유랜시아 책 - 제50편 : 행성 왕자들

(USGNY[CM]-KOR-000-1996-3)

유랜시아 책   

부 II: 지역우주

제50편 : 행성 왕자들



제50편 : 행성 왕자들

50:0.1 (572.1) 행성 왕자들은, 라노난덱 아들 계층에 속하는 반면, 너무 전문화된 봉사에 관여되기 때문에 일반적으로 별개의 집단으로 간주된다. 이 지방우주 아들들은 2차적 라노난덱임을 그들의 멜기세덱이 보증한 후, 성좌 본부에 있는 자기 계층의 예비군(豫備軍)에 배정된다. 그들은 여기서 체계 주권자에 의해 다양한 의무에 배정되며 결국 행성 왕자로 임명되고, 진화하는 인간거주 세계를 다스리도록 파견된다.

50:0.2 (572.2) 주어진 행성에 한 통치자를 배정하는 문제에서 체계 주권자가 행동하게 되는 신호는, 생명 운반자들이 생명체를 확립시키고 지성적 진화 존재들을 개발시킨 이 행성에서 역할 하는 한 경영자 우두머리를 보내달라고 그들이 요청하는 것에 대한 허락이다. 진화하는 필사적 피조물이 거주하는 모든 행성은 아들신분을 갖는 이 계층의 한 행성 통치자를 그들에게 배정해 왔다.

1. 왕자들의 사명

50:1.1 (572.3) 행성 왕자와 그의 보좌관 형제들은, 낙원영원한 아들이 시간과 공간에 속하는 하위 피조물을 향해 이룩할 수 있는 가장 가깝게 인격화 된 접근(육신화를 제외하고)을 대표한다. 정말로, 창조주 아들은 자신의 영(靈)을 통해 그 영역들의 피조물과 접촉하지만, 행성 왕자낙원에서 나와 사람의 자녀들에게 뻗어 나가는 인격자적 아들 계층 중 마지막 계층이다. 무한한 영은 운명의 수호자 및 다른 천사 존재들의 인격자 안에서 매우 가까이 접근하며; 우주적 아버지신비 관찰자들의 선(先)인격자적 현존에 의해 사람 안에 거주하지만; 행성 왕자는 너희에게 다가가는 영원한 아들과 그의 아들들의 최종적 수고를 대변한다. 행성 왕자는 새롭게 인간거주된 세계에서 완성된 신성(神性)의 독점적 대표자인데, 창조주 아들(우주적 아버지영원한 아들의 자손)과 신성한 사역자(무한한 영의 우주 )에게서 솟아난다.

50:1.2 (572.4) 새롭게 인간거주된 세계의 왕자는 도우미와 보좌관들의 충성스런 단체에 의해 그리고 많은 숫자의 사역하는 영에 의해 둘러싸인다. 그러나 그런 새로운 세계들의 지시하는 단체는 행성의 문제와 어려움을 이해하고 그것들에 대해 선천적으로 동정심을 갖게 하기 위해 체계 경영자 중 비교적 낮은 계층에 속해야만 한다. 그리고 진화 세계들을 위한 동정심 있는 통치 권위를 제공하려는 이 노력 전체는, 인간에-가까운 이 인격체들이 지존적 통치자들의 뜻 위로 높이 그들 자신의 정신을 고양시킴으로써 타락될 수도 있는 불리함이 증대되게 한다.

50:1.3 (572.5) 아들들은 개별 행성에서 신성(神性)의 대표자로서 아주 홀로 있을 때, 엄하게 시험 받으며, 네바돈은 몇 차례의 불행한 반역을 겪어 왔다. 체계 주권자행성 왕자들의 창조가 있을 때 우주적 아버지영원한 아들로부터 점점 멀리 떨어지는 어떤 개념의 인격화가 발생하며, 어떤 한 존재의 자존심에 관해서 균형 감각을 잃는 점증(漸增)되는 위험 그리고 수많은 계층의 신성한 존재 및 그들의 권한의 등급에 대한 가치와 관계를 계속 적절히 파악하지 못하는 더 큰 실패의 가능성이 있다. 아버지가 지방우주에 직접 현존하지 않는다는 사실은 이 아들들 전체에 대해 신앙(信仰)과 충성심을 특별하게 시험(試驗)하지 않을 수 없음을 의미하기도 한다.

50:1.4 (573.1) 그러나 인간거주 구체들을 조직하고 경영하는 사명에서 이 세계 왕자가 실패하는 일은 자주 발생하지 않으며, 그들의 성공은 물질적 아들들의 이어지는 사명을 크게 촉진시키는데, 그들은 그 세계의 원시인에게 비교적 높은 형태의 피조물 생명을 주입시키기 위해 온다. 그들의 통치는 또한 하나님낙원 아들들을 위해 행성들을 준비시키는 일을 많이 하기도 하는데, 그들은 그 후에 세계들을 심판하기 위해 그리고 계속적인 섭리시대들을 개시하기 위해 온다.

2. 행성의 경영

50:2.1 (573.2) 모든 행성 왕자미가엘의 최고 행정관인 가브리엘의 우주 경영 관할권(管轄權) 아래 있는 반면, 직속 권한에서는 체계 주권자들의 경영 명령에 종속된다.

50:2.2 (573.3) 행성 왕자들은 자신의 이전(以前) 교관 및 후원자인 멜기세덱들의 조언을 언제든 모색할 수 있지만, 그런 보조를 요청하도록 임의로 요구받지는 않으며, 그런 원조가 자발적으로 요청되지 않았다면, 멜기세덱들은 행성 경영에 관여하지 않는다. 이 세계 통치자들은 24명의 조언자의 충고를 따를 수도 있는데, 그 체계의 증여 세계들에서 소집된다. 사타니아에서는 현재 이 조언자가 모두 유란시아에서 태어난 자다. 그리고 성좌 본부에 있는 비슷한 70인 의회 역시 그 영역들의 진화적 존재에서 선택된다.

50:2.3 (573.4) 진화 행성의 초기 및 불안정한 진행에서 그것의 규정은 대부분 독재적이다. 행성 왕자는 자신의 행성 조력자 단체 가운데서 전문화된 보좌관 집단을 조직한다. 그들은 대개 12명의 최고 의회를 두지만, 이것은 다른 세계마다 여러 방면으로 선택되고 다양하게 임명돼 있다. 또한 한 행성 왕자는 아들신분을 갖는 자신의 집단 중 셋째 계층에 해당하는 하나 또는 그 이상을 그리고 특정한 세계들에서 간혹 자신의 계층 중 한 명 즉 라노난덱 동역자를 보좌관으로 둘 수 있다.

50:2.4 (573.5) 한 세계 통치자의 전체 참모진은 무한한 영의 인격체들 그리고 특정한 유형의 비교적 고차원적으로 진화된 존재 및 다른 세계들에서 상승하는 필사자들로 구성된다. 그런 참모진은 평균적으로 약 1,000명이며, 그 행성이 진보하면, 이 도우미 단체는 100,000명 또는 그 이상으로 증가될 것이다. 더 많은 도우미가 필요하다고 느껴지면 언제든, 행성 왕자가 자신의 형제 즉 체계 주권자에게 요청만 하면 되며, 그 청원은 즉시 승인된다.

50:2.5 (573.6) 행성들은 본질과 조직에서 그리고 경영에서 매우 다양하지만, 전체가 공의의 법정을 제공한다. 지방우주 사법 체계는 행성 왕자의 법정에서 기원되는데, 그의 개인적 참모진의 한 요원에 의해 관장되며; 그런 법원의 판결은 어떤 고차원적으로 아버지다운 그리고 자유재량의 입장을 나타낸다. 행성 거주자들의 규칙 이상(以上)을 필요로 하는 모든 문제는 더 높은 법정에 호소케 돼 있지만, 그의 세계 영토의 직무는 주로 왕자의 개인적 판단에 따라 조정된다.

50:2.6 (574.1) 회유자의 이동 위원회들이 그 행성 법정들을 돕고 보충해 주며, 영 통제관과 물리적 통제관 양쪽이 이 회유자들의 연구 결과를 따른다. 그러나 성좌 아버지의 승낙 없이 독단적 집행(執行)이 수행되는 일은 결코 없는데, “지고자들이 사람의 나라들을 통치하기” 때문이다.

50:2.7 (574.2) 행성 임무의 통제관 및 변형자들 역시 후자(後者)의 이 인격체들을 필사적 피조물에게 보이게 함에서 천사 및 다른 천상의 존재 계층들과 함께 협력할 수 있다. 특별한 경우에 스랍 도우미 그리고 심지어 멜기세덱들이 진화 세계의 거주민에게 자신을 보이게 할 수 있고 또 그렇게 한다. 체계 본부에서 필사적 상승자들을 행성 왕자 참모진의 일부분으로 데려오는 주요 이유는 그 영역의 거주민과 의사소통을 쉽게 하기 위함이다.

3. 왕자의 육체전환 참모진

50:3.1 (574.3) 행성 왕자는 신생(新生) 세계로 갈 때, 지방 체계 본부들에서 상승하는 자발적 존재 중 한 집단을 대개 데리고 간다. 이 상승자들은 초창기 인종 개량 작업에서 충고자 및 도우미로서 왕자를 따라간다. 이 물질적 도우미 단체는 왕자와 그 세계 인종들 사이의 연결 고리를 구성한다. 유란시아 왕자캘리개스챠는 100명으로 구성된 그런 도우미 단체와 동행했다.

50:3.2 (574.4) 그런 자발적 보좌관들은 체계 본부 시민이며, 그들 중 누구도 자신의 내주하는 조율사와 융합되지 않았다. 그런 자발적 봉사자들의 조율사 상태는 이 모론시아 진보자들이 일시적으로 이전(以前)의 어떤 물질적 상태로 돌아간 동안 체계 본부에 고정된 거주지에 속한 채 남아있다.

50:3.3 (574.5) 그런 자원자들이 행성에 머무는 동안 점유하는 새로운 물질적 본체를 형태 설계자인 생명 운반자들이 제공한다. 이 인격체 형태는, 그 영역의 일반적 질병에서 면역돼 있는 반면, 초기 모론시아 신체처럼, 기계적 본성에 속하는 특정한 재난을 당하기 쉽다.

50:3.4 (574.6) 왕자의 육체전환 참모진은 두 번째 아들이 그 구체에 도착했을 때 그 다음 판결과 관련해 행성에서 대개 떠나게 된다. 그들은 떠나기 전에, 자신의 공동 후손에게 그리고 특정한 우세한 토착 자원자들에게 그들의 다양한 직책을 관례상 부여한다. 왕자의 이 도우미들이 토착 인종들 중 뛰어난 집단과 결혼하도록 허락 받은 그 세계들에서는, 그런 후손이 대개 그들을 계승한다.

50:3.5 (574.7) 행성 왕자에 대한 이 보좌관들은 그 세계 인종들과 짝짓는 일이 거의 없지만, 그들은 항상 자신들끼리 짝짓는다. 두 부류의 존재: 아담이브의 도착 시에 그들의 부모가 행성에서 떠나게 된 후 왕자의 참모진에 계속 배속돼 있는 1차적 유형의 중도적 피조물 및 특정한 고차원적 유형의 물질적 존재들이 이 결합에서 발생된다. 이 자녀들은 특정한 응급 상황 이외에는 필사자 인종들과 짝짓지 않으며, 그렇게 되는 경우는 오직 행성 왕자의 지시에 의해서만 이뤄진다. 그런 경우에 그들의 자녀--육체전환 참모진의 손자들--는 그들의 시대와 세대(世代)에서 우세한 인종들에 속하는 상태에 있다. 행성 왕자의 약간물질적인 이 조력자들의 자손 전체에게 조율사가 내주한다.

50:3.6 (575.1) 왕자의 섭리시대가 끝날 때, 즉 이 “기분전환 참모진”이 낙원 생애의 재개를 위해 체계 본부로 돌아 갈 때가 됐을 때, 이 상승자들은 자신의 물질적 육신을 양도할 목적으로 생명 운반자들에게 온다. 그들은 변환 수면 상태에 들어가고 자신의 필사자 수여에서 해방돼 깨어나 모론시아 형태를 부여받는데, 체계 본부로 돌아가는 스랍 운송체를 위해 준비를 갖추며, 그곳에서 그들의 분리된 조율사들이 그들을 기다리고 있다. 그들은 자신의 제루셈 계층보다 온전한 한 섭리시대를 뒤처졌지만, 독특하고 비범한 체험 즉 상승하는 필사자 경력에서 유례없는 한 부분을 쟁취했다.

4. 행성 본부와 학교들

50:4.1 (575.2) 왕자의 육체전환 참모진은 일찍부터 훈련과 문화의 행성 학교들을 조직하는데, 그곳에서 진화 인종 중 가장 우수한 사람이 교육 받으며 그 다음에는 더 나은 이 방법을 자신의 민족에게 가르치도록 파견된다. 왕자의 이 학교들은 행성의 물질적 본부에 위치한다.

50:4.2 (575.3) 이 본부 도시의 설립과 관련된 육체적 업무 중 많은 부분은 육체전환 참모진에 의해 수행된다. 행성 왕자의 초기 시대의 그런 본부 도시들, 또는 정착지들은, 유란시아 필사자가 상상할 수 있는 그런 것과 매우 다르다. 그것들은 후기 시대들과 비교할 때 단순한데, 광물 장식과 비교적 진보된 물질적 구조물이 특징이다. 그리고 이 모든 것은, 인종들을 위한 그들의 업무가 우주 아들들의 두 번째 섭리시대 동안 수행되는 하나의 정원 본부 주위에 중심 두는 아담 체제와는 현저히 다르다.

50:4.3 (575.4) 너희 세상에 있는 본부 정착지에서 모든 인간 주택이 풍부한 땅과 함께 제공됐다. 비록 멀리 있는 부족들이 계속 사냥하고 음식을 찾아다녔지만, 왕자의 학교들에 있는 학생과 선생들은 모두 농업과 원예에 종사했다. 시간은 다음과 같은 일들 사이에 거의 똑같이 분배됐다:

50:4.4 (575.5) 1. 육체적 노동. 땅 경작, 집을 짓고 장식하는 것과 관련됨.

50:4.5 (575.6) 2. 사회적 활동들. 놀이 실행 및 문화적 사교 어울림.

50:4.6 (575.7) 3. 교육적 적용. 전문화된 계층 훈련으로 보충된, 가족-집단 교육과 관련된 개별적 지침.

50:4.7 (575.8) 4. 직업 훈련. 결혼과 가정 설립의 학교, 예술 및 공작 훈련 학교, 그리고 선생을 훈련시키기 위한--세속적, 문화적, 및 종교적-- 학급들.

50:4.8 (575.9) 5. 영적 문화. 선생 협회, 유년 시대 및 젊은이 집단들의 계몽, 그리고 양자로 삼은 토착민 자녀의 자기 민족에 대한 선교사로서의 훈련.

50:4.9 (575.10) 행성 왕자는 필사적 존재의 눈에 보이지 않으며; 그의 참모진인 약간물질적 존재들에 대한 묘사를 믿음은 신앙에 대한 일종의 시험이다. 그러나 문화와 훈련의 이 학교들은 각 행성의 필요에 잘 맞춰져 있으며, 이 다양한 배움의 기관에 들어가기 위한 그들의 노력에서 사람 인종들 가운데 예민하고 칭찬할만한 경쟁이 곧 전개된다.

50:4.10 (575.11) 그런 문화와 성취의 세계 중심지에서, 진화 인종들을 서서히 그리고 확실하게 변형시키는 고양시키고 개화시키는 영향이 온 민족에 점차 퍼져 나가게 된다. 왕자의 학교에 받아들여지고 교육 받았던 주변의 민족 중 교양 있고 영성화 된 자녀들이 자신의 출생 집단으로 돌아가고 자신의 최고의 역량을 발휘하게 되는 동안, 왕자의 학교의 계획에 따라 수행하는 배움과 문화의 새롭고도 유능한 중심지들이 거기에 계속 세워진다.

50:4.11 (576.1) 유란시아에서는 행성 진보와 문화 증진을 위한 이 계획이 잘 수행돼 가장 만족스럽게 진행됐는데, 모든 일은 루시퍼 반역에 대한 캘리개스챠의 지지에 의해 다소 갑작스럽고 가장 수치스런 종말을 맞이하게 됐다.

50:4.12 (576.2) 나와 동일한 계층의 아들신분에 속하는 어떤 존재의 무감각한 배반을 내가 배움은, 이 반역에 대한 가장 충격적인 이야기 중 하나였으며, 그는 고의적으로 그리고 살의(殺意)를 품은 채, 계획적으로 지침을 왜곡시켰고 당시에 운영되던 유란시아 행성 학교 전체에 제공된 가르침을 타락시켰다. 이 학교들의 파멸은 빠르고 전면적이었다.

50:4.13 (576.3) 왕자의 물질화 된 참모진에 속하는 상승자들의 자손 중 다수는 충성스럽게 남았는데, 캘리개스챠 반열에서 탈퇴했다. 충성스런 이 존재들은 유란시아멜기세덱 수령자들에 의해 용기를 얻었으며, 그들의 후손은 후기 시대에 진리와 정의에 대한 행성 개념들을 지탱함에 큰 역할을 했다. 충성스런 이 복음전도자들의 업무가, 유란시아에서 영적 진리 전체가 소멸되지 않도록 도왔다. 이 용감한 혼들과 그들의 후손은 아버지의 통치에 대한 어떤 살아있는 지식을 보존했고 신성한 아들 중 다양한 계층의 계속적인 행성 섭리시대에 대한 개념을 세계 인종들을 위해 보존했다.

5. 점진적 문명화

50:5.1 (576.4) 인간거주 세계의 충성스런 왕자들은 자신이 원래 배정된 행성에 영원히 배속된다. 낙원 아들들과 그들의 섭리시대들은 왔다 갈 수 있지만, 성공적인 행성 왕자는 자신의 영역에 대한 통치자로 존속한다. 그의 업무는 비교적 높은 아들들의 사명에서 상당히 독립되는데, 행성 문명화의 발전을 촉진하도록 고안됐기 때문이다.

50:5.2 (576.5) 문명의 진보는 어떤 두 행성에서도 조금도 똑같지 않다. 필사자 진화에 대한 설명의 내용은 수많은 다른 세계마다 매우 다르다. 물리적, 지적, 및 사회적 계통에 따른 행성 발달의 이 많은 다양성에도, 모든 진화 구체는 잘 정의된 어떤 방향으로 진보한다.

50:5.3 (576.6) 행성 왕자의 친절한 통치 아래, 물질적 아들들에 의해 증대되고 낙원 아들들의 주기적 사명에 의해 구분되면서, 시간과 공간에 속하는 평균적 세계에 있는 필사자 인종들은 다음과 같은 일곱 개의 발전적인 시기를 계속 지나가게 될 것이다:

50:5.4 (576.7) 1. 영양 섭취 시대. 선(先)인간 피조물과 원시인의 여명기 인종들은 주로 음식 문제와 관련된다. 진화하는 이 존재들은 자신의 깨어 있는 시간을, 음식을 찾거나 공격적으로 또는 방어적으로 투쟁하는 일에 소모한다. 음식 탐색은, 이어지는 문명의 이 초창기 선조의 정신에서 가장 중요하다.

50:5.5 (576.8) 2. 보호 시대. 원시 사냥꾼은 음식을 탐색하는 일에서 조금이라도 시간적 여유를 갖게 되는 즉시, 자신의 안전을 증대시키는 일에 이 여가 시간을 보낸다. 점점 많은 관심이 싸우는 기법에 투자된다. 거주지가 점점 더 보강되고, 동족들은 상호적 두려움에 의해 그리고 다른 집단들에 대한 미움을 가르쳐줌으로써 굳어진다. 자기-보존이 자기-유지를 항상 뒤따른다.

50:5.6 (577.1) 3. 물질적-위로 시대. 음식 문제가 부분적으로 해결돼 왔고 어느 정도 안전이 성취된 후, 추가적인 여가 시간이 개인 안락 증진을 위해 활용된다. 사치가 인간 활동 단계의 중심을 차지하려고 필수품과 경쟁한다. 그런 시대의 특징은 종종 횡포와 편협함과 탐욕 그리고 술취함이다. 인종들의 나약한 요소들이 지나침과 잔인성으로 기울어진다. 쾌락을 추구하는 허약자들은 진보하는 문명의 더욱 강한 그리고 진리-애호적인 요소들에 의해 점점 더 정복된다.

50:5.7 (577.2) 4. 지식과 지혜의 추구. 음식, 안전, 쾌락, 그리고 여가 시간은 문화 발달과 지식 전파를 위한 기초를 제공한다. 지식을 이행하려는 노력이 지혜를 가져오고, 어떤 문화가 체험에 의해 유익을 주고 개선하는 방법을 배우게 될 때 문명은 이미 실제적으로 도달됐다. 음식과 안전 그리고 물질적 안락함이 여전히 사회를 지배하지만, 앞을 내다보는 많은 사람이 지식에 굶주리고 지혜를 갈망한다. 모든 아이에게는 행함에 의해 배울 수 있는 기회가 제공되며; 교육이 이 시대들의 표어다.

50:5.8 (577.3) 5. 철학 및 형제관계 시기. 필사자들이 생각하는 법을 배우고 체험에 의해 유익을 얻기 시작할 때, 그들은 철학적인 존재가 된다--그들은 속으로 추론하기와 식별력 있는 판단 실행하기를 시작한다. 이 시대의 사회는 윤리적 상태가 되며, 그런 시대의 필사자는 정말로 도덕적 존재들이 돼 간다. 현명한 도덕적 존재는 그런 진보하는 세계에 인간적 형제관계를 수립할 수 있다. 윤리적 및 도덕적 존재는 황금률에 따라 사는 방법을 배울 수 있다.

50:5.9 (577.4) 6. 영적 투쟁의 시대. 진화하는 필사자들이 육체적, 지적, 그리고 사회적 발달 단계를 지나갔을 때, 그들은 자신으로 하여금 영적 만족과 시공우주적 이해를 추구하도록 재촉하는 개인적 통찰력의 그 수준을 곧 성취한다. 종교는 두려움과 미신의 감정적 영역에서 시공우주적 지혜 및 개인적인 영적 체험의 높은 수준에 이르는 향상을 완성해 간다. 교육은 의미의 성취를 열망하고 문화는 시공우주적 관계와 참된 가치를 잡으려 한다. 진화하는 그런 필사자들은 진정으로 문화화 됐고, 정말로 교육됐으며, 더할나위없이 하나님을 안다.

50:5.10 (577.5) 7. 빛과 생명의 시대. 이것은 육신적 안전, 지적 확대, 사회적 문화, 그리고 영적 성취의 계속되는 시대의 개화기다. 이 인간적 업적은 현재 시공우주적 통일과 이타적(利他的) 봉사에 혼합되고 연합되며 협조된다. 유한적 본성과 물질적 재능의 제한조건 내에서는, 시간과 공간에 속하는 이 숭고하고 안정된 세계에서 계승하여 사는 진보하는 세대들에 의한 진화적 달성의 가능성에 어떤 한계도 임하지 않는다.

50:5.11 (577.6) 행성 왕자들은 세계 역사의 연속되는 섭리시대들과 행성적 진보의 진보하는 시기들 전반에 걸쳐 자신의 구체를 도와준 후, 빛과 생명의 시대가 시작되면서 행성 주권자 지위로 승진된다.

6. 행성의 문화

50:6.1 (578.1) 유란시아의 격리 때문에, 너희 사타니아 이웃들이 소유한 생명체와 환경에 대한 많은 내용의 공개를 약속하지 못한다. 우리는 이 문서들에서 행성 격리에 의해 그리고 체계 격리에 의해 제한 받는다. 우리는 유란시아 필사자를 교화시키려는 우리의 모든 노력에서 이 제한들에 의해 안내받을 수밖에 없지만, 허용될 수 있는 한, 너희는 평균적인 진화 세계의 진보에 맞춰 교육 받아 왔으며, 그런 세계의 경력을 유란시아의 현재 상태와 비교할 수 있다.

50:6.2 (578.2) 유란시아에서 문명의 발달은 영적(靈的) 격리의 불운을 겪어온 다른 세계들의 그것과 크게 다르지 않다. 그러나 우주의 충성스런 세계들과 비교하면, 너희 행성은 가장 혼돈돼 있고 지적 진보와 영적 달성의 모든 국면에서 크게 뒤떨어진 것 같다.

50:6.3 (578.3) 너희의 행성적 불운 때문에, 유란시아인은 정상적 세계들의 문화에 관한 이해를 매우 많이 방해받는다. 그러나 너희는 진화 세계들을, 심지어 가장 이상적이더라도, 그곳의 생활이 어떤 한가한 꽃밭 같은 구체로 상상해서는 안 된다. 필사자 인종들의 첫 생애에는 항상 투쟁이 따라온다. 노력과 결단은 생존 가치를 획득함에 없어서는 안 될 부분이다.

50:6.4 (578.4) 문화는 정신이라는 특성을 전제로 하며; 문화는 정신이 상승되지 않으면 증진될 수 없다. 우세한 지능은 고귀한 문화를 추구할 것이며 그런 목표를 달성하는 어떤 길을 발견할 것이다. 열등한 정신들은 자신에게 꼭 알맞은 것을 제시받았을 때도 가장 고차원적인 문화를 경멸할 것이다. 또한 많은 존재는 신성한 아들들의 연속적 사명에, 그리고 그들 각자의 섭리시대들의 햇수에 따라 계몽이 받아들여지는 정도에 의존한다.

50:6.5 (578.5) 너희는 200,000년 동안 사타니아의 모든 세계가 루시퍼 반역 때문에 노라티아덱의 영적 금지령 아래서 정지돼 왔음을 잊어서는 안 된다. 그리고 죄와 분리의 결과적 불이익을 회복하는 데는 긴 시대가 요구된다. 너희 세계는 반역적인 행성 왕자와 중도이탈한 물질적 아들의 이중적 비극의 결과로 불규칙적이고 변화 많은 생애를 여전히 계속 추구하고 있다. 심지어 그리스도 미가엘유란시아에 증여됨조차, 세상의 비교적 초기 경영에 있었던 이 심각한 실수의 일시적 결과를 즉시 해결하지 않았다.

7. 격리에 대한 보상

50:7.1 (578.6) 처음 생각할 때는, 유란시아 및 그것과 관련된 격리된 세계들이 유익한 현존을 빼앗기고 행성 왕자물질적 아들로서의 그런 초인간적 인격체들의 영향을 빼앗긴 점에서 가장 불행한 것처럼 보인다. 그러나 이 구체들의 격리는 그것들의 인종에게 신앙 실천을 위한 그리고 시각(視覺) 또는 다른 어떤 물질적 연구에도 의존하지 않는 시공우주적 신빙성에 대한 신뢰라는 특유의 자질의 발달을 위한 독특한 기회를 제공한다. 반역의 결과로 고립된 세계들에서 쏟아져 나오는 필사적 피조물이 극도의 행운을 누리는 일이 결국 발생될 것이다. 우리는, 명백한 신념과 탁월한 확신이 성취에 근본적인 시공우주적 이행업무들에 대한 수많은 특별한 임무가, 그런 상승자들에게 매우 일찍부터 맡겨짐을 발견해 왔다.

50:7.2 (579.1) 제루셈에서는 격리된 이 세계들에서의 상승자들이 스스로 어떤 거주 지역을 점령하며 아곤돈터로 알려졌는데, 보지 않고 믿을 수 있는, 격리될 때 보존하는, 그리고 홀로 있을 때도 극복하기 어려운 문제를 이겨내는 진화적 의지 피조물을 의미한다. 아곤돈터들에 대한 이 기능적 분류는 지방우주의 상승과 연방우주의 통과 전반에 걸쳐 유효(有效)하며; 그것은 하보나에 머무는 동안 사라지지만 낙원에 도착할 때 즉시 다시 나타나며 필사자 완결성취 단체에서 분명하게 지속된다. 타바만시아는 완결성취자 신분을 갖는 아곤돈터인데, 시간과 공간에 속하는 우주들에서 계속 자리를 차지하기 위해 첫 반역에 가담한 고립된 구체 중 하나에서 생존했다.

50:7.3 (579.1) 낙원 경력 내내, 원인들에 대한 결과로 보상이 따라온다. 그런 보상은 개인을 평균보다 뛰어나게 하고, 특이한 피조물 체험을 제공하며, 완결성취자들의 집합체에서 궁극적인 실행의 융통성(融通性)에 기여한다.

50:7.4 (579.1) [예비 단체2차적 라노난덱 아들에 의해 제시됐음]





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