유랜시아 책 - 제112편 : 인격체 생존

(USGNY[CM]-KOR-000-1996-3)

유랜시아 책   

부 III: 유랜시아의 역사

제112편 : 인격체 생존



제112편 : 인격체 생존

112:0.1 (1225.1) 진화하는 행성들은 인간이 기원된 구체(球體)며, 상승하는 필사자 생애가 시작되는 세계다. 유란시아는 너희의 출발지점이며; 여기서 너희와 너희의 신성한 사고 조율사가 일시적 합동에 참여한다. 너희에게는 완전한 안내자가 부여돼 왔으며; 그러므로 너희가 시간의 경주를 진지하게 달려가고 신앙의 최종 목표를 달성한다면, 시대들에 대한 보상은 너희 것이 될 것이며; 너희는 너희에게 내주하는 조율사와 영원히 결합하게 될 것이다. 그렇게 되면 필사적인 너희의 현재 상태는 그것의 접근로(接近路)에 지나지 않으며, 너희의 참 인생, 즉 상승하는 삶이 시작될 것이다. 그러면 너희 앞에 펼쳐나가는 영원 속에서의 완결성취자들로서 너희의 고양되고 진보적인 사명이 시작될 것이다. 그리고 이 모든 연속되는 시대들 내내 그리고 진화적 성장의 모든 단계에서, 너희 가운데 전혀 변화되지 않은 한 부분이 남게 되는데, 그것은 인격체--변하는 현존에서의 영속성--다.

112:0.2 (1225.2) 인격체에 대한 정의를 시도하기는 주제넘은 일이겠지만, 인격체에 관해 알려진 어떤 것들을 열거해 보는 것은 아마 도움 될 것이다:

112:0.3 (1225.3) 1. 인격체는 우주적 아버지 자신에 의해 또는 아버지를 대신해 행동하는 공동 행위자에 의해 증여되는 실체 속에 있는 그 특성이다.

112:0.4 (1225.4) 2. 그것은 정신 또는 영을 포함하는 모든 살아있는 에너지 체계에 증여될 수 있다.

112:0.5 (1225.5) 3. 그것은 전제(前提)된 인과관계라는 족쇄에 전적으로 종속되지는 않는다. 그것은 상대적으로 창조적 또는 공동-창조적이다.

112:0.6 (1225.6) 4. 그것은 진화하는 물질적 피조물에게 증여될 때, 영으로 하여금 정신의 중재를 통해 에너지-질료의 지배를 위해 노력하게 한다.

112:0.7 (1225.7) 5. 인격체는, 정체성이 결여돼 있는 반면, 모든 살아있는 에너지 체계의 정체성을 통합할 수 있다.

112:0.8 (1225.8) 6. 인력에 질적으로 그리고 양적으로 반응을 나타내는 세 가지 에너지와는 대조적으로, 그것은 오직 인격체 회로에 대해 질적 반응만 나타낸다.

112:0.9 (1225.9) 7. 인격체는 변하는 현존 속에서 변하지 않는다.

112:0.10 (1225.10) 8. 그것은 하나님께 선물을 드릴 수 있다--하나님 뜻 행하기에 자유 의지를 바침.

112:0.11 (1225.11) 9. 그것은 도덕성--다른 인간들과의 관계에서 상대성에 대한 자각--이라는 특징을 갖는다. 그것은 행동 수준들을 식별하며 그것들 사이를 선택적으로 분간한다.

112:0.12 (1225.12) 10. 인격체는 독특하고 절대적으로 독특한데: 시간과 공간에서 독특하며; 영원성 안에서 그리고 낙원에서 독특하며; 증여될 때 독특하며--전혀 중복됨 없으며; 실존하는 순간마다 독특하며; 하나님과 관련해 독특하다--그는 인격자들을 차별대우하지 않지만, 그들을 함께 합치지도 않는데, 그들은 합쳐질 수 없는 존재기 때문이다--그들은 연합할 수 있지만 합해질 수는 없다.

112:0.13 (1226.1) 11. 인격체는 다른-인격체 현존에게 직접 반응한다.

112:0.14 (1226.2) 12. 그것은 영에게 더해질 수 있는 것인데, 그럼으로써 아들과의 관계에서 아버지의 탁월성을 설명한다. (정신은 영에 더해져야만 하지는 않는다.)

112:0.15 (1226.3) 13. 인격체는 생존하는 혼 속에서 정체성을 갖고 필사자의 죽음 뒤에도 생존할 것이다. 조율사와 인격체는 변하지 않으며; 그들 사이의 관계는 (혼 속에서) 변화, 즉 계속되는 진화에 불과하며; 이 변화(성숙)가 멈춘다면, 혼도 멈출 것이다.

112:0.16 (1226.4) 14. 인격체는 독특하게 시간을 의식하며, 이것은 정신이나 영의 시간 감지와는 다른 어떤 것이다.

1. 인격체와 실체

112:1.1 (1226.5) 인격체는 우주적 아버지에 의해, 잠재적으로 영원한 재능으로서 그의 피조물에게 증여된다. 그런 신성한 선물은 낮은 유한에서 가장 높은 유한절대까지, 심지어 절대의 경계선에 이르기까지의 수많은 수준 그리고 연속되는 우주 상황에서 역할 하도록 설계된다. 인격체는 세 시공우주 수준에서 또는 세 우주 국면에서 그렇게 실행한다:

112:1.2 (1226.6) 1. 위치 상태. 인격체는 지방우주에서, 연방우주에서, 그리고 중앙우주에서 동일하게 효과적으로 역할 한다.

112:1.3 (1226.7) 2. 의미 상태. 인격체는 유한자 수준, 유한절대자 수준, 그리고 심지어 절대자를 접속하는 수준에서 효과적으로 실행한다.

112:1.4 (1226.8) 3. 가치 상태. 인격체는 물질적 존재, 모론시아적 존재, 그리고 영적(靈的) 존재의 진보적 영역들에서 체험적으로 실현될 수 있다.

112:1.5 (1226.9) 인격체는 시공우주 차원의 완전케 된 실행 범위를 갖는다. 유한 인격체 차원에는 세 가지가 있으며, 대략 다음과 같이 역할 한다:

112:1.6 (1226.10) 1. 길이는 진보--공간을 통한 그리고 시간에 따른 운동--진화--의 본질과 방향을 나타낸다.

112:1.7 (1226.11) 2. 수직적 깊이는 유기적 조직체의 본능적 욕구와 성향, 즉 자기-실현의 변화하는 수준들 및 환경에 대한 반응의 일반적 현상을 포함한다.

112:1.8 (1226.12) 3. 넓이는 협조, 연합, 그리고 자아성 조직 등을 포함한다.

112:1.9 (1226.13) 유란시아 필사자들에게 증여된 인격체 유형은 자기-표현 또는 인격자-실현의 일곱 차원 가능성을 갖는다. 이 차원들의 현상은 유한 수준에서 셋으로, 유한절대 수준에서 셋으로, 그리고 절대 수준에서 하나로 실현될 수 있다. 준절대 수준들에서는 이 일곱째 또는 전체성 차원이 인격체라는 사실로 체험될 수 있다. 이 지존(至尊) 차원은 연합할 수 있는 절대며, 무한하지 않은 한, 절대적 존재들의 준무한(准無限) 침투를 위해 차원적으로 잠재적이다.

112:1.10 (1226.14) 인격체의 유한 차원들은 시공우주적 길이, 깊이 그리고 넓이와 관계있다. 길이는 의미를 나타내며; 깊이는 가치를 의미하고; 넓이는 통찰력--시공우주 실체의 변할 수 없는 의식을 체험할 수 있는 수용력--을 포함한다.

112:1.11 (1227.1) 모론시아 수준에서는 물질적 수준의 이 모든 유한 차원들이 크게 강화되며, 어떤 새로운 차원의 가치들이 실현가능하다. 모론시아 수준의 이 모든 증가된 차원의 체험은 모타의 영향을 통해 그리고 또한 모론시아 수학의 기여로 인해 최상의 차원 또는 인격체 차원으로 놀랍게 이어진다.

112:1.12 (1227.2) 필사자들이 인간 인격체에 대한 자신의 연구에서 체험하는 많은 문제는, 유한 피조물이 차원적 수준들과 영적 수준들이 체험적 인격체 실현에서 조화되지 못함을 상기하게 된다면, 피할 수 있다.

112:1.13 (1227.3) 생명은 정말로 유기체(자아성)와 그것의 환경 사이에서 생기는 과정이다. 인격체가 이 유기체적-환경적 연합에 정체성의 가치와 연속성의 의미들을 준다. 그리하여 인격체가 전체 입장에서 하나의 요소로 작용하기 때문에 충동(衝動)-반응 현상이 단지 기계적 과정이 아님이 인식될 것이다. 기계작용은 본질적으로 수동적이고; 유기체는 본질적으로 능동적임은 항상 옳다.

112:1.14 (1227.4) 육체적 생명은 유기체 안에라기보다는 오히려 유기체와 환경 사이에서 일어나는 하나의 과정이다. 그리고 그런 과정은 모두가 반응의 유기체적 모형들을 그런 환경들에 창조하고 확립시키려는 경향을 갖는다. 그리고 그런 모든 지향적 모형은 목표 선택에 매우 큰 영향을 준다.

112:1.15 (1227.5) 자아와 환경이 의미 있는 접촉을 이룩함은 정신의 중재를 통해서다. 유기체가 환경과 그런 의미심장한 접촉을 (욕구에 대한 반응) 이루고자 하는 역량과 자발성은 전(全) 인격체의 입장을 나타낸다.

112:1.16 (1227.6) 인격체는 격리된 상태서는 잘 작동할 수 없다. 사람은 본질적으로 사회적 피조물이며; 소속됨에 대한 열망에 의해 지배된다. “혼자서는 아무도 살 수 없다”는 말은 정말로 옳다.

112:1.17 (1227.7) 그러나 살면서 역할 하는 피조물 전체에 대한 의미로서 인격체 개념은, 관계들의 통합보다 훨씬 더 큰 것을 의미하며; 관계들의 조화는 물론 실체들의 모든 요소의 통합을 의미한다. 관계는 두 객체 사이에 존재하지만, 셋 또는 그 이상의 객체들은 체계를 생겨나게 하며, 그런 체계는 단순히 확대되고 복잡하게 된 관계보다 훨씬 크다. 이 차이는 지극히 중요한데, 시공우주 체계에서 각각의 구성 요원이 오직 전체와의 관련 속에서 그리고 전체의 개체성을 통해서만 서로 연결되기 때문이다.

112:1.18 (1227.8) 인간 유기체 내에서 그것의 부분들의 합계가 자아성--개체성--을 구성하지만 그런 과정은 인격체와는 어떤 관련도 없는데, 인격체는 시공우주적 실체들과 연관된 이 모든 요소의 통합자다.

112:1.19 (1227.9) 부분들은 집합체 속에 합산되며; 부분들은 체계 속에 배열된다. 체계들은 조직--위치상의 가치들--으로 인해 의미를 갖는다. 좋은 체계 내에서는 모든 요소가 시공우주적 위치를 갖는다. 나쁜 체계 내에서는 어떤 것들이 모자라거나 바뀌어--혼란돼-- 있다. 인간 체계 안에서 모든 활동을 통합하고 정체성과 독창성의 특성을 차례로 수여하는 것은 이 인격체다.

2. 자아

112:2.1 (1227.10) 다음과 같은 것들을 기억함이 자아성(自我性) 연구에 도움 될 것이다:

112:2.2 (1227.11) 1. 육체적 체계들은 종속적이다.

112:2.3 (1227.12) 2. 지적 체계들은 대등적이다.

112:2.4 (1227.13) 3. 인격체는 상위적(上位的)이다.

112:2.5 (1227.14) 4. 내주하는 영적 힘은 잠재적으로 지시적이다.

112:2.6 (1228.1) 자아성에 대한 모든 개념에서, 생명이라는 실제가 우선이며 평가 또는 해석은 차선임을 반드시 인식해야 한다. 어린 아이는 먼저 사는 것이며 자기 삶에 대해 생각하는 것은 그 다음 일이다. 시공우주적 질서에서 통찰력이 선견(先見)을 앞선다.

112:2.7 (1228.2) 하나님께서 사람이 되신다는 우주 사실이 인간의 인격체에 대한 모든 의미를 변화시켰고 모든 가치를 영구히 바꿔버렸다. 단어의 참된 의미에서 사랑은, 인간적이든 신성하든 또는 인간적인 동시에 신성하든, 전(全) 인격체들의 상호 관심을 의미한다. 자아의 부분들은 여러 방법--생각하기, 느끼기, 소망하기--으로 작용할 수 있으나, 전 인격체의 조화된 속성들은 지성적 행동에 초점이 맞춰져 있으며; 이 모든 능력은 어떤 인간이 인간적인 또는 신성한 다른 존재를 진심으로 그리고 이타심(利他心)으로 사랑할 때 필사적 정신의 영적 재능과 연합된다.

112:2.8 (1228.3) 실체에 대한 모든 필사자 개념은 인간 인격체의 실제성에 대한 가정(假定)에 기초하며; 초인간적 실체들에 대한 모든 개념은 어떤 연합된 영적 실재들 및 신성한 인격체들의 시공우주적 실체들과 함께 그리고 그 속에서 인간 인격체의 체험에 기초한다. 인간 체험에서 비영적(非靈的)인 모든 것은, 인격체를 제외하고, 결과에 대한 수단들이다. 필사적 사람과 다른 인격자들--인간적 또는 신성한--의 모든 참된 관계마다 결과에 이르는 수단이다. 그리고 신격의 인격체와의 그런 교제는 우주 상승의 영원한 목표다.

112:2.9 (1228.4) 인격체 소유가 사람을 영적 존재로 인정하는데, 자아성의 통일과 인격체의 자아-의식이 초물질적 세계의 기증품이기 때문이다. 필사적 유물론자들이 초물질적 실체들의 실존을 부인할 수도 있다는 바로 그 사실 자체가, 그의 인간 정신 속에 시공우주적 의식(意識)과 영 합성이 현존함을 증명하고, 그것의 활동을 나타낸다.

112:2.10 (1228.5) 물질과 사고(思考) 사이에는 거대한 시공우주적 간격이 존재하며, 이 간격은 물질적 정신과 영적 사랑 사이에서는 잴 수 없을 만큼 더 크다. 의식은 기계적 전자적 연합이나 유물론적 에너지 현상들에 대한 어떤 이론으로도 설명될 수 없으며, 자아-의식은 더 그렇다.

112:2.11 (1228.6) 정신이 그것의 궁극적 분석을 향해 실체를 추적할 때, 물질은 물질적 감각에게 자취를 감추지만 정신에게는 여전히 실재로 남을 것이다. 물질이 사라진 후 남아 있는 그 실체를 영적인 통찰력이 추적하고 궁극적 분석에까지 추적하게 되면, 그것이 정신에게는 자취를 감췄지만, 영의 통찰력은 시공우주적 실체들과 영적 본성의 지존적 가치들을 여전히 감지할 수 있다. 따라서 과학이 철학에게 길을 열어주는 반면, 철학은 참된 영적(靈的) 체험 속에 선천적으로 들어 있는 결론들에 순응해야만 한다. 사색(思索)은 지혜에게 순응하며, 지혜는 개화되고 사려 깊은 경배 속에 잠겨 있다.

112:2.12 (1228.7) 인간 자아는 과학에서 물질적 세계를 바라보며; 철학은 물질적 세계에 대한 이 관측의 관측결과며; 종교, 즉 진정한 영적 체험은 시간과 공간의 에너지 물질들의 이 모든 상대적 합성에 관한 관측의 관측결과의 시공우주적 실체에 대한 체험적 깨달음이다. 배타적(排他的) 물질주의 위에 우주 철학을 세우는 일은 모든 물질적인 것이 인간적 의식의 체험에서 실재로 처음으로 생각된다는 사실을 무시하는 것이다. 관측자(觀測者)는 관측된 물체가 될 수 없으며; 평가는 평가된 물체에 대해 어느 정도 초월할 것을 필요로 한다.

112:2.13 (1228.8) 시간 속에서, 생각하기는 지혜로 인도하고 지혜는 경배로 인도하며; 영원 속에서는, 경배가 지혜로 인도하고, 지혜는 결국 사고(思考)의 완결성이 된다.

112:2.14 (1229.1) 진화하는 자아의 통합 가능성은 다음과 같은 구조적인 요소들의 특성들 속에 타고난다: 기초적 에너지들, 지배적 조직들, 근본적인 화학적 전면통제, 지존적 개념들, 지존적 동기들, 지존적 목표들, 그리고 낙원 증여의 신성한 영--사람의 영적 본성에 대한 자아-의식의 비밀.

112:2.15 (1229.2) 시공우주적 진화의 목적은 증가하는 영의 지배, 즉 사고 조율사의 인도와 가르침에 대한 자발적 반응을 통해 인격체 통일을 성취하는 것이다. 인격체는, 인간적이거나 초인간적이거나 막론하고, “지배의 진화”라 불릴 수도 있는, 즉 그 자신과 환경 둘 다에 대한 통제의 확장(擴張)인, 고유의 시공우주적 자질이 그 특징이다.

112:2.16 (1229.3) 한때 인간이었던 상승하는 어떤 인격체는 우주에서 그리고 자아에 대해 증가하는 자발적 지배의 중대한 두 국면을 지나간다:

112:2.17 (1229.4) 1. 시공우주적 문제 해결 및 그에 따른 우주 지배와 함께 정체성 확장과 실현의 기법을 통한 완결성취자-이전(以前) 또는 하나님을-추구하는 자아-실현 증대의 체험.

112:2.18 (1229.5) 2. 하나님과 유사한 신성한 차원(次元)들을 아직 얻지 못하면서 하나님을 추구하는 지성체들에게 체험의 지존적 존재 계시를 통해 자아-실현의 독창적 확장을 이루는 완결성취자-이후(以後) 또는 하나님-계시(啓示) 체험.

112:2.19 (1229.6) 하강하는 인격자들은 지존적, 궁극적, 그리고 절대적 신격들의 신성한 의지를 확정하고 수행하기 위해 확대된 수용력을 추구하면서 자신의 다양한 우주 모험을 통해 비슷한 체험들을 달성한다.

112:2.20 (1229.7) 물질적 자아, 즉 인간 정체성의 자기-실재는 물리적인 생애 동안, 유란시아에서 생명이라 불려온 에너지들과 지능의 불안정한 평형(平衡)의 계속적 실존에서, 물질적 생명 운반체의 계속되는 기능에 의존한다. 그러나 생존할만한 가치가 있는 자아성, 즉 죽음의 체험을 초월할 수 있는 자아성은, 오직 일시적 생명 운반체--물질적 육신--에서 모론시아 혼의 더 영구적이고 불멸적인 본성으로 그리고 심지어 혼이 영 실체로 주입되고 결국 영 실체 상태를 달성하는 그런 수준들까지 진화하는 인격체의 정체성 자리의 잠재적 전환을 이룸으로써만 진화된다. 물질적 연합에서 모론시아 정체성 확인으로의 이 실제적 전환은 인간 피조물이 하나님을-추구하는 결정들에서 성실성과 지속성 그리고 불변성에 의해 초래된다.

3. 죽음의 현상

112:3.1 (1229.8) 유란시아인은 일반적으로 한 가지 죽음, 즉 생명 에너지들의 물리적 중단만 알고 있으나; 인격체 생존과 관련해서 본다면 사실은 세 가지가 있다:

112:3.2 (1229.9) 1. 영적 (혼) 죽음. 만일 필사적 사람이 생존을 최종적으로 거부했을 때, 생존하는 스라빔과 조율사의 공동 견해에 따라 영적으로 파멸, 즉 모론시아적으로 파산이 선고됐을 때, 그런 대등한 충고가 우버사에 기록될 때, 그리고 검열관들 및 그들의 반사적 동역자들이 이 조사 결과들을 확인한 후에는, 그 결과로 오르본톤 통치자들은 내주하는 관찰자가 즉시 분리될 것을 명령한다. 그러나 조율사의 이런 분리는 조율사를-포기한 그 개인과 관련된 개인적 또는 단체적 스라빔의 의무에 어떤 방법으로도 영향 주지 않는다. 이런 종류의 죽음은 육체적 및 정신적 장치들의 살아있는 에너지들의 일시적 존속에 상관없이 그 의미에서 최종적이다. 시공우주적 관점에서 그 필사자는 이미 죽은 것이며; 계속되는 생명은 다만 시공우주적 에너지들의 물질적 잔여 운동력의 존속을 의미할 뿐이다.

112:3.3 (1230.1) 2. 지적 (정신) 죽음. 비교적 높은 보조 사역의 생생한 회로들이 지능의 착란을 통해 또는 뇌의 구조 중 일부가 파괴됨으로 인해 분열될 때, 그리고 이 상태가 회복 불가능한 어떤 한계점을 지나가게 되면, 내주(內住)하는 조율사는 즉시 해방돼 디비닝톤으로 떠난다. 우주 기록에 의하면 필사자 인격체는 인간의 의지-작용의 본질적 정신 회로들이 파괴될 때는 언제나 죽음에 직면한 것으로 간주된다. 다시 말해서, 이것은 물질적 육체의 생명 장치의 기능이 계속되느냐에 상관없이, 죽은 것이다. 자발적 정신을 제외한 육체는 더 이상 인간이 아니지만, 그런 개인의 혼(魂)은 인간 의지의 이전(以前) 결정에 따라 생존할 수 있다.

112:3.4 (1230.2) 3. 육체적 (몸과 정신) 죽음. 죽음이 인간에게 닥쳐올 때, 조율사는 그것이 지성적 장치로써 역할 하기를 멈출 때, 즉 측정 가능한 뇌 에너지가 그것의 주기적 생명 박동을 멈출 무렵까지, 정신의 요새 속에 남아 있다. 이런 분리가 일어난 후, 조율사는 희미해지는 정신을 떠나며, 마치 여러 해 전에 입장권을 받아 놓은 듯 아무 형식 없이, 우버사를 경유해 디비닝톤으로 나아간다.

112:3.5 (1230.3) 죽고 나면 물질적 육체는 그것이 유래됐던 원소계(元素界)로 돌아가지만, 생존하는 인격체의 두 가지 비물질적 요소는 존속하는데: 선재(先在)하는 사고 조율사는 필사자 생애의 기억 사본(寫本)과 함께 디비닝톤으로 나아가며; 또한 사망한 인간의 불멸하는 모론시아 혼은 운명 수호자의 보호 속에 남는다. 혼의 이 국면들과 형태들은, 한 때 활동적이었으나 이제는 정지된 정체성 형식인 이것들은, 모론시아 세계들에서 다시 인격화되기에 필수적이며; 생존하는 인격체를 다시 모으는 것, 즉 모론시아 부활 때 너희를 다시 의식하는 것은 조율사와 혼의 재결합이다.

112:3.6 (1230.4) 개인적 스랍 수호자가 없는 자들에게는 단체 보호자가 정체성 안전 운반과 인격체 부활의 동일한 복무를 성실하게 그리고 효과적으로 수행한다. 그 스라빔은 그곳에서 인격체와의 재결합에 없어서는 안 되는 존재다.

112:3.7 (1230.5) 사고 조율사는 죽음과 함께 일시적으로 인격체를 잃지만, 정체성은 잃지 않으며; 인간 상대자는 일시적으로 정체성을 잃지만 인격체는 잃지 않으며; 맨션 세계들에서 이 둘은 영원한 형태화에서 재결합한다. 떠났던 사고 조율사는 전에 내주했던 존재로써는 이 땅에 결코 다시 돌아오지 않으며; 인격체는 인간의 의지 없이 결코 나타나지 않으며; 조율사와-분리된 인간이 죽은 후에는 활동적 정체성을 결코 나타내지 않고, 어떤 방법으로도 지구에 있는 살아있는 존재들과 대화하지 않는다. 조율사와-분리된 그런 혼들은 죽음 속에 길게 또는 짧게 잠들어 있는 동안 완전히 그리고 절대적으로 무의식적이다. 그곳에서는 생존이 완성될 때까지 다른 인격체들과의 대화에 참여할 수 있는 어떤 종류의 인격체나 역량도 노출될 수 없다. 맨션 세계들로 가는 자들은, 자신이 사랑하던 자들에게 거꾸로 소식을 보내는 것이 허용돼 있지 않다. 현 섭리시대 동안에는 그런 대화가 정책상 우주들 어디든 금지돼 있다.

4. 죽음 이후의 조율사들

112:4.1 (1231.1) 물질적, 지적, 또는 영적 본성의 죽음이 발생될 때, 조율사는 필사자 주인에게 작별을 고하고 디비닝톤을 향해 떠난다. 지방우주와 연방우주의 본부에서 어떤 반사적 접촉이 두 정부의 감독관들과 이뤄지며, 관찰자는 시간의 영역들 안으로 기록 기입(記入)된 것과 똑같은 번호에 의해 밖으로 등록된다.

112:4.2 (1231.2) 우주적 검열관들은, 충분히 이해되지 않는 어떤 방법으로, 내주됐던 그 정신의 모론시아 의미들과 영적 가치들에 대한 조율사의 복사된 사본(寫本) 안에 구체화돼있는 인간 생애의 개요(槪要)에 대한 소유권을 취득할 수 있다. 검열관들은 사망한 인간의 생존하는 성품과 영적 특성들에 대한 조율사의 변형판을 사유(私有)할 수 있으며, 이 모든 자료는, 스랍의 기록과 함께, 관련된 그 개인에 대한 판결의 때에 제시될 수 있다. 이 정보는 행성 섭리시대의 공식 종료 전에 맨션 세계들로 나아가기 위한 필사자 소멸(消滅)에 따라, 특정한 상승자들이 자신의 모론시아 생애를 즉시 시작할 수 있게 하는 연방우주 명령을 확인하는 데도 역시 사용된다.

112:4.3 (1231.3) 산 채로 전환된 개인들의 경우를 제외하고, 분리된 조율사는 육체적인 죽음 후 즉시 디비닝톤이라는 고향(故鄕) 구체로 간다. 생존하는 필사자가 사실적으로 다시 나타나기까지 기다리는 동안 그 세계에서 무엇이 일어나는가 하는 자세한 것은 그 인간이 자신의 개인적 권한으로 맨션 세계들을 향해 상승하는지 또는 행성 세대에 생존해 잠자는 자들에 대한 섭리시대적 호출명령을 기다리고 있는지에 주로 달려 있다.

112:4.4 (1231.4) 필사적 동역자가 한 섭리시대의 끝에 다시 인격화될 무리에 속해 있다면, 조율사는 전에 복무했던 체계의 맨션 세계로 즉시 돌아오지는 않을 것이지만, 선택에 따라, 다음과 같이 일시적으로 할당된 임무 중 하나에 임하게 될 것이다:

112:4.5 (1231.5) 1. 알려지지 않은 봉사를 위해, 보이지 않는 관찰자들의 반열로 소집됨.

112:4.6 (1231.6) 2. 낙원 체제의 감시를 위해 얼마 동안 배정됨.

112:4.7 (1231.7) 3. 디비닝톤의 여러 훈련 학교 중 하나에 입학함.

112:4.8 (1231.8) 4. 낙원 세계들에 속한 아버지의 회로를 구성하는 여섯 개의 신성시되는 다른 구체 중 하나에 견습 감시자로 얼마동안 배치됨.

112:4.9 (1231.9) 5. 인격화된 조율사들의 전달자 복무에 배정됨.

112:4.10 (1231.10) 6. 무체험의 무리에 속하는 관찰자들을 훈련시키도록 헌신돼 있는 디비닝톤 학교들에서 부(副) 교관이 됨.

112:4.11 (1231.11) 7. 인간 동역자가 생존을 거부할 것이라고 믿는 데 대한 이치에 맞는 정당한 이유가 있을 경우 복무 가능한 세계들의 무리를 선택하도록 배정됨.

112:4.12 (1231.12) 만약, 죽음이 너희에게 닥쳐 올 때, 너희가 셋째 궤도 또는 더 높은 영역을 달성했고 그리하여 개인적 운명 수호자가 너희에게 배정돼 있었다면, 그리고 조율사에 의해 제출된 생존하는 성품에 대한 요약의 최종 사본(寫本)이 운명 수호자에 의해 무조건적으로 보증된다면--스라빔과 조율사 모두가 그들의 삶에 대한 기록과 추천 내용의 모든 항목에 근본적으로 동의한다면-- 우주적 검열관들과 우버사에 있는 그들의 반사적 동역자들이 이 자료를 확인하고, 얼버무리거나 보류함 없이 그렇게 한다면, 그런 경우에는 태고 항존자는 진보된 신분을 허락하는 명령을 살빙톤으로 가는 통신 회로들에 하달하며, 그렇게 발표되면, 네바돈주권자의 법정들은 맨션 세계들에 있는 부활이 일어나는 방으로 생존하는 혼이 즉시 통과되도록 명할 것이다.

112:4.13 (1232.1) 인간 개인이 연기됨 없이 생존한다면, 조율사는, 내가 배운 바로는, 디비닝톤에 등록하고, 우주적 아버지낙원 현존에게 나아가며, 즉시 돌아와 배정된 연방우주와 지방우주의 인격화된 조율사들에 의해 포용되고, 디비닝톤인격화된 관찰자 대장에게서 승인받는데, 그 다음에는 즉시, 숙명의 수호자에 의해 입안돼 온 그 형태로 이 세상 필사자의 생존하는 혼을 받을 수 있도록 준비돼 있는 실제적 인격체 형태로 맨션 세계에 그리고 셋째 기간에 거기에서 소환되면서 “정체성 변화의 실현”으로 옮겨간다.

5. 인간 자아의 생존

112:5.1 (1232.2) 자아성은 물질적이든, 모론시아적이든, 또는 영적이든, 시공우주적 실체다. 인격자적인 것의 실제성은 본질적으로 그리고 스스로 행동하시는 우주적 아버지의 증여 또는 그의 다중 우주 대행체를 통한 증여물이다. 어떤 존재가 인격자적이라고 말함은 그런 존재의 상대적 개체성을 시공우주의 유기적 조직체 안에서 인식함이다. 살아있는 시공우주는 실제적 단위들이 거의 무한대로 결합된 집합체며, 그 모든 것은 전체의 운명에 상대적으로 종속된다. 그러나 인격자적인 그것들은 운명 수용 또는 운명 거부의 실제적 선택과 함께 부여돼 왔다.

112:5.2 (1232.3) 아버지에게서 오는 그것은 아버지께서 영원하신 것처럼 영원하며, 그것이 하나님의 실제적인 단편인 신성한 사고 조율사에 속하는 것처럼, 이것도 하나님께서 자신의 자유의지 결정에 따라 주신 인격체에 속하는 것이 똑같이 사실이다. 사람의 인격체는 영원하지만 정체성으로 본다면 조건적으로 영원한 실체다. 아버지 뜻에 응해 나타나기 때문에, 인격체는 신격 운명을 달성하겠지만, 사람은 그런 운명의 달성에 참여할 것인지 아닌지 선택해야만 한다. 그런 선택이 이행되지 않을 경우, 인격체는 지존적 존재의 한 부분이 되면서 직접 체험적 신격에 도달한다. 그 순환은 운명으로 정해져 있지만, 사람이 거기에 참여함은 선택적이고, 개인적이며, 또한 체험적이다.

112:5.3 (1232.4) 필사자의 정체성은 우주에서 일시적 시간-생명 상황에 있으며; 인격체가 계속되는 우주 현상이 되려고 선택하는 한에서만 실제적이다. 이것이 사람과 에너지 사이의 근본적 차이인데: 에너지 체계는 계속돼야만 하면서, 선택이 없지만; 사람은 자신의 운명을 결정하는 것과 관련된 모든 것을 갖고 있다. 조율사는 진실로 낙원에 이르게 하는 통로지만, 사람 자체는 자신의 결정 즉 자유의지적 선택에 의해 그 통로를 찾아가야만 한다.

112:5.4 (1232.5) 인간은 오직 물질적 감각에서만 정체성을 갖는다. 자아(自我)의 그런 특성들은 그것이 지능의 에너지 체계에서 작용함으로써 물질적 정신에 의해 표현된다. 사람이 정체성을 갖는다고 말할 때, 그것은 행위에 종속되고 인간 인격체의 의지를 선택하는 정신 궤도를 그가 소유한 것으로 인식된다. 그러나 이것은 태아가 일시적으로 모태에 붙어있는 인생단계에 있음과 마찬가지로 물질적이고 순전히 임시적으로 형태화한 것이다. 시공우주적 입장에서 본다면 인간은 시간의 상대적 순간 속에서 낳고, 살다가, 죽으며; 지속되지 않는다. 그러나 필사자 인격체는, 자신의 선택을 통해, 지나가는 물질-지능 체계에서, 사고 조율사와 연합해 인격체 형태화를 위해 새로운 운반체로 창조되는 더 높은 모론시아-혼 체계로, 그것의 정체성의 자리를 바꿔주는 능력을 소유하고 있다.

112:5.5 (1233.1) 그리고 사람의 가장 위대한 기회와 그의 최상의 시공우주적 책임을 구성하는 것은 바로 이 선택 능력 즉 자유의지를 갖는 피조물 신분의 우주 표지(標識)다. 미래의 완결성취자의 영원한 운명은 인간의 의지작용의 성실성에 달려 있으며; 신성한 조율사는 영원한 인격체를 위해 필사자 자유의지(自由意志)의 정직성에 의존하며; 우주적 아버지는 새로이 상승하는 아들의 실현을 위해 인간 선택의 충실성에 의존하며; 지존적 존재는 체험적 진화의 실제성을 위해 결단-행동들의 지혜와 불변성에 의존한다.

112:5.6 (1233.2) 인격체 성장의 시공우주 궤도들이 결국 반드시 달성돼야 할지라도, 너희 자신의 잘못이 아니라 시간 속의 재난들과 물질적 실존의 불이익이 너희가 태어난 행성에서 이 수준들을 정복하지 못하게 한다면, 너희의 의향과 욕구들이 생존할만한 가치가 있다면, 집행 유예 연장 판결이 내려진다. 너희는 너희 자신을 증명할 수 있는 추가 시간의 여유를 가질 것이다.

112:5.7 (1233.3) 인간의 정체성을 맨션 세계들로 나아가게 하는 타당성에서 의구심이 언젠가 있게 되면, 우주 통치 체제들이 반드시 그 개인의 인격자적 이익에 따라 결정하며; 그들은 떠오르는 모론시아 의지와 영적 목적에 대한 관찰을 계속하면서, 주저하지 않고 그런 혼이 과도기적 존재로 나아가게 한다. 그리하여 신성한 공의는 성취를 확신하며, 신성한 자비에게는 그 사역을 확장시키기 위해 더 많은 기회가 허용된다.

112:5.8 (1233.4) 오르본톤네바돈의 정부는 필사자가 다시 인격화되는 우주적 계획의 구체적 작업을 위해 절대적 완전성을 요구하지는 않으나, 참을성, 아량, 이해심, 그리고 자비스런 동정심을 명백하게 보이고 또 실제로 그렇게 할 것을 요구한다. 우리는 어느 진화 세계에서든 분투하는 한 명의 필사자에게서, 상승하는 삶을 추구하는 영원한 기쁨을 빼앗는 위험을 자초하기보다는 오히려 체계 반역의 위험성을 취해왔었다.

112:5.9 (1233.5) 이것은 인간이 첫 번째의 거부에도, 두 번째 기회를 가질 수 있음을 의미하는 것은 결코 아니다. 그러나 그것은 의지를 갖는 모든 피조물이 하나의 분명한, 자의식적인, 그리고 최종적인 선택을 할 수 있는 한 번의 참된 기회를 체험함을 의미한다. 주권을 가진 우주들의 재판관들은 영원한 선택을 최종적으로 완전히 내리지 않은 인격체 상태에 있는 어떤 존재도 박탈하지 않을 것이며; 사람의 혼에게는 참된 의지와 진실된 목적을 드러내는 완전하고 충분한 기회가 반드시 주어질 것이다.

112:5.10 (1233.6) 비교적 더 영적으로 그리고 시공우주적으로 진보된 필사자들이 죽게 되면, 그들은 즉시 맨션 세계들로 나아가며; 일반적으로, 이 규정은 그들에게 배정됐던 개인적 스랍 수호자들에게도 적용된다. 그 외의 필사자들은 아마 자신의 직무에 대한 판결이 완료될 때, 즉 그들이 맨션 세계들로 향할 수 있게 되는 때까지 감금돼 있든지, 아니면 현재의 행성 섭리시대가 끝날 때 통틀어서 다시 인격화될 잠자는 상태의 생존자들의 반열에 배정될 것이다.

112:5.11 (1233.7) 죽음에 처한 너희, 즉 떠나가는 조율사와는 다른 생존하는 너희에게 다만 무엇이 일어나는가를 설명하려는 내 노력을 훼방하는 두 가지 어려움이 있다. 이것 중 하나는 육체적 및 모론시아 세계의 경계지점에서의 처리사항에 대해 너희가 납득할 수 있는 수준의 적당한 표현이 불가능함에 있다. 다른 하나는 유란시아에 대한 천상(天上)의 통치 권한들에 의해 진리 계시자로서의 내 위원회에 내려진 제한들 때문에 야기된다. 보여줄 만한 흥미 있는 내용이 많이 있지만, 나는 너희의 직접적인 행성 감독관들의 충고에 따라 그것들을 보류한다. 그러나 내게 허락된 범위 내에서 다음과 같은 정도는 말할 수 있다:

112:5.12 (1234.1) 죽음 이후에 살아남는 실제적인 어떤 것, 인간 진화에 속하는 어떤 것, 신비 관찰자에게 더해지는 어떤 것이 있다. 새롭게 나타나는 이 실재는 혼이며, 그것은 너희의 육체적인 몸과 물질적 정신 모두가 죽고 난 후에 살아남는다. 이 실재는 신성한 너 즉 조율사와의 관계에서 인간적인 너의 결합된 생명과 노력들이 공동으로 낳은 자녀다. 인간과 신성한 어버이에게서 나온 이 자녀는 이 세상에서 기원된 것 중 살아남는 요소를 이루며; 그것은 모론시아 자아, 즉 불멸의 혼이다.

112:5.13 (1234.2) 존속하는 의미와 생존하는 가치를 갖는 이 자녀는 죽음에서 다시 인격화될 때까지 전혀 무의식적이며 기다리는 전체의 이 기간에 스랍의 운명 수호자에 의해 보관된다. 너희는 일단 죽고 나면, 사타니아의 맨션 세계들에서 모론시아의 새로운 의식을 획득할 때까지 의식적 존재로서의 역할을 하지 못할 것이다.

112:5.14 (1234.3) 죽는 순간 인간의 인격체와 관련된 기능상의 정체성은 생생한 움직임의 중지를 통해 중단된다. 인간의 인격체는, 그것을 구성하는 부분들을 초월하지만, 기능상의 정체성을 위해서는 그들에게 의존한다. 생명의 정지는 정신 기증을 위한 육체적 뇌 원형(原型)들을 파괴하며, 정신의 두절은 필사자 의식을 종결시킨다. 그 피조물의 의식은 살아있는 에너지와의 관계에서 다시 작용하는 동일한 인간적 인격체를 허용하게 될 어떤 시공우주적 상황이 준비될 때까지는 계속해서 다시 나타나날 수 없다.

112:5.15 (1234.4) 생존하는 필사자들이 기원된 세계에서 맨션 세계들로 운반되는 동안에는, 그들이 셋째 기간에 인격체 재조립을 체험하든지 아니면 집단적 부활의 때에 상승하든지에 상관없이, 인격체 구성에 대한 기록은 천사장들에 의해 그들의 특수 활동 세계들에 정확하게 보존된다. 이 존재들은 인격체 보관자들은 아니지만 (수호하는 스라빔이 혼에게 속하는 것처럼), 그럼에도 정체성을 확인할 수 있는 인격체의 모든 요소가 필사자 생존에 의존할만한 이 보관인들에 의해 보호돼 효과적으로 호송되는 것이 사실이다. 죽음과 생존 사이에 개재돼 있는 시간 동안 필사자 인격체의 정확한 행방에 관한 한, 우리는 알지 못한다.

112:5.16 (1234.5) 다시 인격화되는 것을 가능케 하는 상황은 지방우주에서 모론시아 수납(受納) 행성들에 있는 부활(復活)의 방들에서 야기된다. 바로 이 생명-조합실들에서 감독하는 관원들이 우주적 에너지들의 관계가--모론시아적, 정신적, 그리고 영적-- 잠자는 생존자들에게 다시 의식화되도록 한다. 한때 물질적이었던 인격체의 성분이 되는 부분들의 재결합은 다음과 같은 것들을 포함한다:

112:5.17 (1234.6) 1. 새로 생존하는 자가 그 안에서 비영적(非靈的) 실체와 접촉할 수 있는, 그리고 시공우주 정신의 모론시아 변형이 그 안에서 순회할 수 있는, 어떤 적당한 형태, 즉 모론시아 에너지 원형의 구성.

112:5.18 (1234.7) 2. 기다리는 모론시아 피조물에게 조율사가 돌아옴. 조율사는 상승하는 너의 정체성의 영원한 수호자며; 너의 관찰자는 다른 사람이 아닌 너 자신이 너의 인격체 자각을 위해 창조된 모론시아 형태를 차지할 것을 절대적으로 보장한다. 그리고 조율사는 너의 생존하는 자아에게 낙원 안내 역할을 한 번 더 수행하기 위해 너의 인격체 재조립 시에 출현할 것이다.

112:5.19 (1235.1) 3. 다시 인격화되기에 필요한 이 조건들이 조립완료 될 때, 잠자는 불멸의 혼의 잠재성들에 대한 스랍 보관자는 수많은 시공우주 인격체의 도움을 받으면서, 기다리는 조율사와의 영원한 연합에 지존자의 이 진화하는 자녀를 맡기는 동안 기다리는 모론시아 정신-육체 형태 위에 그리고 그 안에 이 모론시아 실재를 증여한다. 그리고 이것이 재(再)인격화, 즉 기억, 통찰력, 그리고 의식(意識)--정체성--의 재조합을 완성한다.

112:5.20 (1235.2) 재인격화라는 사실은 깨어나는 인간 자아에 의해 새롭게 분리된 시공우주 정신의 회로화 된 모론시아 국면에 대한 점령에 있다. 인격체의 그 현상은 우주 환경에 대한 자아 반작용의 정체성의 지속성에 의존하며; 이것은 오직 정신의 중재를 통해서만 달성될 수 있다. 자아성은 자아의 구성 성분인 모든 요소들이 계속 변화함에도 불구하고 지속되며; 그 변화는 육신적 삶에서 점진적이며; 그 변화는 죽는 순간과 다시 인격화될 때 돌연히 일어난다. 모든 자아성의 (인격체) 진정한 실체는 그것을 구성하는 부분들의 끊임없는 변화 덕분으로 우주 상황에 확실히 작용할 수 있으며; 정체 상태는 필연적 죽음에서 끝난다. 인간의 생명은 불변하는 인격체의 안정성에 의해 통합되는 생명 요소들의 끝없는 변화다.

112:5.21 (1235.3) 그리고 너희가 제루셈의 맨션 세계들에서 깨날 때, 너희는 매우 변화돼 있고, 영적 변형이 너무 커서, 처음에는 너희가 새로운 모론시아 의식과 너희의 이전 정체성에 대해 소생되는 기억을 연결시키기에 어려움을 겪을 것인데, 그 변형은 첫 번째 세계에서의 너희 옛 생활과 새 세계에서의 새로운 너희 생활을 전적으로 연결시켜 주는 너희의 사고 조율사나 운명 수호천사를 위한 것이 아니다. 인격자적 자아성의 연속성에도, 필사자 생애의 대부분이 처음에는 희미하고 몽롱한 꿈처럼 보일지 모른다. 그러나 시간이 지나면서 많은 필사자 연상(聯想)들이 뚜렷하게 될 것이다.

112:5.22 (1235.4) 사고 조율사는 너희를 위해 오직 너희 우주 경력의 일부분이고 필수적인 그 기억과 체험들만 다시 불러오고 숙달시킬 것이다. 조율사가 인간 정신 속에 있는 어떤 것의 진화에서 동반자였다면, 이 가치-있는 체험들은 그 조율사의 영원한 의식 속에 살아남을 것이다. 그러나 영적 의미도 없고 모론시아 가치도 없는 너희 과거 인생과 그것의 기억 대부분은 물질적 뇌와 함께 사멸될 것이며; 너희를 모론시아 수준으로 가도록 다리 놨던 물질적 체험 대부분은 우주에서 어떤 목적에 더 이상 소용되지 않는 한 번의 발판으로 지나가 버릴 것이다. 그러나 인격체 그리고 인격체들 간의 관계들은 결코 사멸되지 않으며; 인격체 관계들에 대한 필사자 기억은 시공우주적 가치를 갖고 존속될 것이다. 맨션 세계에 가면, 짧지만 흥미로웠던 유란시아의 생애 동안 한때 관계를 가졌던 동역자들을 너희가 알아보고 또 그들도 너희를 알 것이며, 더욱이 너희는 그들을 기억하고 그들도 너희를 기억할 것이다.

6. 모론시아 자아

112:6.1 (1235.5) 애벌레 단계에서 나비가 생김과 똑같이, 인간의 참된 인격체들도 맨션 세계들에서 생겨나는데, 한때 그들이 물질적 육신 속에 가려졌던 것에서 분리되어 처음으로 드러난다. 지방우주에서 모론시아 생애는 혼 실존의 초기 모론시아 수준에서 진보적 영성(靈性)의 최종 모론시아 수준에 이르기까지 인격체 장치의 계속적인 증진과 관계있다.

112:6.2 (1235.6) 지방우주 생애를 위한 너희의 모론시아 인격체 형태들에 관해 너희를 가르치기는 쉽지 않다. 너희는 인격체를 명백히 드러낼 수 있는 모론시아 원형들을 타고날 것이며, 이것들은 결국 너희의 납득을 넘어서는 투자 자산이다. 그런 형체들은 전적으로 실제적인 반면, 너희가 지금 이해하는 물질적 질서의 에너지 원형들은 아니다. 어찌됐든, 그들은 너희의 물질적 육체가 인간 출생지인 행성에서 하는 것처럼 지방우주 세계들에서 동일한 목적에 복무한다.

112:6.3 (1236.1) 어느 정도까지는, 물질적 육체-양식(樣式)의 출현이 인격체 정체성의 성질에 민감하게 반응하며; 육체적 몸은 제한된 정도 내에서 인격체의 타고난 본성의 어떤 것을 반영한다. 모론시아 형체는 훨씬 더 그렇다. 육체적 삶에서, 필사자들은 내부적으로 추할지라도 외부적으로는 아름다울지도 모르며; 모론시아 생활에서, 그리고 그것의 수준이 점차 높아짐에 따라, 인격체 형태는 내적 인격자의 본질에 따라 변화하게 된다. 영적 수준에서는 외부적 형체와 내부적 본성이 완전한 동질화에 접근하기 시작하는데, 그것은 점점 높아지는 영 수준에 따라 점점 더 완전하게 자라간다.

112:6.4 (1236.2) 상승하는 필사자는, 모론시아 상태에서, 오르본톤으뜸 영에 속하는 시공우주-정신 재능의 네바돈 변경물을 부여받는다. 필사자 지능은, 그 자체로, 창조적 영의 분화(分化)되지 않은 정신 회로들에서 떨어져 초점 맞춰진 우주 실재로서 존재하기를 멈췄다. 그러나 필사자 정신에게 있었던 의미와 가치들은 소멸되지 않았다. 특정한 정신 국면들은 생존하는 혼 속에서 계속되며; 이전의 인간 정신 속에 있었던 특정한 체험적 가치들은 조율사에 의해 유지되며; 인간 생애에 대한 기록은, 상승하는 필사자의 최종 평가와 관계있는 수많은 존재, 즉 스라빔에서 우주적 검열관들까지 그리고 아마도 지존자를 넘어서는 범위까지 확장되는 존재들 속에 있는 살아있는 특정한 등록(登錄) 사항들과 함께, 그것이 육체 속에 살았던 것처럼 지방우주에 존속한다.

112:6.5 (1236.3) 피조물 자유의사는 정신 없이는 존재하지 못하지만, 물질적 지능의 결손(缺損)에도 존속한다. 생존 이후에 즉시 이어지는 시간 동안, 상승하는 인격체는 인간 생애에서 타고난 성품 원형들에 의해 그리고 모론시아 모타의 새롭게 나타나는 행동에 의해 대부분 안내된다. 그리고 맨소니아를 향한 이 안내들은 모론시아 삶의 초기 단계에서 그리고 상승하는 인격체의 충분히 자란 자발적 표현으로서 모론시아 의지의 출현(出現) 전에 기꺼이 받아들일 수 있도록 기능을 발휘한다.

112:6.6 (1236.4) 지방우주에서 인간 실존의 일곱 보조 정신-영에 필적할 만큼 영향 주는 것은 없다. 이 시공우주 정신이 지방우주 지능--신성한 사역자--의 창조적 근원에 의해 변경되고 전환되는 것처럼, 모론시아 정신은 이 시공우주 정신과의 직접 접촉에 의해 진화(進化)돼야만 한다.

112:6.7 (1236.5) 죽음 이전의 필사자 정신은 조율사의 현존으로부터 자아-의식적으로 독립되며; 보조 정신은 오직 그것이 작동되도록 관련된 물질-에너지 원형만 필요로 한다. 그러나 초월적으로 보조하는 모론시아 혼은 물질-정신 구조를 빼앗길 때는 조율사 없이 자아-의식을 유지하지 못한다. 아무튼, 이 진화하는 혼은 전에 관련됐던 보조 정신의 결정에서 유래된 계속되는 성품을 소유하며, 이 성품은 그곳에서 원형들이 되돌아오는 조율사에 의해 힘을 얻게 될 때 생생한 기억이 된다.

112:6.8 (1236.6) 기억의 지속성은 원래의 자아성의 정체성 보유에 대한 증명이며; 그것은 정체성 연속과 확장에 대한 완전한 자아-의식에 필수적이다. 조율사 없이 상승하는 그런 필사자는 인간의 기억을 다시 소생시키기 위해 스랍 동역자들의 설명에 의존하며; 그렇지 않으면 과-융합된 필사자의 모론시아 혼(魂)은 제한되지 않는다. 기억의 원형(原型)은 혼 속에 존속하지만, 이 원형은 이전(以前)의 조율사의 현존이 계속되는 기억으로 즉시 자아-실현될 수 있기를 요구한다. 조율사가 없는 경우에는, 생존하는 필사자가 이전(以前)의 실존에 속했던 의미와 가치들에 대한 기억 의식을 다시 탐구하고 다시 배우기에 상당히 많은 시간이 필요하다.

112:6.9 (1237.1) 생존할만한 가치가 있는 혼은 이전에 자아성의 정체성 자리였던 물질적 지능의 양적이고 질적인 행동들과 동기들 양쪽을 충실히 반영한다. 진리, 아름다움, 그리고 선함을 선택함에서, 필사자 정신은 지혜의 영의 지시 아래서 통합된 일곱 보조 정신-영의 감독 하에 모론시아-이전(以前)의 우주 인생을 시작한다. 그 후에, 모론시아-이전에 달성하는 일곱 궤도를 완성함에 따라, 보조 정신에게 주어진 모론시아 정신이라는 재능의 첨가는 지방우주 진보에 대한 영적(靈的)이기 전의 경력 또는 모론시아 경력을 시작하게 한다.

112:6.10 (1237.2) 피조물이 자기 출생 행성을 떠날 때, 보조 사역을 뒤로하고 떠나며, 모론시아 지능에 의존하게 될 뿐이다. 상승자는 지방우주를 떠날 때, 모론시아 수준을 넘어서, 실존으로서의 영적 수준을 달성한다. 새롭게 나타나는 이 영적 실재는 그 다음에 오르본톤에 있는 시공우주적 정신의 직접 사역에 맞춰지게 된다.

7. 조율사 융합

112:7.1 (1237.3) 사고 조율사와의 융합은, 그 전에는 잠재적일 뿐이었던 인격체에게 영원한 실제성을 부여한다. 이 새로운 재능 중 언급될 수 있는 것은: 신성 자질의 정착, 과거-영원의 체험과 기억, 불멸성, 그리고 조건적인 잠재적 절대성의 국면들이다.

112:7.2 (1237.4) 너희가 일시적 형태 속에서 가졌던 이 땅에서의 과정이 모두 지나갈 때, 너희는 더 나은 세계의 연안(沿岸)에서 깨날 것이며, 결국 영원한 품속에서 너희의 신실한 조율사와 결합할 것이다. 그리고 이 융합은 하나님과 사람을 하나로 만드는 신비, 즉 유한한 피조물 진화의 신비를 구성하지만, 그것은 영원토록 진실이다. 융합은 어센딩톤이라는 신성시되는 구체의 비밀이며, 신격의 영과 융합되는 체험을 했던 자들 이외에는 어떤 피조물도 시간에 속하는 피조물의 정체성이 낙원 신격의 영과 영원히 하나 되는 때에 결합되는 실제적 가치들의 진정한 의미를 납득하지 못한다.

112:7.3 (1237.5) 조율사와의 융합은 대개 상승하는 자가 자기 지방 체계에 거주하는 동안 이뤄진다. 그것은 자연적 죽음에 대한 초월로 출생 행성에서 일어날 수 있으며; 맨션 세계들 중 하나에서 또는 체계 본부들에서 발생될 수 있으며; 심지어 성좌에 머무는 시간까지 연기될 수도 있으며; 또는 특별한 경우, 상승자가 지방우주 본부에 있을 때까지도 이뤄지지 않을 수 있다.

112:7.4 (1237.6) 조율사와의 융합이 이뤄지면, 그런 인격체의 영원한 생애에 더 이상의 위험은 없다. 천상(天上)의 존재들은 오랜 동안의 체험을 통해 검사 받으나, 필사자들은 진화하는 세계와 모론시아 세계들에서 비교적 짧고 집약된 시험을 통과한다.

112:7.5 (1237.7) 조율사와의 융합은 인간의 본성이 영원한 경력을 위해 최종적이고 변경할 수 없는 선택을 내렸다고 초우주가 명령을 발할 때까지는 결코 일어나지 않는다. 이것은 단회적 공인(公認)이며, 이것이 이뤄지면, 융합된 인격체로 하여금 결국 지방우주의 제한을 벗어나 언젠가 연방우주 본부로 나아가게 하는 통관허가를 내리며, 시간에 속하는 순례자는 그 지점에서, 먼 훗날, 하보나 중앙우주로 향하는 긴 비행과 신격 탐험을 위한 긴 여행을 위해 제2스라빔에 둘러싸이게 될 것이다.

112:7.6 (1238.1) 진화 세계들에서는 자아성이 물질적이며; 그것은 우주에 있는 하나의 사물이고 그 자체로는 물질적 실존의 법칙에 종속된다. 그것은 시간 속에서 하나의 사실이며 그것의 흥망(興亡)에 민감하다. 생존에 대한 결정은 여기서 공식화 돼야만 한다. 모론시아 상태에서 자아는 새롭고 더 영구적인 우주적 실체가 되며, 그것의 계속되는 성장은 우주의 정신 및 영 회로들에 점차 증가하는 조화에 입각해 이뤄진다. 생존에 대한 결정들이 이제 확인돼간다. 자아가 영적 수준을 달성할 때, 그것은 우주에서 확고한 가치를 이루게 됐고, 이 새로운 가치는 생존에 대한 결정이 내려졌다는 사실에 입각하는데, 그 사실은 사고 조율사와의 영원한 융합에 의해 증명돼 왔다. 그리고 피조물은 참된 우주 가치의 상태를 획득하면서, 가장 높은 우주 가치--하나님--를 찾기 위한 잠재력을 갖고 해방된다.

112:7.7 (1238.2) 그런 융합된 존재들은 우주 반응에서 이중적인데: 스라빔과 아주 다르지는 않은 분리된 모론시아 개체들이며, 또한 잠재적으로 낙원의 완결성취자들과 비슷하다.

112:7.8 (1238.3) 그러나 융합된 개체는 정말로 한 인격체고, 한 존재인데, 그의 통일성은 우주들의 어떤 지성체에 의한 분석도 시도조차 허용하지 않는다. 그리하여, 지방우주의 법정을 가장 낮은 곳에서 가장 높은 곳으로 통과하면서, 그 중에 어떤 것도 사람 또는 조율사를 개별적인 것으로 확인하지 못하는데, 너희는 자신이 속한 지방우주의 아버지이신 네바돈 주권자 앞에 최종적으로 안내될 것이다. 그리고 그곳에서, 이 시간적 우주에서 그의 독창적 부권(父權)이 너희의 생명이라는 그 사실을 가능케 했던 바로 그 존재의 힘으로, 너희는 우주적 아버지를 찾는 너희의 초우주 경력에 나아갈 수 있는 자격을 결국 너희에게 주는 그 신임장을 수여 받게 될 것이다.

112:7.9 (1238.4) 승리한 조율사가 인간성에 대한 숭고한 봉사에 의해 인격체를 획득했는가, 아니면 용맹스런 인간이 조율사처럼 되고자 진정으로 노력함으로써 불멸성(不滅性)을 획득한 것인가? 둘 다 아니지만; 그들은 지존자에게 속하는 상승하는 인격체들의 독특한 계층 중 한 회원이 갖는 진화(進化)를 같이 성취해 왔는데, 그는 언제나 친절하고, 충실하고, 유능한, 하보나의 일곱 회로를 다 자나갈 때까지 그리고 한 때 땅에서 기원된 혼이 낙원에 계신 아버지의 실제 인격체에 대한 경건한 인식(認識) 속에 서 있게 될 때까지 언제든 위를 향하고 숭고한 상승을 멈추지 않는, 더 자라고 발전할만한 후보자다.

112:7.10 (1238.5) 이 엄청난 상승 내내, 사고 조율사는 미래에 대한 신성한 보증이며 상승하는 필사자의 완전한 영적 안정을 약속한다. 그 동안 필사자 자유의지의 현존은 조율사에게 신성하고 무한한 본성의 해방을 위해 영원한 경로를 제공할 것이다. 이제 이 두 정체성은 하나가 됐으며; 시간 또는 영원에 속하는 어떤 사건도 사람과 조율사를 분리하지 못할 것이며; 그들은 분리될 수 없고, 영원히 융합됐다.

112:7.11 (1238.6) 조율사와의 융합이 이뤄지는 세계들에서, 신비 관찰자의 운명은 상승하는 필사자의 그것--완결성취 낙원 단체--과 일치한다. 그리고 조율사뿐 아니라 필사자도 상대방의 전적인 협동과 신실한 도움 없이는 독특한 그 목표를 달성할 수 없다. 이 특이한 동업관계는 이 우주 시대의 모든 시공우주 현상 중에서 가장 마음을 사로잡고 놀라게 하는 것 중 하나이다.

112:7.12 (1239.1) 조율사와 융합하는 때부터, 상승자의 신분은 진화적 피조물의 신분이다. 인간 구성원이 맨 먼저 인격체를 누렸고, 그리하여 인격체 감지와 관련된 모든 면에서 조율사보다 우위에 있다. 이 융합된 존재의 낙원 본부는 어센딩톤이고 디비닝톤이 아니며, 하나님과 사람의 이 독특한 연합은 완결성취 단체에 이르기까지 상승하는 필사자로서 자리 잡는다.

112:7.13 (1239.2) 조율사가 상승하는 필사자와 일단 융합했을 때, 그 조율사의 번호는 연방우주의 기록들에서 만들어진다. 디비닝톤의 기록에 무엇이 일어나는지 나는 알지 못하지만, 그 조율사의 등기(登記)가 완결성취 단체의 대리 우두머리인 그랜환다의 내부 법원에 있는 비밀 궤도들로 옮겨간다고 간단히 말할 수 있다.

112:7.14 (1239.3) 조율사와의 융합으로 말미암아, 우주적 아버지는 물질적으로 창조한 피조물에게 자신의 선물을 주겠다는 약속을 완성하시며; 그 약속을 모두 이루고, 신성(神性)을 인간성에게 영원히 증여하려는 계획을 완료하시게 된다. 이제 하나님과의 숭고한 동반자적 관계 속에 타고난, 그리하여 사실화 했던 무한한 가능성을 실현하고 현실화시키려는 인간의 시도가 시작된다.

112:7.15 (1239.4) 생존하는 필사자들의 현재 알려진 운명은 완결성취 낙원 단체며; 이것은 또한 그들의 필사자 동무들과의 영원한 합동에 동참하게 된 모든 사고 조율사들에게 해당되는 운명의 목표기도 하다. 낙원 완결성취자들은 현재 광우주 전반에 걸쳐서 많은 이행업무들에 종사하고 있으나, 우리 모두는 일곱 연방우주가 다른 과제들, 심지어 빛과 생명에 안정되게 된 후의 먼 장래에, 그리고 유한한 하나님이 현재 이 지존적 신격을 감싸고 있는 신비에서 최종적으로 떠오를 때 이루게 될 더 숭고한 과제들을 갖게 되리라 추측한다.

112:7.16 (1239.5) 너희는 중앙우주, 연방우주들, 그리고 지방우주들의 조직과 구성원에 대해 특정한 정도까지 배워왔으며; 너희는 현재 멀리-퍼지는 이 창조계를 다스리는 여러 인격체 중 일부분에 대한 기원과 성격에 관해 어느 정도 들어 왔다. 또한 너희는 첫째 외부 공간 수평면에서 우주들의 방대한 성단(星團)들이 광우주 주변 너머 멀리 조성되는 과정에 있음을 알게 됐다. 또한 이 이야기들이 진행되는 과정 속에서, 지존적 존재가 지금 외부 공간에 있는 이 미지의 지역들 속에 계시되지 않은 제3의 기능을 나타내게 돼 있음이 암시돼 왔으며; 너희는 낙원 단체의 완결성취자들이 지존자의 체험적 자녀들임을 들어 왔다.

112:7.17 (1239.6) 우리는 조율사와 융합된 필사자들이, 그들의 완결성취자 동역자들과 함께, 최초의 외부 공간 수평면에 있는 우주들의 경영에서 어떤 방법으로 작용하도록 돼 있다고 믿는다. 우리는 때가 되면 이 거대한 성단(星團)들이 누군가가 거주하는 우주들이 될 것이라는 점에 대해 조금도 의심치 않는다. 그리고 우리는 그곳의 경영인 중에서 낙원의 완결성취자들이 발견될 것에 대해서도 똑같이 확신하는데, 그들의 본성은 피조물과 창조주의 융합을 가져오는 시공우주적 결과물이다.

112:7.18 (1239.7) 얼마나 굉장한 모험인가! 얼마나 낭만적인 사건인가! 지존자의 자녀들, 즉 인격화되고 인간화된 이 조율사들, 조율사화 되고 영원한 존재가 된 이 필사자들, 제1 근원 및 중심의 본질이 가장 높게 알려진 형태화와 우주적 아버지를 납득하고 달성할 능력이 있는 지성적 생명 중 가장 낮은 형태의 이 영원한 연합 그리고 신비스런 배합에 의해 경영되는 하나의 거대한 창조. 우리는 그런 융합된 존재들, 창조주와 피조물의 그런 동반자적 존재들이 첫 외부 공간 수평면의 이 미래적 우주 전반에 걸쳐서 실존하게 될 지성적 생명의 어떤 형태들 그리고 모든 형태에게 뛰어난 통치자, 비길 데 없는 경영인, 그리고 이해심 많고 동정심 많은 지시자들이 될 것이라 생각한다.

112:7.19 (1240.1) 너희 필사자들이 이 세상에 속함, 동물에서 유래됨은 사실이며; 너희의 틀은 정말로 먼지다. 그러나 너희가 실제적으로 하고자 한다면, 진실로 원한다면, 시대들의 유산은 분명히 너희 것이며, 언젠가 너희는 자신의 진실된 성품들--모든 인격체들의 낙원 아버지의 체험적이고 신성한 아들들의 지존자 하나님의 자녀들--에 어울리게 우주들 전반에 걸쳐 봉사할 것이다.

112:7.20 (1240.2) [오르본톤단독 사자에 의해 제시됐음]





Back to Top