유랜시아 책 - 제55편 : 빛과 생명의 구체들

(USGNY[CM]-KOR-000-1996-3)

유랜시아 책   

부 II: 지역우주

제55편 : 빛과 생명의 구체들



제55편 : 빛과 생명의 구체들

55:0.1 (621.1) 빛과 생명의 시대는 시간과 공간에 속한 세계의 최종적 진화 달성이다. 원시인의 초창기 시대 이후, 그런 인간거주 세계는 이어지는 행성 시대--행성 왕자 이전 및 이후 시대, 아담 이후 시대, 집정관 아들 이후 시대, 그리고 증여 아들 이후 시대--를 지나 왔다. 그 다음에 그런 세계는, 신성한 진리와 시공우주적 지혜에 대한 삼위일체 교사 아들들의 언제든-진보하는 계시들과 함께 그들의 이어지는 행성 사명의 사역에 의해, 최고조에 달하는 진화 달성 즉 빛과 생명의 정착된 상태를 위해 준비된다. 교사 아들들은 이런 노력에서 최종적 행성 시대를 맞이함에 찬란한 저녁별들의 도움을 항상 받고 멜기세덱들의 도움을 가끔 받는다.

55:0.2 (621.2) 교사 아들들의 최종적 행성 사명이 끝날 때 그들에 의해 개시되는 이 빛과 생명의 시대는 인간거주 세계들에서 무기한 계속된다. 정착된 상태로 진보하는 각 단계는 집정관 아들들의 사법적 조처에 의해 연속되는 섭리시대들로 구분되겠지만; 그런 모든 사법적 조처는 순전히 기술적이고, 어떤 면에서도 행성 사건의 과정을 변경시키지 않는다.

55:0.3 (621.3) 연방우주의 주요 회로들에서 실존을 달성한 행성들만이 계속적인 존속을 보장받지만, 우리가 아는 한, 빛과 생명에 정착한 이 세계들은 모두 미래 시간의 영원한 시대들 전반에 걸쳐 계속 나아가도록 정해져 있다.

55:0.4 (621.4) 진화 세계에서 빛과 생명의 시대의 전개에는 일곱 단계가 있으며, 이 점에서 -융합된 필사자들의 세계가 조율사-융합 계열들의 그것과 똑같은 계통으로 진화함을 염두에 둬야만 한다. 빛과 생명의 이 일곱 단계는 다음과 같다:

55:0.5 (621.5) 1. 첫째 또는 행성적 단계.

55:0.6 (621.6) 2. 둘째 또는 체계 단계.

55:0.7 (621.7) 3. 셋째 또는 성좌 단계.

55:0.8 (621.8) 4. 넷째 또는 지방우주 단계.

55:0.9 (621.9) 5. 다섯째 또는 소구역 단계.

55:0.10 (621.10) 6. 여섯째 또는 대구역 단계.

55:0.11 (621.11) 7. 일곱째 또는 연방우주 단계.

55:0.12 (621.12) 이 설명의 결론에서, 진보하는 발달의 이 단계들은 그들이 우주 조직과 관련시키는 것으로 묘사되겠지만, 어떤 단계든 행성 가치는 다른 세계들의 발달에 대해 매우 독립된 또는 우주 경영의 초월적 행성 수준에 대해 매우 독립된 모든 세계에 의해 달성될 것이다.

1. 모론시아 성전

55:1.1 (622.1) 인간거주 세계의 수도에 있는 모론시아 성전의 현존은 빛과 생명의 정착된 시대들에 그런 구체(球體)가 받아들여졌다는 증명서와 같다. 교사 아들들이 자신의 마지막 사명을 완료하면서 어떤 세계를 떠나기 전에, 진화 달성의 이 최종적 시기의 막을 열며; “거룩한 성전이 땅에 내려오는” 그 날을 주관한다. 이 사건은, 빛과 생명의 시대의 여명을 알려주는데, 이 위대한 시대를 증언하기 위해서 오는, 그 행성의 낙원 증여 아들의 개인적 현존에 의해 항상 영광 받는다. 비할 바 없이 아름다운 이 성전에서, 낙원의 이 증여 아들이 오랫동안의 행성 왕자를 새로운 행성 주권자로 선포하고 그런 충실한 라노난덱 아들에게 새로운 권능을 부여하고 행성 직무에 대한 권한을 확장시킨다. 체계 주권자는 또한 이 선언서(宣言書)의 확증으로 나타나고 말한다.

55:1.2 (622.2) 모론시아 성전은 세 부분으로 돼 있다: 가장 중심부는 낙원 증여 아들의 예배실이다. 오른쪽은, 지금은 행성 주권자인, 이전 행성 왕자의 보좌며; 이 라노난덱 아들은, 성전에 나타났을 때, 그 영역의 비교적 더 영적인 개인들의 눈에 보인다. 왼쪽에는 행성에 배속된 완결성취자들의 대리 대장의 보좌가 있다.

55:1.3 (622.3) 행성 성전이 비록 “하늘에서 내려오는” 것처럼 이야기돼 왔지만, 실제적으로는 어떤 실제적 물질도 체계 본부에서 옮겨지지 않는다. 각 구조물은 체계 본부에서 축소형으로 만들어지고, 그 후에 모론시아 동력 감독관들이 승인된 이 계획을 그 행성으로 가져온다. 그들은 여기서, 총괄 물리적 통제관들과 연합해, 설계도에 따라 모론시아 성전을 건축하기 시작한다.

55:1.4 (622.4) 평균적 모론시아 성전에는 약 300,000명의 관객이 앉을 수 있다. 이 건축물은 경배, 연극 또는 방송을 청취하는 일에 이용되지 않으며; 그 행성의 특별한 예식(禮式)에만 사용되는데, 예를 들면: 체계 주권자 또는 지고자들과의 소통, 영 존재들의 인격체 현존을 드러내도록 고안된 특별한 시각화(視覺化) 예식들, 그리고 고요한 시공우주적 묵상 등이다. 시공우주적 철학 학교들이 자체의 졸업 연습을 여기서 실시하며 그 영역의 필사자들이 높은 사회봉사의 성취에 대한 그리고 다른 뛰어난 달성들에 대한 행성 표창을 받는 것도 여기서다.

55:1.5 (622.5) 그런 모론시아 성전은 또한 살아있는 필사자들이 모론시아 실존으로 전환함을 목격하기 위한 집회 장소로 사용되기도 한다. 자신의 신성한 조율사와 최종 융합을 거기서 체험한 그 필사자들의 물질적 신체를 아주 완전하게 소멸시키는 타오르는 불의 맹렬한 빛에 의해 그것이 파괴되지 않음은 전이(轉移) 성전이 모론시아 물질로 구성되기 때문이다. 어떤 큰 세계의 경우 이 이별(離別) 섬광이 계속되고 있으며, 전환 숫자가 증가됨에 따라, 보조 모론시아 생애 성소(聖所)들이 그 행성의 다른 지역들에서 제공된다. 얼마 전에 나는 25개 모론시아 성소가 역할 하는 먼 북쪽에 있는 어떤 세계에 머문 적 있다.

55:1.6 (622.6) 정착-이전(以前) 세계들 즉 모론시아 성전이 없는 행성에서는, 이 융합 섬광이 행성 대기 중에서 여러 번 일어나는데, 그곳에서 전이 후보자의 물질적 본체가 중도적 피조물과 물리적 통제관들에 의해 상승된다.

2. 죽음과 전환

55:2.1 (623.1) 자연적인 육신적 죽음은 필사자 필연성이 아니다. 진보된 진화 존재들, 즉 빛과 생명의 최종적 시대에 실존하는 세계들의 시민은 죽지 않으며; 그들은 육신 속에서의 생애에서 모론시아 실존으로 직접 전환된다.

55:2.2 (623.2) 물질 생애에서 모론시아 상태로 전환되는 이 체험--불멸적 혼의 내주하는 조율사와의 융합--은 행성의 진화 발전과 같은 정도로 빈도가 증가한다. 처음에는 각 시대에 오직 소수의 필사자만 영적 진보의 전환 수준을 달성하지만, 교사 아들들의 이어지는 시대가 시작되면서, 점점 더 많은 조율사 융합이 진보하는 이 필사자의 길어지는 생애가 마감되기 전에 일어나며; 교사 아들들의 마지막 사명의 시대가 되면, 뛰어난 이 필사자 중 거의 4분의 1이 자연적(自然的) 죽음에서 제외된다.

55:2.3 (623.3) 중도적 피조물 또는 그들의 동역자들은 빛과 생명의 시대 속에서 오래 지날수록 예상되는 혼-조율사 합동에 접근하는 상태를 느끼며 이것을 운명 수호자들에게 알려주는데, 그 뒤에 완결성취자 집단의 관할권 아래서 이 필사자가 역할 할 수 있는 그들에게 이 문제를 전하며; 그 다음에는 그런 필사자로 하여금 모든 행성의 의무를 떠나게 하는 행성 주권자의 명령이 내려지고, 그가 기원된 세계에 작별을 고하며, 행성 주권자의 내부(內部) 성전으로 모여드는데, 그곳에서 모론시아 과도기 즉 진화의 물질적 영토에서 영-이전(以前) 진보의 모론시아 수준으로 전환되는 순간을 기다린다.

55:2.4 (623.4) 그런 융합 후보자의 가족과 친구들 그리고 일하는 집단이 모론시아 성전에 다 모이게 됐을 때, 그들은 융합 후보자들이 휴식을 취하고 때로는 모인 자기 친구들과 자유롭게 대화 나누는 중앙 무대 주변에 분포된다. 개입하는 천상의 인격체들로 이뤄진 어떤 단체가 마련되는데, 그에 의해 육신에서 구출된 자들을 위해 자연적 죽음이 이루는 모든 것을 그런 진화 필사자를 위해 그것으로 인해 행함으로써, 물질적 육신의 족쇄에서 상승 후보자를 구출하는 “생명 섬광”의 순간에 에너지 형태화의 작용에서 물질적 필사자들을 보호하기 위한 것이다.

55:2.5 (623.5) 많은 융합 후보자들이 넓은 성전에 동시에 모일 수 있다. 그리고 필사자들이 영적 감격 속에서 자신이 사랑하는 자들의 상승을 목격하기 위해 그렇게 함께 모였을 때 그 광경이 얼마나 아름다운지, 그리고 필사자들이 자신의 시신을 지상의 원소 세계로 내줘야만 했을 초창기 시기와 얼마나 대조가 되는지! 인간 진화의 초창기 시대의 눈물로 얼룩지고 비탄에 젖은 특질의 광경은, 하나님을-아는 이 필사자들이 소멸하는 장엄함과 상승하는 영광의 영적 불꽃들에 의해 자신의 물질적 동역자들에게서 떠나갈 때 자신의 사랑하는 자들에게 잠깐 동안 작별 인사를 나눌 때, 이제는 무아지경의 기쁨과 최고로 장엄한 감격으로 대치된다. 빛과 생명에 정착된 세계에서는 “장례식”이 최고의 기쁨과 심오한 만족감 그리고 형용할 수 없는 소망의 행사다.

55:2.6 (623.6) 진보(進步)하는 이 필사자 혼들은 신앙과 소망 그리고 확신으로 점점 더 채워진다. 전환 성소 주변에 모인 그들에게 스며드는 활기는, 자기 집단에 속한 어느 한 사람을 위해 졸업식 행사에 참여할 수 있는, 또는 자신의 구성원 중 하나에게 어떤 큰 상이 수여되는 것을 보기 위해 모일 수 있는 기쁨 넘치는 친구 및 친척들의 그것과 흡사하다. 그리고 그것은 비교적 덜 진보된 필사자들이 자연적 죽음을 이 동일한 명랑함과 쾌활함의 어떤 것에 비춰 보도록 배울 수만 있다면 확실히 도움 될 것이다.

55:2.7 (624.1) 필사자 참관인들은 융합 섬광 다음에는 자신의 전환된 동역자들을 전혀 볼 수 없다. 조율사에 의해 처리된 그런 전환된 혼은 승인된 모론시아-훈련 세계의 부활실로 직접 옮겨진다. 살아있는 인간이 모론시아 세계로 전환됨과 관련된 이 처리는 그것이 빛과 생명에 처음 정착했던 그 날 그런 세계에 배정된 천사장에 의해 감독된다.

55:2.8 (624.2) 어떤 세계가 빛과 생명의 넷째 단계를 달성할 때가 되면, 절반 이상의 필사자가 살아있는 자들 가운데서 전환에 의해 행성을 떠난다. 그런 죽음의 감소가 계속되지만, 나는 인간거주 세계들이 포함된 어떤 체계도, 심지어 생명 속에 오랫동안 정착됐더라도, 육신의 족쇄에서 탈출하는 방법으로서의 자연적 죽음에서 완전히 벗어난 것을 보지 못했다. 그리고 행성 진화의 그런 높은 상태가 균일하게 성취되기까지는, 지방우주의 모론시아-훈련 세계들은 진화하는 모론시아 진보자들을 위한 교육 및 문화 구체(球體)들로서 계속 봉사해야만 된다. 죽음의 배제(排除)가 이론적으로는 가능하지만, 내가 관측한 바로는 아직 발생되지 않았다. 아마 그런 상태는 정착된 행성 생명의 일곱째 단계를 잇는 시기의 먼 훗날에 달성될지도 모르겠다.

55:2.9 (624.3) 정착된 구체들의 개화기(開花期)에 속하는 전환된 혼들은 맨션 세계들을 거치지 않는다. 또한 그들은 체계 또는 성좌의 모론시아 세계들에서 학생으로 머물지도 않는다. 그들은 모론시아 생애의 비교적 초창기 국면 중 어떤 것도 거치지 않는다. 그들은 물질적 실존에서 약간-영(靈) 상태로 모론시아 변환을 거의 탈피한 상승하는 필사자일 뿐이다. 상승 생애에 있는 그런 아들-점유된 필사자들의 최초 체험은 우주 본부의 진보 세계들에 대한 봉사에서 이뤄진다. 그리고 그들은 살빙톤의 이 학습 세계들에서, 자신이 지나온 바로 그 세계들에 선생으로 돌아가는데, 그 후에는 필사자 상승의 확립된 노선에 의해 낙원을 향해 안쪽으로 나아간다.

55:2.10 (624.4) 너희가 진보된 발달 단계에 있는 어떤 행성을 방문할 수 있다면, 맨션 및 그보다 높은 모론시아 세계들에서 상승(上昇)하는 필사자들에 대한 차별적 접대가 이뤄지는 이유를 빨리 파악할 것이다. 너희는 그런 고차원적으로 진화된 세계에서 통과해온 존재들이 유란시아 같은 혼란하고 뒤쳐진 세계에서 도착하는 평균적 필사자보다 훨씬 앞서서 낙원 상승을 다시 시작하도록 준비돼 있음을 빨리 이해하게 될 것이다.

55:2.11 (624.5) 인간이 행성 달성의 어떤 수준에서 모론시아 세계들로 상승했든, 일곱 맨션 세계는 그들이 태어난 행성의 발전 상태 때문에 지나쳐 오지 못한 모든 것 전체를 선생-학생으로서 체험적으로 취득할 수 있는 충분한 기회를 그들에게 제공한다.

55:2.12 (624.6) 우주는 그의 상승 체험에 필수적인 어떤 것을 어떤 상승자도 뺏을 수 없도록 보장하게 고안된 이 평준화 기법의 적용을 반드시 이룩한다.

3. 황금기

55:3.1 (624.7) 이 빛과 생명의 시대 동안 세계는 행성 주권자의 부성적(父性的) 통치 아래 점점 더 성공적으로 들어간다. 이 때가 되면 세상은 한 언어, 한 종교, 그리고 평균적 구체들에서는 한 인종의 추진력 아래서 진보한다. 그러나 이 시대는 완전하지 않다. 이 세상은 준비가 잘된 병원들 즉 환자를 돌보기 위한 집을 여전히 갖고 있다. 노년의 허약함과 노망(老妄)으로 인한 혼란함에 따르는 어쩔 수 없는 질병과 우연한 상처를 돌보는 문제가 여전히 있다. 질병은 완전히 사라지지 않으며, 또한 육상 동물도 완전히 정복되지 않지만; 그런 세상은 행성 왕자-이전(以前) 시대 동안 원시인의 초창기 시대와 비교하면 낙원 같다. 너희는--너희가 이런 발달 단계에 있는 어떤 행성으로 갑자기 옮겨질 수 있다면-- 본능적으로 그런 세계를 땅에 있는 천국으로 묘사할 것이다.

55:3.2 (625.1) 인간 정부는 물질적 직무를 수행함에서 상대적인 진보와 완전성의 이 시대 내내 계속 기능을 발휘한다. 내가 최근에 방문한 바 있는 빛과 생명의 첫째 단계에 있는 어떤 세계의 공공 활동은 십일조(十壹租)의 방법에 의해 재력을 유지한다. 모든 성인 노동자--그리고 무엇인가 일 하는, 육신을 움직일 수 있는 모든 시민--는 자신의 수입에서 10%를 지불하거나 공공 기금에 납부하며, 다음과 같이 지불됐다:

55:3.3 (625.2) 1. 3%가 진리의 증진--과학, 교육, 철학--에 사용됐다.

55:3.4 (625.3) 2. 3%가 미(美)--연극, 사회적 여가, 예술--에 지불됐다.

55:3.5 (625.4) 3. 3%가 선(善)--사회적 봉사, 이타주의, 종교--에 사용됐다.

55:3.6 (625.5) 4. 1%가 사고, 질병, 노년, 또는 예방할 수 없는 재난에서 생기는 노동 불가능의 위험에 대비해 확보하는 보험금에 배정됐다.

55:3.7 (625.6) 이 행성의 천연 자원은 사회적 소유물 즉 공동사회의 자산으로 경영됐다.

55:3.8 (625.7) 이 세계에서는 시민(市民)에게 수여되는 최고의 영예가 “최상의 봉사”라는 종류였는데, 모론시아 성전에서 수여되는 유일하게 인정받는 등급이다. 이 상은 초물질적 발견 또는 행성의 사회적 봉사의 어떤 국면에서 오랫동안 스스로 두각을 나타낸 자에게 수여됐다.

55:3.9 (625.8) 사회적 및 경영적 지위 중 과반수는 남자와 여자들이 공동으로 차지한다. 대부분의 가르침 역시 공동으로 행해지며; 마찬가지로 모든 사법적 신탁도 비슷한 연합된 쌍들에 의해 이행됐다.

55:3.10 (625.9) 뛰어난 이 세계들에서는 자녀를 잉태하는 기간이 그렇게 길지 않다. 어떤 한 가족 안에서 자녀들의 나이 차이가 너무 나는 것은 좋지 않다. 나이가 근접할 때, 자녀들은 자신의 상호 훈련에 더 많이 기여할 수 있다. 그리고 이 세계들에서는 진리와 아름다움과 선함을 깨우침에서 다양한 성취의 진보된 범위와 분야들에서 노력하는 비교적 유사한 체계에 의해 훌륭하게 훈련된다. 영화롭게 된 그런 구체(球體)들이 실제적이고 잠재적인 많은 악을 보이더라도 전혀 두려워하지 말라, 그것은 진리와 오류, 선(善)과 악, 죄와 의(義) 사이를 선택하는 동기가 된다.

55:3.11 (625.10) 그럼에도 그런 진보된 진화 행성에 있는 필사자 실존들에게 부여된 어떤 특별한, 어쩔 수 없는 형벌이 있다. 정착된 세계가 빛과 생명의 셋째 단계를 넘어 진보할 때, 모든 상승자는, 소구역에 도달하기 전에, 진화의 비교적 초창기 단계를 거치고 있는 행성에서 어떤 종류의 일시적 임무를 부여받게 돼 있다.

55:3.12 (626.1) 이어지는 이 시대들 각각은 행성 기능의 모든 국면에서 진보하는 성취를 나타낸다. 빛의 초기 시대에 진리의 계시가 온갖 우주의 활동을 포함할 정도로 확장되는 반면, 둘째 시대의 신격 연구는 칠중 하나님의 첫 수준인 창조주 아들들의 본성, 사명, 사역, 연합체들, 기원, 그리고 운명에 대한 다양한 개념을 정복하려는 시도다.

55:3.13 (626.2) 유란시아 같은 크기의 행성은, 매우 잘 정착됐을 때, 약 100개의 보조 경영 중심지를 갖게 될 것이다. 이 보조 중심지들은 다음과 같은 자격을 갖춘 경영자 중 하나에 의해 지배될 것이다:

55:3.14 (626.3) 1. 통치하는 아담이브에게 보좌관으로 행동하도록 체계 본부에서 데려온 젊은 물질적 아들들.

55:3.15 (626.4) 2. 특정한 세계들에서 이 의무 및 비슷한 다른 의무를 위해 조성됐던 행성 왕자의 약간필사적 참모진의 자손.

55:3.16 (626.5) 3. 아담이브의 직계 행성 자손.

55:3.17 (626.6) 4. 물질화 되고 인간화된 중도적 피조물.

55:3.18 (626.7) 5. 그들이 자신의 요청에 따라, 행성에서 어떤 중요한 경영적 지위를 계속 갖기 위해 우주 지도자(指導者) 역할을 하는 인격화된 조율사의 명령에 의해 일시적으로 전이(轉移)에서 제외된, 조율사-융합 신분의 필사자들.

55:3.19 (626.8) 6. 모론시아 성전의 최상의 봉사에 대해 명령을 가외(加外)로 받아온 행성 경영 학교의 특별하게 훈련된 필사자들.

55:3.20 (626.9) 7. 특별한 행성 구역에 있어야만 될 어떤 분명한 과제를 완수할 수 있는 그들의 특별한 역량에 따라 행성 주권자의 지시 아래 시민에 의해 언젠가 선택될 올바르게 자격 갖춘 세 명의 시민으로 구성된 특정한 선거 위원회.

55:3.21 (626.10) 빛과 생명의 높은 행성 운명을 달성하는 문제에서 유란시아 앞에 놓인 커다란 장애는 질병, 퇴화, 전쟁, 다색 인종들, 그리고 복잡한 언어들의 문제에 내포돼 있다.

55:3.22 (626.11) 어떤 진화 세계도 그것이 하나의 언어, 하나의 종교, 그리고 하나의 철학을 성취하기 전에는 첫 정착 단계를 뛰어 넘어 진행되기를 바랄 수 없다. 하나의 인종이 되는 것이 그런 성취를 크게 촉진시키겠지만, 유란시아의 많은 민족은 비교적 높은 단계의 달성을 방해하지 않는다.

4. 경영적 재조정

55:4.1 (626.12) 정착된 실존의 이어지는 단계들에서, 인간거주 세계들은 자신의 육신의 형제들에게 사역하기 위해 되돌아왔던 낙원 달성의 상승자인 자발적 완결성취 단체의 현명하고 연민의 정으로 가득한 경영 아래 장엄한 진보를 이룩한다. 이 완결성취자들은 삼위일체 교사 아들들과 협동해 활동하지만, 모론시아 성전(聖殿)이 땅 위에 나타나기 전에는 세상 직무 실제 참여를 시작하지 않는다.

55:4.2 (626.13) 완결성취 단체의 행성 사역이 정식으로 출범함에 따라, 천상(天上)의 무리가 철수한다. 그러나 운명의 스랍 수호자들은 빛 가운데서 진보하는 필사자들에 대한 자신의 직접 사역을 계속하며; 정말로 그런 천사들은 행성 생애(生涯) 동안 협조 필사자 달성의 제3 시공우주적 궤도에 점점 더 많은 인간 집단이 도달한 때부터 정착된 시대들 전반에 걸쳐 계속-증가하는 숫자로 도래한다.

55:4.3 (627.1) 이것은 그들이 정착된 실존의 첫째 단계에서 일곱째에 이르기까지 지나갈 때 인간거주 세계들에서 점점 더 찬란한 달성을 이루는 계속적인 시대들의 전개에 참여한 계속적인 경영 조정 중 첫 번째에 불과하다.

55:4.4 (627.2) 1. 빛과 생명의 첫째 단계. 정착된 최초 단계에 있는 세계는 다음과 같은 세 명의 통치자에 의해 경영된다:

55:4.5 (627.3) a. 모든 가능성에서 그 행성에서 역할 하는 그런 아들들로 이뤄진 마지막 단체의 대장인, 상담하는 삼위일체 교사 아들에 의해 현재 충고 받게 돼 있는, 행성 주권자.

55:4.6 (627.4) b. 완결성취자들의 행성 단체의 대장.

55:4.7 (627.5) c. 왕자-주권자 및 완결성취자들의 대장의 이중적 지도 체제의 통합자로서 함께 역할 하는, 아담이브.

55:4.8 (627.6) 고양되고 해방된 중도적 피조물이 스랍 수호자와 완결성취자들을 위해 통역관으로 활동한다. 마지막 사명을 수행함에서 삼위일체 교사 아들들의 최종 행동은 그 영역의 중도자들을 해방시키는 것과 그들을 진보된 행성 상태로 증진(또는 복귀)시키는 것인데, 정착된 구체의 새로운 경영 체제에서 책임을 다할 자리에 그들을 배치한다. 그런 변화는 초창기 아담 체제의 지금까지 눈에 보이지 않던 이 친척을 필사자가 알아볼 수 있도록 했을 때 인간 시력 범위 내에서 이미 조성됐다. 이것은 총괄 물리적 통제관들의 증대된 행성 기능과 연합해 물질적 과학의 최종 발견에 의해 가능케 된다.

55:4.9 (627.7) 체계 주권자는, 중도적 피조물이 생명 운반자와 물리적 통제관들의 도움에 의해 모론시아에서 인간화 될 수 있는 첫째 정착 단계 이후, 그리고 그들의 낙원 상승을 시작해 사고 조율사들을 받은 후 언제든, 그들을 풀어줄 수 있는 권한을 갖고 있다.

55:4.10 (627.8) 주로 완결성취자들을 위한 접촉 인격체로서, 중도자 중 일부가 셋째 및 그 이후 단계들에서 여전히 역할 하고 있지만, 빛과 생명의 각 단계에 들어감에 따라, 새로운 계층의 연락 사역자들이 중도자 대부분을 대체하며; 그들 중 극소수는 빛의 넷째 단계가 지날 때까지 계속 남는다. 일곱째 단계는 특정의 우주 피조물을 대신해 봉사하기 위해 낙원에서 첫째 유한절대적 사역자들이 옴을 목격하게 될 것이다.

55:4.11 (627.9) 2. 빛과 생명의 둘째 단계. 이 시기는 필사자 인종을 정화시키고 안정시키기 위한 더 많은 수고를 함에서 행성 통치자들의 자발적 충고자가 되는 생명 운반자의 도착에 의해 신호가 세계들에 보내진다. 그리하여 생명 운반자들은 인간 종족의 더 많은 진화--육신적으로, 사회적으로, 그리고 경제적으로--에 능동적으로 참여한다. 그리고 나서 그들은 지적, 철학적, 시공우주적, 및 영적 본성에서 열등한 잠재력을 갖는 뒤쳐지고 잔존하는 남은 자들을 과감히 제거시킴으로 인해 필사자 혈통을 더 정화시키는 일에 대한 감독을 확장시킨다. 인간거주 세계에서 생명을 계획하고 심는 그들에게는 물질적 아들들에게 충고할 충분한 역량이 있는데, 그들은 해로운 영향력을 갖는 진화하는 인종을 멸절시킬 수 있는 충분하고 무조건적인 권세를 소유한다.

55:4.12 (627.10) 교사 아들들이 둘째 단계부터, 정착된 행성의 생애 내내, 완결성취자들에게 조언자로 봉사한다. 그들은 그런 사명을 수행하는 동안, 배정에 의해서가 아니라 지원자로 봉사하며; 체계 주권자의 동의로 행성 아담이브에게 충고자로서 역할 할 수 있는 경우 외에는, 전적으로 완결성취자 단체와 함께 봉사한다.

55:4.13 (628.1) 3. 빛과 생명의 셋째 단계. 이 시기 동안, 인간거주 세계들은 칠중 하나님의 두 번째 국면인 태고 항존자들로부터의 새로운 평가에 도달하게 되며, 이 연방우주 통치자들의 대표자들은 행성 경영 당국과 새로운 관계를 맺게 된다.

55:4.14 (628.2) 정착된 실존의 이어지는 각 시대에 완결성취자들은 계속-증가하는 수용력으로 역할 한다. 완결성취자, 저녁 별(최고천사들), 그리고 삼위일체 교사 아들들 사이에는 긴밀한 작업 관계가 존재한다.

55:4.15 (628.3) 이 시대 또는 뒤따르는 시대 동안, 4인조의 돌보는-영에 의해 보조 받는 교사 아들이 세상 직무에 대한 공동 경영자로서 행성 주권자와 이 때 연합되는, 선거에 의한 필사자 최고 행정관에게 배속된다. 이 필사자 최고 행정관들은 행성 시간으로 25년 동안 봉사하며, 행성 아담이브로 하여금 이어지는 시대들 동안 긴-세월 배정된 자신의 세계에서 분명히 풀려남이 쉽도록 만드는 것은 바로 이 새로운 발전이다.

55:4.16 (628.4) 4인조의 돌보는-영은 구체(球體)의 스랍 대장, 연방우주 제2스랍 조언자, 전이(轉移) 천사장, 그리고 체계 본부에 머무는 배정된 파수꾼의 개인적 대리인으로 역할 하는 전(全)스라빔으로 구성된다. 그러나 이 충고자들은 요청되지 않는 한 결코 조언을 제시하지 않는다.

55:4.17 (628.5) 4. 빛과 생명의 넷째 단계. 그 세계들에서 삼위일체 교사 아들들이 새로운 역할을 띠고 나타난다. 그들은 자기 계층과 매우 오랫동안 연합된 피조물-삼위일체화 된 아들들의 보조를 받아, 이제 행성 주권자 및 그의 동역자들에게 자발적 조언자와 충고자들로서 그 세계들로 온다. 그런 쌍--낙원-하보나-삼위일체화 된 아들들 및 상승자-삼위일체화 된 아들들--은 행성 통치자들에게 고차원적으로 봉사할 수 있는 다른 우주 관점과 다양한 개인적 체험들을 나타낸다.

55:4.18 (628.6) 행성 아담이브는 이 시대 이후 언제든 자신의 낙원 상승을 시작하기 위해 행성 의무에서 풀려날 것을 주권자 창조주 아들에게 청원할 수 있으며, 또는 제2스라빔과 함께 쌍으로 협력하도록 연방우주의 본부에서 이 세계들에 현재 배정돼 있는, 찬란한 저녁별들에 의해 묘사된 완결성취자들의 철학적 교훈을 납득하려 애쓰는 진보된 필사자들로 구성된 점점 더 영적인 사회의 새롭게 출현하는 계층의 지시자들로 행성에 남을 수 있다.

55:4.19 (628.7) 완결성취자들은 주로 사회의 새로운 그리고 초물질적인 활동--사회적, 문화적, 철학적, 시공우주적, 및 영적--을 시작하기에 참여한다. 우리가 식별하는 한, 그들은 외부 공간에서 사역하기 위해 아마 앞으로 나가게 될 진화적 안정성의 일곱째 시기 속으로 멀리 이 사역을 계속해 들어가게 될 것이며; 그래서 우리는 그들의 자리가 낙원으로부터의 유한절대적 존재들에 의해 대치될 것으로 추측한다.

55:4.20 (628.8) 5. 빛과 생명의 다섯째 단계. 정착된 실존의 이 단계의 재조정은 거의 완전히 물리적 영역에 속하며 총괄 물리적 통제관들에게 1차적 관계에 해당된다.

55:4.21 (628.9) 6. 빛과 생명의 여섯째 단계는 그 영역의 정신 회로들의 새로운 기능들이 개발됨을 목격한다. 시공우주적 지혜는 정신의 우주 사역의 요소가 되는 것 같다.

55:4.22 (628.10) 7. 빛과 생명의 일곱째 단계. 일곱째 시기의 초창기에 행성 주권자삼위일체 교사 조언자가 태고 항존자들이 보낸 어떤 자발적 충고자와 합류되며, 나중에는 그들에게 연방우주 지존적 행정관에게서 보냄 받는 세 번째 조언자가 추가될 것이다.

55:4.23 (629.1) 그 전에 이뤄지지 않은 경우에는, 아담이브가 이 시기 동안 항상 행성 의무에서 풀려난다. 완결성취자 단체에 물질적 아들이 존재한다면, 그는 필사적 행정관 대장과 연합되게 될 것이며, 언젠가 어떤 멜기세덱이 이 수용력으로 역할 하기 위해 자원한다. 어떤 중도자가 완결성취자들 가운데 있다면, 행성에 남아 있는 그 계층 전체가 즉각 풀려난다.

55:4.24 (629.2) 행성 아담이브는 자신의 긴 세월의 임무에서 풀려남에 따라, 다음과 같은 경력을 선택할 수 있다:

55:4.25 (629.3) 1. 그들은 행성에서 풀려남을 보증 받을 수 있으며 우주 본부에서 낙원 생애를 즉각 시작하게 되는데, 모론시아 체험(經驗)이 완료될 때 사고 조율사를 받는다.

55:4.26 (629.4) 2. 행성 아담이브는 어떤 기간의 행성 봉사를 위해 자원했던 자신에 배속된 순수-계통 자녀 중 일부가 조율사를 받게 됨과 동시에 빛 속에 정착된 어떤 세계에서 아직 봉사하는 동안 조율사를 받게 될 것이다. 그 후에 그들 모두 우주 본부로 갈 수 있으며 거기서 낙원 생애를 시작한다.

55:4.27 (629.5) 3. 행성 아담이브는 잠깐 머물기 위해 중간유한절대 세계로 직접 가기로 선택할 수 있는데--체계 본부에서 물질적 아들들이 하듯--, 거기서 자신의 조율사를 받는다.

55:4.28 (629.6) 4. 그들은 체계 본부로 돌아가기로 결정할 수 있는데, 그곳에서 한동안 최고 법원에서 자리를 차지하며, 그 봉사 후에 조율사를 받고 낙원 상승을 시작한다.

55:4.29 (629.7) 5. 그들은 한동안 선생으로 봉사하기 위해 자신의 경영 의무에서 자신의 고향 세계로 돌아가고 우주 본부로 옮겨질 때 조율사가 내주하게 되기로 선택할 수 있다.

55:4.30 (629.8) 이 모든 시기들 내내, 배속된 보조하는 물질적 아들들은 진보하는 사회 및 경제 계층들에게 굉장한 영향을 준다. 그들은 적어도 자신이 인간화 되고 조율사를 받으며 낙원을 향해 출발하기로 선택하는 그 시점까지는 잠재적으로 불멸적이다.

55:4.31 (629.9) 진화 세계들의 경우 어떤 존재는 사고 조율사를 받기 위해 반드시 인간화돼야 한다. 스라빔을 제외하고 완결성취자들의 필사자 단체의 모든 상승한 요원에게는 조율사가 이미 내주하고 융합됐으며, 그들에게는 이 단체로 소집되는 시점에 다른 유형의 영에 의해 아버지가 내주한다.

5. 물질적 발달의 전성기

55:5.1 (629.10) 유란시아 같은, 죄에 짓눌리고, 악이 지배하고, 이기주의적이고, 격리된 세계에 사는 필사적 피조물은, 죄 없는 구체에서의 진화에 속하는 이 진보된 시기들의 특징인 물리적 완전성과 지적 달성 그리고 영적 발전을 거의 이해할 수 없다.

55:5.2 (629.11) 빛과 생명에 정착된 세계의 진보된 단계들은 물질적 진화 발달의 전성기를 나타낸다. 교화(敎化)된 이 세계들에서는, 비교적 초창기의 원시 시대의 게으름과 충돌이 이미 사라졌다. 가난과 사회적 불평등이 모두 사라졌고, 퇴화가 없어졌으며, 범죄는 거의 발견되지 않는다. 정신병이 실제로 사라졌고, 정신박약은 아주 희박하다.

55:5.3 (629.12) 이 세계들의 경제적, 사회적, 및 경영적 상태는 고차원적이고 완전하게 된 계층에 속한다. 과학과 예술 그리고 산업이 번창하고, 사회는 높은 물질적, 지적, 및 문화적 성취의 부드럽게 작동하는 구조다. 산업은 그런 뛰어난 문명의 보다 높은 목표를 돕는 쪽으로 크게 선회됐다. 그런 세계의 경제생활은 윤리적이 돼왔다.

55:5.4 (630.1) 전쟁은 옛 일이 됐고, 더 이상 군대나 경찰이 없다. 정부는 점차 사라진다. 자기-통제가 인간 규제 법규를 서서히 퇴화시킨다. 시민 정부와 법령의 규칙의 범위는, 진보하는 문명의 중간 상태에서, 시민권의 도덕성 및 영성(靈性)에 반비례한다.

55:5.5 (630.2) 학교가 크게 개선되고 정신 훈련과 혼(魂) 확장에 기여한다. 예술 센터는 매우 아름답고 음악 단체는 뛰어나다. 경배 드리는 성전은 그것과 연합된 철학 및 체험적 종교 학교와 함께 아름다움과 장엄함을 연출한다. 경배 집회로 모이는 야외 경기장은 예술적 설비의 단순성에서 똑같이 장엄하다.

55:5.6 (630.3) 경기(競技), 유머, 그리고 다른 국면의 개인적 및 집단적 성취를 위한 설비는 넓고 특유하다. 고차원적으로 문화화 된 그런 세계에서 경쟁적 활동의 어떤 특별한 특색은 우주론(宇宙論)의 과학과 철학에서 빼어나기 위해 개인 및 집단의 노력에 관여한다. 문학과 웅변술 그리고 언어는 관념을 나타낼 정도로 개념을 잘 상징하도록 많이 개선된다. 삶은 상쾌하게 단순하며; 사람은 마침내 영감 주는 어떤 지적 달성과 기계적 발달의 높은 상태를 조화시키고 절묘한 영적 성취로 양쪽을 무색하게 만든다. 행복의 추구는 기쁨과 만족의 체험이다.

6. 개별 필사자

55:6.1 (630.4) 세상이 빛과 생명의 정착된 상태에서 진보할 때, 사회는 점점 더 평화롭게 된다. 개인은, 확실히 독립하고 자기 가족에 헌신하는 한편, 더 이타적이고 형제애를 갖게 된다.

55:6.2 (630.5) 유란시아의 경우, 그리고 현재 너희 상태와 마찬가지로, 너희는 완전케 된 이 세상의 계몽된 인종들의 발전된 상태와 진보적 본성에 대해 거의 감상할 수 없다. 이 사람들은 진화 인종들의 개화(開花)다. 그러나 그런 존재들은 여전히 필사적이며; 계속 숨 쉬고 먹고 자며 마신다. 이 위대한 진화는 천국이 아니지만, 낙원 상승이 이뤄지는 신성한 세계들의 장엄한 징조다.

55:6.3 (630.6) 정상적 세계의 경우 필사자 인종의 생물학적 적합성은 아담-이후 시기들 동안 높은 수준에 이르기까지 오래 전부터 키워져왔으며; 지금도 여러 시대의 정착된 시기 전반에 걸쳐 사람의 육신적 진화가 계속된다. 보는 것과 듣는 것이 모두 확장됐다. 이제는 인구가 고정된 숫자로 안정됐다. 출산은 행성의 요구와 타고난 유전적 재능에 따라 규제된다: 이 시기 동안 행성에 있는 필사자들은 다섯 내지 열 개의 집단으로 구분되며, 비교적 낮은 집단은 비교적 높은 집단보다 절반 정도의 자녀만 두도록 허용된다. 빛과 생명의 시대 전반에 걸친 그런 훌륭한 인종의 계속적인 개선은 주로 사회적, 철학적, 시공우주적, 및 영적 본성의 우수한 특성을 나타내는 그 인종 계통들의 선택적 재생산의 문제다.

55:6.4 (630.7) 조율사는 이전(以前)의 진화 시대들과 마찬가지로 계속 도래하며, 시기들이 지남에 따라 이 필사자들은 내주하는 아버지 단편과 점점 더 교제 나눌 수 있다. 태아기 및 영적-이전(以前) 상태의 발달이 있는 동안 보조 정신-영들이 여전히 역할 하고 있다. 과 천사들의 사역은 정착된 생명의 계속되는 시기들이 체험됨에 따라 더 효과를 나타낸다. 빛과 생명의 넷째 단계에서 진보된 필사자들은 연방우주가 관할하는 으뜸 영의 영 현존과 상당히 큰 의식적(意識的) 접촉을 체험하게 되는 것처럼 보이는 반면, 그러한 세계의 철학은 지존자 하나님의 새로운 계시를 이해하려 시도함에 관심을 집중한다. 이 진보된 상태의 행성들의 인간 거주자 중 반 이상이 살아 있는 상태에서 모론시아 상태로 전환됨을 체험한다. 그렇더라도, “옛 것들은 지나가니, 보라, 모든 것이 새롭게 되고 있다.”

55:6.5 (631.1) 우리는 빛과-생명 시대의 다섯째 시기가 끝날 무렵 물리적 진화가 완전한 발달을 달성하게 되리라 생각한다. 우리는 진화하는 인간 정신과 연합된 영적 발달의 상위 한계가 공동의 모론시아 가치와 시공우주적 의미의 조율사-융합 수준에 의해 결정됨을 목격한다. 그러나 지혜에 관해서는: 우리가 실제적으로 알지 못하는 반면, 지적 진화와 지혜의 달성에 한계가 결코 있을 수 없다고 추측한다. 일곱째 단계 세계의 경우, 지혜는 물질적 잠재력을 다 나타낼 수 있고, 모타 통찰력으로 들어가며, 결국 유한절대적 장관(壯觀)을 맛본다.

55:6.6 (631.2) 우리는 고차원적으로 진화되고 긴 일곱째 단계 세계들에서 인간이 전환되기 전에 지방우주 언어를 충분히 배우는 것을 봤으며; 나는 어밴돈터들이 비교적 나이 든 필사자들에게 연방우주 방언을 가르치고 있는 어떤 소수의 매우 늙은 행성을 방문한 적 있다. 그리고 나는 이 세계들에서 유한절대적 인격체들이 모론시아 성전에서 완결성취자들의 현존을 드러내는 기법을 관찰해 왔다.

55:6.7 (631.3) 이것은 진화 세계들에서 일어나는 필사자 투쟁의 장엄한 목표에 대한 이야기며; 모두 인간이 자신의 모론시아 생애에 들어가기 전에 관한 것이며; 화려한 이 발전(發展) 전체는 인간거주 세상, 즉 낙원 상승과 신성 달성의 끝없고 납득할 수 없는 생애의 바로 첫 단계에 있는 물질적 인간에 의해 달성될 수 있다.

55:6.8 (631.4) 그러나 정착된 빛과 생명의 일곱째 시기에 오래 존속한 세계들에서 지금 어떤 종류의 진화 필사자들이 올라오고 있음을 너희가 상상할 수 있겠는가? 자신의 상승 생애를 시작하기 위해 지방우주 본부의 모론시아 세계들로 나아가는 그런 이들이다.

55:6.9 (631.5) 혼란된 유란시아 필사자들이 빛과 생명에 오랫동안 정착한 비교적 더 진보된 이 세계 중 하나를 볼 수만 있다면, 창조의 진화 요강의 지혜에 대해 다시는 의심을 품지 않을 것이다. 영원한 피조물 진보의 미래가 없더라도, 완전케 된 성취의 그런 정착된 세계에 있는 필사자 인종들의 장엄한 진화 달성이, 시간과 공간에 속한 세계들에서 사람의 창조를 여전히 충분히 정당화시킬 것이다.

55:6.10 (631.6) 우리는 종종 이렇게 생각한다: 광우주가 빛과 생명에 정착하게 되면, 상승하는 아름다운 필사자들이 여전히 완결성취 단체로 들어가게 될까? 그러나 우리는 모른다.

7. 첫째 또는 행성 단계

55:7.1 (631.7) 이 시기는 새로운 행성 본부에 모론시아 성전이 나타나는 때에서 전체 체계가 빛과 생명에 정착하는 때까지 계속된다. 이 시기는 그 구체의 낙원 증여 아들의 명령과 직접 출현에 의해 행성 왕자행성 주권자 신분으로 고양(高揚)되는, 그들의 계속되는 세계 사명이 종료되는 때에 삼위일체 교사 아들들에 의해 시작된다. 그와 동시에 완결성취자들이 행성 직무에 대한 자신의 능동적 참여를 시작한다.

55:7.2 (632.1) 외부적으로 그리고 눈으로 보기에, 빛과 생명에 정착된 그런 세계의 실제 통치자 또는 감독관은 물질적 아들행성 아담이브다. 완결성취자들은 눈에 보이지 않는데, 모론시아 성전에서의 경우를 제외하면 왕자-주권자 역시 그렇다. 그러므로 행성 체제의 실제적이고 엄밀한 의미의 우두머리는 물질적 아들이다. 우주 영역들 전반에 걸쳐 왕과 왕비의 관념이 눈길을 끌어온 것은 이런 제도에 대한 지식 때문이었다. 그리고 왕과 왕비는, 어떤 세계가 그런 고차원적 인격체들에게 더 높은 그러나 눈에 보이지 않는 통치자들 대신 활동하도록 명령할 수 있다면, 이 이상적 환경 아래서 대단한 성공자다.

55:7.3 (632.2) 그런 시대가 너희 세계에서 성취될 때, 현재 유란시아의 대리 행성 왕자마키벤타 멜기세덱행성 주권자 자리에 않게 됨이 분명하며; 노라티아덱지고자의 후견인으로 현재 에덴시아에 머물고 있는 유란시아 아담이브의 어떤 아들과 딸이 그와 동반하리라는 것이 제루셈에서 오랫동안 추측돼 왔다. 아담의 이 자녀들은 자신이 에덴시아로 운반되기 위해 준비하는 가운데 유란시아에서 자신의 물질적 신체를 포기했을 당시 거의 37,000년 전에 출산 능력을 뺏긴 후 멜기세덱-주권자와 연합해 유란시아에서 그렇게 봉사할 수도 있었다.

55:7.4 (632.3) 정착된 이 시대는 체계에 있는 각 인간거주 행성이 안정 시절을 달성할 때까지 계속되며; 그 다음에는, 가장 어린 세계--마침내 빛과 생명을 성취한--가 체계 시간으로 1,000년 동안 그런 정착을 체험했을 때, 전체 체계가 안정된 상태에 들어가며, 각 세계는 빛과 생명의 시기의 체계 시기 속으로 안내된다.

8. 둘째 또는 체계 단계

55:8.1 (632.4) 전체 체계가 생명 속에 정착하게 될 때, 새로운 종류의 정부가 출범된다. 행성 주권자들은 체계 비밀회의 회원이 되며, 성좌 아버지들의 거부권에 복속되는 이 새로운 경영 기관이 최고 권위를 갖는다. 인간거주 세계들로 구성된 그런 체계는 사실상 자치정부가 된다. 체계 입법 집회가 본부 세계에 설립되며, 각 행성마다 그곳으로 열 명의 대표자를 보낸다. 법원들이 현재 체계 본부에 설립돼 있으며, 오직 항소(抗訴)만 우주 본부에 받아들여진다.

55:8.2 (632.5) 체계의 정착에 따라, 연방우주 지존적 행정관의 대표자인 배정된 파수꾼이 체계 최고 법원에 자원하는 충고자가 되고 새 입법 집회를 관장하는 실제 관리가 된다.

55:8.3 (632.6) 체계 전체가 빛과 생명에 정착한 후에는, 체계 주권자들이 더 이상 왔다 갔다 하지 않을 것이다. 그런 주권자는 자기 체계의 우두머리로서 영구적으로 남는다. 보조 주권자들이 이전(以前) 시대들에서와 같이 계속 바뀐다.

55:8.4 (632.7) 안정화의 이 시기 동안, 처음으로 중간유한절대자들이 입법 집회에 대해 조언자로 그리고 판결 법정에 대해 자문가로 활동하기 위해 머물렀던 우주 본부 세계들에서 온다. 또한 이 중간유한절대자들은 자신이 완결성취자들과 함께 공동으로 후원하는 가르치는 기관들에게 최고의 가치를 갖는 새로운 모타 의미들을 가르치려는 특별한 노력을 기울인다. 물질적 아들들이 필사자 인종들을 위해 생물학적으로 행했던 것을, 중간유한절대 피조물은 계속-발전하는 철학 및 영성화 된 사고(思考)의 영역들에서 통합되고 영화롭게 된 이 인간들을 위해 이제 행한다.

55:8.5 (633.1) 인간거주 세계들에서 교사 아들들은 완결성취자들과 함께 자발적으로 협동하는 자가 되며, 또한 동일한 이 교사 아들들은 체계 전체가 빛과 생명에 정착한 후 그 구체들이 특이한 수납 세계로서 더 이상 활용될 수 없을 때 맨션 세계들을 향해 완결성취자들과 동행하며; 성좌 전체가 그렇게 진화하는 것은 적어도 시간적으로 볼 때 그렇다. 그러나 네바돈에는 그렇게 멀리 진보한 집단이 없다.

55:8.6 (633.2) 우리는 다시 헌신된 그런 맨션 세계들을 감독하게 될 완결성취자들의 업무의 본질을 계시하도록 허락 받지 않았다. 아무튼 너희에게는 이 이야기에서 설명되지 않은, 우주들 전반에 걸쳐 다양한 유형의 지성적 피조물이 있음이 알려져 왔다.

55:8.7 (633.3) 그리고 이제, 체계들이 그것들을 구성하는 세계들의 진보 덕분으로 빛 속에 하나씩 정착하게 될 때, 어떤 주어진 성좌에서 마지막 체계가 안정을 성취할 때 그 시간이 도래하며, 우주 행정관들--으뜸 아들, 합동 항존자, 그리고 빛나는 새벽별--이 지고자들을 인간거주 세계로 구성된 100개의 정착된 체계의 새롭게 완성된 집단의 무조건적 통치자로 선포하기 위해 성좌 본부에 도착한다.

9. 셋째 또는 성좌 단계

55:9.1 (633.4) 정착된 체계들로 이뤄진 성좌 전체의 통합은 행정 권위의 새로운 배분(配分)과 우주 경영의 추가적 재조정에 의해 일어난다. 이 시기에 각 인간거주 세계에서 증진된 달성이 이뤄짐을 목격하지만 특별한 특징은 성좌 본부에서 재조정이 일어나는 것인데, 체계 감독과 지방우주 정부 양쪽의 관계가 두드러지게 변경된다. 이 시기 동안 많은 성좌 및 우주 활동이 체계 본부로 양도되며, 연방우주 대표자들은 행성, 체계, 그리고 우주 통치자들과 새롭고 더 긴밀한 관계를 갖게 된다. 이 새로운 연합과 동시에, 어떤 연방우주 경영자들은 지고자 아버지들에 대해 자발적 충고자로 성좌 본부에 자리 잡는다.

55:9.2 (633.5) 어떤 성좌가 그렇게 빛 속에 정착할 때, 입법 기능이 멈추고, 지고자들에 의해 관장되는 체계 주권자들의 의사당이 대신 작용한다. 이제, 그런 경영 집단들은 하보나낙원 관계에 관한 문제에서 처음으로 연방우주 정부와 직접 처리한다. 그렇지 않은 경우에는 성좌가 전과 같이 지방우주와 관계된 채 머물러 있다. 정착된 생명 속에서의 각 단계에서 유니비타티아가 성좌 모론시아 세계들을 계속 경영한다.

55:9.3 (633.6) 시대들이 지나감에 따라, 성좌 아버지들이 세부 경영 기능 또는 전에 우주 본부에 중심 뒀던 감독 기능을 점점 더 많이 맡게 된다. 안정화의 여섯째 단계를 달성케 되면, 통합된 이 성좌들은 거의 완성된 자치권의 지위를 갖는 지점에 도달케 될 것이다. 정착하는 일곱째 단계에 들어가게 되면 지고자라는 그들의 이름이 의미하는 참된 존엄성으로 이 통치자들이 고양(高揚)되는 일이 분명히 일어날 것이다. 모든 의향과 목적에 대해 성좌들이 그 때 연방우주 통치자들과 직접 관계하는 반면, 지방우주 정부는 새로운 광우주 책무를 책임 맡기까지 확장할 것이다.

10. 넷째 또는 지방우주 단계

55:10.1 (634.1) 어떤 우주가 빛과 생명에 정착하게 될 때, 그것은 확립된 연방우주 회로들로 곧 행진해 들어가며, 태고 항존자들은 무제한적 권세를 가진 최고 의회가 설립됐음을 선포한다. 새로운 이 통치 기구는 100명의 신의 항존자로 구성되고, 합동 항존자들에 의해 통치되며, 이 최고 위원회의 첫 번째 활동은 으뜸 창조주 아들의 계속적인 주권(主權)을 인정함이다.

55:10.2 (634.2) 우주 경영은, 가브리엘아버지 멜기세덱을 고려하는 한, 전혀 변하지 않는다. 무제한적 권한을 갖는 이 위원회는 빛과 생명의 진보된 상태에서 발생하는 새로운 문제와 새로운 조건에 주로 관여한다.

55:10.3 (634.3) 이 때 부(副) 검사관 지방우주의 안정화 단체를 설립하기 위해 모든 배정된 파수꾼을 동원하며 아버지 멜기세덱에게 그것에 대한 감독을 자신과 함께 하도록 요청한다. 그리고 이 때, 처음으로, 영감을 받은 삼위일체 영들의 어떤 단체가 합동 항존자의 봉사에 배정된다.

55:10.4 (634.4) 지방우주 전체가 빛과 생명에 정착함이, 개별 인간거주 세계들에서 우주 본부에 이르기까지, 경영의 전체 짜임새에 심원한 재조정을 일으킨다. 새로운 관계들이 성좌와 체계들을 향해 아래로 확장된다. 지방우주 어머니 영은 연방우주의 으뜸 영과 새로운 연락 관계를 체험하며, 가브리엘으뜸 아들이 본부 세계에서 부재(不在)하게 될 경우 효력을 나타낼 수 있도록 태고 항존자들과 직접 접촉을 수립한다.

55:10.5 (634.5) 이 시대 그리고 이어지는 시대들 동안 집정관 아들들이 섭리시대적 심판관으로 계속 역할 하는 반면, 낙원의 이 아보날 아들 중 100명은 빛나는 새벽별의 새로운 고급 의회를 우주 수도에서 구성한다. 나중에, 그리고 체계 주권자들에게서 요청될 때, 이 집정관 아들 중 하나가 각 지방 체계의 본부 세계에 일곱째 통일 단계가 달성될 때까지 머무는 지존적 조언자가 될 것이다.

55:10.6 (634.6) 이 시기 동안 삼위일체 교사 아들들은, 행성 주권자들에게 뿐 아니라, 그들이 비슷하게 성좌 아버지들을 돕는 세 집단에서도, 자발적 자문가가 된다. 그리고 마침내 이 아들들은 지방우주에서 자기 위치를 찾는데, 이때 그들이 지방 창조계에 대한 관할권에서 제외되고 무제한 권세를 갖는 최고 위원회의 봉사에 배정되기 때문이다.

55:10.7 (634.7) 완결성취자 단체는 이제 처음으로 가외(加外)-낙원 권세의 관할권 즉 최고 위원회를 인지한다. 이전까지는 그 완결성취자들이 낙원의 이 측면(側面)에 대한 감독을 알지 못했다.

55:10.8 (634.8) 정착된 그런 우주들의 창조주 아들들은 낙원 및 그것과 관련된 세계들에서 그리고 지방 창조계에 두루 봉사하는 수많은 완결성취자 집단과 상담하는 일에 자신의 대부분의 시간을 보낸다. 미가엘의 사람은 이런 식으로 영화롭게 된 완결성취자 필사자들과 연합하는 더 충만한 형제애를 발견할 것이다.

55:10.9 (634.9) 현재 예비적 조립 과정에 있는 외부 우주와 관련된 이 창조주 아들들의 역할에 관해 추측함은 완전히 쓸 데 없는 일이다. 그러나 우리는 모두 때때로 그런 가정을 세워보곤 한다. 창조주 아들은 이 넷째 발달 단계에 도달하면서 경영상으로 자유롭게 되며; 신성한 사역자가 연방우주 으뜸 영무한한 영의 사역과 자신의 것을 점진적으로 혼합시킨다. 창조주 아들, 창조적 영, 저녁별들, 교사 아들들, 그리고 계속-증가하는 완결성취자 단체 사이의 새롭고 장엄한 관계가 진화하는 것처럼 보인다.

55:10.10 (635.1) 미가엘네바돈을 계속 떠나야만 한다면, 가브리엘이 그의 동역자로서 아버지 멜기세덱과 함께 최고 경영자가 될 것이 틀림없다. 동시에 새로운 상태가 모든 계층의 영구적 시민에게 심어질 것인데, 물질적 아들들, 유니비타티아, 중간유한절대자들, 수사티아, 그리고 -융합된 필사자들이 그렇다. 그러나 진화가 계속되는 한, 스라빔과 천사장들이 우주 경영에 반드시 있어야 될 것이다.

55:10.11 (635.2) 아무튼 우리는 우리가 추측하는 두 가지 특색에 대해 만족하는데: 창조주 아들들이 외부 우주들로 갈 운명이라면, 분명히 신성한 사역자들이 그들과 동행할 것이다. 우리는 멜기세덱들이 자신이 기원된 그 우주에 남을 것에 대해 똑같이 확신한다. 우리는 멜기세덱들이 지방우주 정부 및 경영에서 계속-증가하는 책임 있는 역할을 감당하게 돼 있다고 주장한다.

11. 소구역 및 대구역 단계들

55:11.1 (635.3) 연방우주의 소구역 및 대구역들은 빛과 생명에 정착된 존재에 관한 계획에 직접 나타나지는 않는다. 그런 진화적 진보는 한 단위로 지방우주에 우선적으로 속하며 한 지방우주의 요소들과만 관계한다. 연방우주가 빛과 생명에 정착하는 것은 그 구성원 지방우주 전체가 그렇게 완전하게 됐을 때다. 그러나 일곱 연방우주 중 어느 하나도 이것에 근접하는 진보 수준을 달성하지 못했다.

55:11.2 (635.4) 소구역 시대. 관측 가능한 한, 안정화의 다섯째 또는 소구역 단계는 물리적 상태와 배타적으로 관계하며 연방우주의 확립된 회로들에서 연합된 100개 지방우주의 협조 정착과만 배타적으로 관계한다. 외견상 오직 동력 중심지들만 그리고 그것들의 부수물들만 물질적 창조의 이 재정돈에 관계한다.

55:11.3 (635.5) 대구역 시대. 여섯째 단계, 또는 대구역 안정화에 관해, 우리는 오직 추측할 수 있을 뿐인데, 우리 중 누구도 그런 사건을 보지 못했기 때문이다. 그럼에도 우리는 인간거주 세계들과 그것들의 우주 집단화의 그런 진보된 상태에 동반될 가능성 있는 경영 및 다른 재조정들에 관해 많이 가정할 수 있다.

55:11.4 (635.6) 소구역 상태가 대등한 물리적 평형과 관련되게 돼 있으므로, 우리는 대구역 통합이 어떤 새로운 지성적 성취 수준, 아마 시공우주적 지혜의 최고 실현에서 진보된 어떤 성취와 관련될 것이라 추측한다.

55:11.5 (635.7) 우리는 개별 세계에서 그리고 비교적 오래되고 고차원적으로 발달된 세계들에 사는 개별 필사자의 체험에서 그런 성취 결과들을 바라봄으로써 진화적 진보의 지금까지 달성되지 않은 수준에 대한 실현을 아마 달성하게 될 재조정들에 관해 결론에 도달한다.

55:11.6 (635.8) 분명히 할 것은, 어떤 우주 또는 연방우주의 경영 기구와 정부의 기법들은 개별 인간거주 행성이나 그런 세계에 있는 어떤 개별 필사자의 진화적 발달이든 또는 영적 진보든 전혀 제한시키거나 방해할 수 없다는 점이다.

55:11.7 (635.9) 우리는 비교적 오래된 우주 중 일부에서 지방 체계들이 아직 빛 속에 정착하지 않은 빛과 생명의 다섯째 및 여섯째 단계에 정착한 세계들--심지어 일곱째 시기 속으로 멀리 확장됐음에도--을 발견했다. 비교적 젊은 행성들이 체계 통합을 지연시킬 수 있지만, 이것은 보다 오래되고 진척된 세계의 진보를 조금도 방해하지 않는다. 또한 어떤 격리된 세계에서조차 환경적 제한조건이 개별 필사자의 인격자적 달성을 훼방할 수 없으며; 나사렛 예수는, 사람들 중 한 사람으로서, 유란시아에서 1,900년 전에 빛과 생명의 상태를 직접 성취했다.

55:11.8 (636.1) 우리가 일곱 연방우주의 안정화 사건을 틀림없게 묘사할 수는 없더라도, 하나의 연방우주 전체가 빛 속에 정착할 때 무엇이 일어날 것인지에 대해 상당히 믿을만한 결론에 도달한 것은 오랜 세월 정착된 세계들에서 발생하는 것을 관측함으로써다.

12. 일곱째 또는 연방우주 단계

55:12.1 (636.2) 우리는 어떤 연방우주가 빛 속에 정착하게 될 때 무엇이 일어날지 명확히 예측할 수 없는데 그런 사건이 사실화된 적 없기 때문이다. 전혀 모순된 적 없는, 멜기세덱들의 교훈을 토대로 해, 우리는 인간거주 세계들에서 연방우주 본부에 이르기까지 확장하는 시간과 공간에 속하는 창조계의 모든 단위에 대한 전체 조직과 경영에서 포괄적인 변화가 만들어질 것이라 추측한다.

55:12.2 (636.3) 다르게 배속되지 않은 피조물-삼위일체화 된 아들 중 많은 숫자가, 정착된 연방우주들의 본부 및 구획별 수도에서 모이게 될 것이라고 일반적으로 믿는다. 이것은 외부-공간존재들이 하보나낙원을 향하는 자신의 길에 언젠가 도달함을 예상케 하지만; 우리는 정말로 모른다.

55:12.3 (636.4) 어떤 연방우주가 빛과 생명에 정착하게 될 때, 우리는 지존자의 현재 자문 역할에 해당하는 무조건적 감독관들이 연방우주 본부 세계들에서 높은 경영적 기구가 될 것이라 믿는다. 이들은 유한절대 경영자들과 직접 접촉할 수 있는 인격체인데, 정착된 대우주에서 즉시 활동케 될 것이다. 이 무조건적 감독관들이 창조물 중 발전된 진화 단위들에서 자문가 및 조언자들로서 오랫동안 역할 해 왔더라도, 지존적 존재의 권세가 주권을 갖게 되기 전에는 경영 책임을 지지 않는다.

55:12.4 (636.5) 이 시기 동안 더 광범하게 역할 하는, 지존자무조건적 감독관들은 유한, 유한절대, 궁극, 또는 무한하지 않으며; 그들은 지배권을 갖고 오직 지존자 하나님을 대변할 뿐이다. 그들은 시-공간 지배권의 인격화며, 그렇기 때문에 하보나에서 역할 하지 않는다. 그들은 오직 최고 통합자로 작용한다. 그들은 아마 우주 반사성의 기법에 참여할 수 있겠지만, 우리는 확신할 수 없다.

55:12.5 (636.6) 광우주(하보나에 의존하는 일곱 연방우주들)가 빛과 생명에 완전히 정착될 때 무슨 일이 일어날지에 대한 만족스런 개념을 우리 중 누구도 갖고 있지 않다. 그 사건은 중앙우주가 출현한 이래 영원성의 연대기(年代記)에서 가장 의미심장하게 발생될 것임에 틀림없다. 지존적 존재 스스로 자신의 영 인격자를 덮으면서 하보나 신비에서 떠오르게 될 것이라고, 그리고 시간과 공간에 속하는 완전하게 된 창조계의 전능하고 체험적인 주권자로서 일곱째 연방우주 본부에 거주하게 될 것이라고 주장하는 자들이 있다. 그러나 우리는 정말로 모른다.

55:12.6 (636.7) [유란시아에 있는 천사장 위원회에 일시적으로 배정된 강력한 사자에 의해 제시됐음]





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