباتي وعظمة الأزهار لجنات عدنشيا السماوية. لكنه أبعد من قدراتي على الوصف التعهد بالنقل إلى العقل البشري مفهوماً كافياً عن تلك الجمالات للعوالم السماوية. حقاً, لم ترى العين مثل هذه الأمجاد كالذي ينتظر وصولك على تلك العوالم من مغامرة الإرتقاء-البشري.

7. اليوﻨﻴﭭيتاشيا

43:7.1 اليوﻨﻴﭭيتاشيا هم المواطنون الدائمون لعدنشيا وعوالمها المرتبطة, كل العوالم السبعمائة والسبعون المحيطة بمركز إدارة البُرج كائنة تحت إشرافهم. أولاد الإبن الخالق والروح الخلاَّقة هؤلاء يُشرعون على مستوى وجود فيما بين المادي والروحي, لكنهم ليسوا مخلوقات مورونشية. الأهليون لكل من الأجواء الكروية الرئيسية السبعين لعدنشيا يملكون أشكالاً مرئية مختلفة, وبشر المورونشيا تكون أشكالهم المورونشية مدوزنة لتتوافق مع المقياس التصاعدي لليوﻨﻴﭭيتاشيا في كل مرة يغيرون الإقامة من أحد أجواء عدنشيا إلى الآخر بينما يعبرون تباعاً من العالم رقم واحد إلى العالم رقم سبعين.

43:7.2 روحياً, اليوﻨﻴﭭيتاشيا متشابهون؛ فكرياً, هم يختلفون كما البشر؛ في الشكل, هم يشبهون كثيراً حالة المورونشيا من الوجود, وقد خُلقوا للعمل في سبعين مرتبة متنوعة من الشخصية. كل من هذه المراتب لليوﻨﻴﭭيتاشيا تعرض عشرة إختلافات رئيسية من النشاط الفكري, وكل من تلك الأنواع الفكرية المختلفة يترأس على المدارس التثقيفية والتدريب الخاص للمهن التقدمية أو التنشئة الإجتماعية العملية على واحد ما من السواتل العشرة التي تتأرجح حول كل من عوالم عدنشيا الرئيسية.

43:7.3 هذه العوالم السبعمائة الصغرى هي أجواء تقنية للتعليم العملي في عمل الكون المحلي بأكمله وهي مفتوحة إلى جميع طبقات الكائنات الذكية. مدارس التدريب هذه للمهارة الخاصة والمعرفة التقنية ليست مدبرة حصراً من أجل البشر الصاعدين, على أن تلاميذ المورونشيا يُشكلون إلى حد بعيد الفئة الأكبر من جميع أولئك الذين يحضرون هذه الدورات التدريبية. عندما يتم إستلامك على أي من العوالم الكبرى السبعين من الثقافة الإجتماعية, تُعطى فوراً تصريحاً لكل من السواتل العشرة المحيطة.

43:7.4 في مختلف مستعمرات المجاملة, يسود بشر المورونشيا الصاعدون بين موجهي الإرتداد, لكن اليوﻨﻴﭭيتاشيا يمثلون أكبر مجموعة مرتبطة مع سِلك نِبادون من الحرفيين السماويين. في كل أورﭭونتون لا كائنات من خارج هاﭭونا باستثناء أباندونتر يوﭭرسا يستطيعون مساواة اليوﻨﻴﭭيتاشيا في المهارة الفنية, التكيف الإجتماعي, والبراعة التنسيقية.

43:7.5 مواطنو البُرج هؤلاء ليسوا في الواقع أعضاء في سِلك الحرفيين, لكنهم يعملون بحرية مع جميع الفئات ويساهمون الكثير في جعل عوالم البُرج الأجواء الرئيسية من أجل تحقيق الإمكانيات الفنية البديعة لحضارة إنتقالية. هم لا يعملون خارج حدود عوالم مركز إدارة البُرج.

8. عوالم عدنشيا التدريبية

43:8.1 المنحة الفيزيائية لعدنشيا وأجوائها المحيطة هي قريب من الكمال؛ بالكاد يمكنها مساواة العظمة الروحية لأجواء ساﻟﭭينغتون, لكنها تتجاوز بكثير أمجاد عوالم جيروسِم التدريبية. كل أجواء عدنشيا هذه يتم تنشيطها مباشرة بتيارات الفضاء الكونية, وأنظمة القدرة الضخمة الخاصة بها, سواء المادية والمورونشية, يتم الإشراف عليها وتوزيعها بخبرة من قِبل مراكز البُرج, بمُساعَدة سلك كفؤ من المتحكمين الفيزيائيين الرئيسيين والمُشرِفين على قدرة المورونشيا.

43:8.2 الوقت الذي يُمضى على عوالم التدريب السبعين للحضارة المورونشية الإنتقالية المرتبطة بالعصر العدنشي لإرتقاء البشر, هي الفترة الأكثر إستقراراً في مهنة بشري صاعد صعوداً إلى الوضع النهائي؛ هذه حقاً هي الحياة المورونشية القياسية. بينما تعاد دوزنتك كل مرة تمر من عالم حضاري كبير إلى آخر, أنت تحتفظ بنفس الجسم المورونشي, وليس هناك فترات من فقدان وعي الشخصية.

43:8.3 حلولك على عدنشيا وأجوائها المرتبطة سيكون مشغولاً بشكل رئيسي بإتقان الآداب الجماعية, السر لعلاقة متبادلة ممتعة ومربحة بين المراتب المتنوعة من الشخصيات الذكية للكون والكون العظيم.

43:8.4 على العوالم المنزلية أنت أتممت التوحيد لشخصية البشري المتطور؛ على عاصمة النظام أحرزت مواطنية جيروسِم وحققت الرغبة لإخضاع الذات إلى قواعد سلوك النشاطات الجماعية والتعهدات المنسقة؛ لكن الآن على عوالم البُرج التدريبية أنت لتنجز التنشئة الإجتماعية الحقيقية لشخصيتك المورونشية المتطورة. هذا التحصيل التثقيفي العلوي يتكون في تعلم كيفية:

43:8.5 1. العيش بسعادة والعمل بشكل فعال مع عشرة زملاء مورونشيين متنوعين, في حين ترتبط عشرة من مثل هذه الجماعات في مجموعات من مائة وبعدئذٍ متحالفين في سِلك من ألف.

43:8.6 2. المكوث بفرح وتعاون قلبي مع عشرة يوﻨﻴﭭيتاشيا, الذين, رغم أنهم متشابهون فكرياً لكائنات المورونشيا, هم مختلفون جداً في كل طريقة أخرى. ثم يجب أن تعمل مع هذه الجماعة من عشرة بينما هي تنسق مع عشر عائلات أخرى, الذين بدورهم يتحالفون في سلك من ألف يوﻨﻴﭭيتاشيا.

43:8.7 3. تحقيق تأقلم آني إلى كِلا زملاء مورونشيين وهؤلاء اليوﻨﻴﭭيتاشيا المضيافين. إكتساب المقدرة طوعاً وبفعالية للتعاون مع مرتبتك الخاصة من الكائنات في إرتباط عمل وثيق مع مجموعة غير مشابهة نوعاً ما من المخلوقات الذكية.

43:8.8 4. بينما تعمل هكذا إجتماعياً مع كائنات مثلك وليست مثلك, تحقق إنسجاماً فكرياً مع, وتجعل تكيفاً مهنياً إلى, كِلا الفئتين من الزملاء.

43:8.9 5. بينما تُحقق تكيفاً إجتماعياً مُرضياً للشخصية على مستويات فكرية ومهنية, تُكامل إضافياً القدرة على العيش في إتصال ودي مع كائنات مماثلة وغير مماثلة نوعاً ماً بانفعالية دائمة الإنخفاض واستياء دائم التناقص. موجهو الارتداد يساهمون الكثير إلى هذا الإحراز الأخير من خلال أنشطتهم الجماعية-للعب.

43:8.10 6. تَضبط كل تلك التقنيات المتنوعة للتكيف الإجتماعي إلى تعزيز التنسيق التدرجي لمهنة إرتقاء الفردوس؛ تزيد البصيرة الكونية من خلال تعزيز المقدرة على فهم معاني الهدف-الأبدي المستور ضمن نشاطات الزمان-الفضاء هذه التي تبدو عديمة الأهمية.

43:8.11 7. وبعدئذٍ, بلوغ ذروة كل هذه الإجراءات من الألفة الشعبية المتعددة مع التعزيز المتزامن للبصيرة الروحية كما تتعلق بتقوية كل مراحل منحة الشخصية من خلال الإرتباط الروحي الجماعي والتنسيق المورونشي. فكرياً, إجتماعياً, وروحياً, مخلوقان أخلاقيان إثنان لا يضاعفان فقط إمكانياتهما الشخصية لإنجاز كون بتقنية الشراكة؛ هم بالأكثر يضاعفون ما يقرب من أربعة أضعاف إمكانياتهما التحصيلية والإنجازية.

43:8.12 لقد صورنا إجتماعيات عدنشيا كإرتباط بشري مورونشي مع مجموعة عائلة يوﻨﻴﭭيتاشيا تتألف من عشرة أفراد غير متشابهين فكرياً مرافقة بجماعة مماثلة لعشرة زملاء مورونشيين. لكن على العوالم الكبرى السبعة الأولى, فقط بشري صاعد واحد يعيش مع عشرة يوﻨﻴﭭيتاشيا. على المجموعة الثانية من العوالم السبعة الكبرى يقيم بشريان مع كل مجموعة محلية من عشرة, وهكذا صعوداً حتى, على المجموعة الأخيرة من الأجواء السبعة الكبرى, عشر كائنات مورونشية يُسكنون مع عشرة يوﻨﻴﭭيتاشيا. بينما تتعلم كيف تختلط إجتماعياً بشكل أفضل مع اليوﻨﻴﭭيتاشيا, سوف تمارس هذه الآداب المُحسَّنة في علاقاتك مع زملائك المرتقين المورونشيين.

43:8.13 كبشر صاعدين سوف تستمتعون بمكوثكم على عوالم التقدم لعدنشيا, لكنكم لن تختبروا ذلك التشويق الشخصي من الرضا الذي يميز إتصالكم الأولي مع شؤون الكون على مركز إدارة النظام أو لمسة الوداع مع تلك الحقائق على العوالم الأخيرة لعاصمة الكون.

9. مواطنية على عدنشيا

43:9.1 بعد التخرج من العالم رقم سبعين, يأخذ البشر الصاعدون إقامة على عدنشيا. الصاعدون الآن, لأول مرة, يحضرون "مجالس الفردوس" ويسمعون قصة مهنتهم النائية كما تُصوَر بمخلص الأيام, الأول من شخصيات الأصل الثالوثي السُماة الذين إلتقوا به.

43:9.2 هذا المكوث بأكمله على عوالم تدريب البُرج, الذي يبلغ ذروته في مواطنية عدنشيا, هو فترة من النعيم السماوي الحقيقي لمتقدمي المورونشيا. لقد كنت طوال حلولك على عوالم النظام تتطور من قريب-حيوان إلى مخلوق مورونشي؛ كنت مادياً أكثر مما روحياً. على أجواء ساﻟﭭينغتون سوف تتطور من كائن مورونشي إلى وضع روح حقيقي؛ ستكون أكثر روحياً مما مادياً. لكن على عدنشيا الصاعدون هم نصف الطريق بين حالاتهم السابقة والمستقبلية, منتصف الطريق في مرورهم من حيوان تطوري إلى روح صاعد. خلال إقامتكم بأكملها على عدنشيا وعوالمها أنتم "كالملائكة"؛ تتقدمون على الدوام لكن كل ذلك بينما تحافظون على وضع مورونشي عام وقياسي.

43:9.3 مكوث البُرج هذا لبشري صاعد هو الحقبة الأكثر تناسقاً وإستقراراً في كامل مهنة التقدم المورونشي. هذه الخبرة تُشكل تدريب الحياة الإجتماعية السابقة-الروح للصاعدين. إنها مماثلة للتجربة الروحية السابقة-للنهائي لهاﭭونا وللتدريب السابق-الأبسونايتي على الفردوس.

43:9.4 ينشغل البشر الصاعدون على عدنشيا في المقام الأول بالتفويضات على عوالم اليوﻨﻴﭭيتاشيا التقدمية السبعين. كما يخدمون في إستطاعات متنوعة على عدنشيا نفسها, أساساً بالتزامن مع برنامج البُرج المعني بالرفاهية الجماعية, العرقية, الوطنية, والكوكبية. إن الأعلون لا يتعاطون كثيراً في رعاية التقدم الفردي على العوالم المأهولة؛ هم يحكمون في ممالك الناس بدلاً من في قلوب الأفراد.

43:9.5 وفي ذلك اليوم عندما تتهيأ لمغادرة عدنشيا من أجل مهمة ساﻟﭭينغتون, سوف تتوقف وتنظر إلى الوراء على إحدى الأكثر جمالاً والأكثر إنعاشاً من كل حقب تدريبك على هذا الجانب من الفردوس. لكن مجدها يزداد بينما ترتقي نحو الداخل وتُحقق إستطاعة متزايدة من أجل تقدير موسَّع للمعاني الإلهية والقيم الروحية.

43:9.6 [ رُعيت بمالاﭭاشيا ملكيصادق. ] 9/4/2017





Back to Top