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유랜시아 책 - 제33편 : 지방우주의 경영

(USGNY[CM]-KOR-000-1996-3)

유랜시아 책   

부 II: 지역우주

제33편 : 지방우주의 경영



제33편 : 지방우주의 경영

33:0.1 (366.1) 우주적 아버지는 자신의 광대한 창조계를 가장 확실하게 다스리시는데, 지방우주 경영에서는 창조주 아들의 인격자를 통해 역할 하신다. 아버지는 지방우주의 경영 직무에서는 달리 개인적으로 역할 하지 않으신다. 이 문제는 창조주 아들과 지방우주 어머니 영에게 그리고 그들의 다양한 자녀에게 맡겨져 있다. 지방우주의 계획과 정책 그리고 경영 행위는 이 아들에 의해 형성되고 실행되는데, 그는 자신의 (靈) 동역자와 공동으로 행정 권한을 가브리엘에게 위임하고 사법 권한은 성좌 아버지, 체계 주권자, 그리고 행성 왕자들에게 위임한다.

1. 네바돈의 미가엘

33:1.1 (366.2) 우리 창조주 아들우주적 아버지영원한 아들 안에서 동시에 기원된 무한한 정체성에 속하는 611,121번째 원래 개념의 의인화(擬人化)다. 네바돈미가엘은 신성 및 무한성의 이 611,121번째 우주적 개념을 인격화시키는 “독생(獨生) 아들”이다. 그의 본부는 살빙톤에 있는 빛의 삼중(三重) 맨션에 있다. 그리고 이 거주지는 매우 질서를 갖췄는데 미가엘이 지성적 피조 실존 즉: 영적, 모론시아적, 그리고 물질적 세 국면을 모두 사는 체험을 해왔기 때문이다. 유란시아에서 있었던 그의 일곱 번째이자 마지막 증여와 관련된 이름 때문에, 그는 때로 그리스도 미가엘이라 불린다.

33:1.2 (366.3) 우리 창조주 아들영원한 아들, 즉 우주적 아버지무한한 영의 실존적 낙원 동역자가 아니다. 네바돈미가엘낙원 삼위일체의 일원이 아니다. 그럼에도 우리 으뜸 아들은, 영원한 아들이 만일 실제로 살빙톤에 나타나고 네바돈에서 작용했다면 그가 직접 보여줬을 모든 신성한 속성과 능력을 자신의 범주 안에 지닌다. 미가엘은 심지어 추가적 능력과 권세를 지니는데, 영원한 아들을 의인화(擬人化)시킬 뿐 아니라 이 지방우주에 그리고 그 안에서 우주적 아버지의 인격체 현존을 충분하게 대변하고 실제적으로 구체화시키기 때문이다. 그는 아버지-아들을 대변하기도 한다. 이 관계들이, 미숙한 피조물 존재들과의 인격체 접촉을 가능케 하고 진화 우주들의 직접 경영을 가능케 하는 모든 신성한 존재 중 창조주 아들을 가장 강력하고 다재다능하며 영향력 있게 한다.

33:1.3 (366.4) 우리 창조주 아들은, 영원한 아들살빙톤에 직접 현존했다면 자신이 발휘했을 동일한 영적(靈的) 흡인력, 즉 영 인력을 지방우주 본부에서 행사하고, 그리고 그 이상(以上)이며; 이 우주 아들은 또한 네바돈 우주에 대한 우주적 아버지의 의인화기도 하다. 창조주 아들들은 낙원 아버지-아들의 영적 무리를 위한 인격체 중심이다. 창조주 아들들은 칠중 하나님의 강력한 시-공간 속성들의 최종적 능력-인격체가 집중되는 초점(焦點)이다.

33:1.4 (367.1) 창조주 아들우주적 아버지의 대리(代理) 인격화고, 영원한 아들의 신성(神性) 협조자며, 무한한 영의 창조적 동역자다. 주권자 아들은 우리 우주에게 그리고 그 안에 있는 모든 인간거주 세계에게 모든 실제적 의미와 목적에 대해 하나님이시다. 그는 진화하는 필사자들이 분별해서 납득할 수 있는 낙원 신격들 전체를 의인화시킨다. 이 아들과 그의 동역자는 너희 창조자 부모시다. 창조주 아들미가엘은 너희에게 지존적 인격체며; 영원한 아들은 너희에게 최고지존--무한한 신격 인격체--이시다.

33:1.5 (367.2) 우리는 창조주 아들의 인격자 안에서, 우주적 아버지영원한 아들이 같이 살빙톤에 현존하고 네바돈 우주의 직무에 대한 경영에 참여했더라면 이뤄졌을 만큼의 강력하고 유능하며 친절한 통치자 및 신성한 부모를 갖고 있다.

2. 네바돈의 주권자

33:2.1 (367.3) 창조주 아들들을 관찰하면, 어떤 이들은 아버지를 더 닮고, 어떤 이들은 아들을 더 닮았으며, 또 어떤 이들은 그들의 무한한 부모 둘 다의 조합임을 알게 된다. 우리 창조주 아들영원한 아들을 더 많이 닮은 특징과 속성들을 분명하게 나타낸다.

33:2.2 (367.4) 미가엘은 이 지방우주를 조직하기로 선택했고, 그는 이곳에서 지금 지존으로 군림한다. 그의 개인적 능력은, 낙원에 중심 두는 선재(先在)하는 인력 회로들에 의해 그리고 인격자의 소멸과 관련되는 모든 최종적인 행정적 심판에 속하는 연방우주 정부의 태고 항존자들의 역할에 유보함으로써 제한된다. 인격체는 아버지가 단독으로 증여하시지만, 창조주 아들들은 영원한 아들의 허락을 받아 새로운 피조물 설계를 시작하며, 자신의 (靈) 동역자들의 협동 작업과 함께 새로운 에너지-물질의 변형을 시도할 수 있다.

33:2.3 (367.5) 미가엘네바돈 지방우주에 그리고 그 안에서 낙원 아버지-아들의 의인화(擬人化)며; 그렇기 때문에 무한한 영의 지방우주 대표인 창조적 어머니 영유란시아에서 마지막 증여로부터 돌아온, 그리하여 “땅과 하늘의 모든 권세”에 대한 지배권을 획득한 으뜸 아들그리스도 미가엘에게 자신을 종속시켰다.

33:2.4 (367.6) 지방우주의 창조주 아들에 대한 신성한 사역자의 이런 종속은 이 으뜸 아들로 하여금 아버지아들의 제한적으로 나타날 수 있는 신성(神性)의 개인적 저장소를 갖추게 하는 반면, 미가엘의 피조물-증여 체험들은 그로 하여금 지존적 존재의 체험적 신성을 묘사하도록 자격을 준다. 우주들에 있는 어떤 다른 존재도 현재의 유한한 체험의 잠재력을 그렇게 개인적으로 다 누리지 못해 왔으며, 그리고 우주들에 있는 다른 어떤 존재도 독자적 주권을 위한 그런 자격조건을 갖고 있지 않다.

33:2.5 (367.7) 미가엘 본부가 비록 공식적으로 네바돈의 수도(首都)인 살빙톤에 위치하더라도, 그는 자기 시간 중 많은 부분을 성좌와 체계 본부들 그리고 심지어 개개의 행성을 방문하는 일에 사용한다. 그는 주기적으로 낙원으로 여행하고 자주 우버사에 들리는데, 그곳에서 태고 항존자들과 상의한다. 그가 살빙톤에서 떠났을 때, 그의 자리는 가브리엘이 대신하는데, 그때 그는 네바돈 우주의 섭정(攝政)으로 역할 한다.

3. 우주 아들과 영

33:3.1 (368.1) 무한한 영은 시간과 공간에 속하는 우주들 전체에 널리 퍼지면서, 창조주 아들과 창조적으로 협동하는 기법에 의해 충만한 인격체 특성들을 획득하는 전문화된 하나의 집중체(集中體)로서 각 지방우주 본부로부터 역할 한다. 한 지방우주를 고려할 때, 창조주 아들의 경영 권한은 지존적이며; 신성한 사역자로서의 무한한 영은 완전하게 대등함에도, 전적으로 협동적이다.

33:3.2 (368.2) 살빙톤우주 어머니 영, 즉 네바돈의 통제와 경영진에 있는 미가엘의 동역자는 지존적 영 중 여섯째 집단에 속하는데, 그 계층 중 611,121번째다. 그녀는 미가엘낙원 책무에서 해방되는 경우 자진해서 그와 동행했고 그의 우주를 창조하고 다스림에서 그 후로 항상 그와 함께 역할 해 왔다.

33:3.3 (368.3) 으뜸 창조주 아들이 자기 우주에 대한 인격자적 주권자지만, 그것을 관리하는 세부적인 모든 면에서는 우주 영아들과 함께 공동지시자다. 아들을 주권자 및 통치자로 언제든 인정하는 반면, 아들을 그 영역의 모든 직무에서 대등한 위치 및 동일 권세자로 간주한다. 창조주 아들은 자신의 모든 사랑의 업무와 생명 증여에서 항상 그리고 언제든 완전하게 일관되며 전지(全智)의 그리고 언제나-충실한 우주 영에 의해 그리고 천사 인격체들로 이뤄진 그녀의 다양한 수행원에 의해 훌륭히 도움 받는다. 그런 신성한 사역자는 실제적으로는 영들과 영 인격체들의 어머니, 창조주 아들의 언제나-현존하는 전지의 충고자, 낙원 무한한 영의 신실하고 참된 형태화다.

33:3.4 (368.4) 아들은 자신의 지방우주에서 아버지로서 역할 한다. 필사적 피조물이 이해하듯, 은 어머니 역할을 담당하는데, 항상 아들을 보좌하고 우주 경영에 영구적으로 필수 불가결하다. 반란이 발생됐을 때는 오직 아들과 그의 연합된 아들들만 구원자로서 역할 할 수 있다. 은 반역에 대응하거나 권위를 방어할 책임을 결코 맡을 수 없지만, 악으로 더럽혀지거나 죄의 지배를 받는 세계들에서 은 권위를 유지하고 정부를 안정시키려는 아들의 노력에서 체험하도록 그에게 요구될 수 있는 모든 것에서 그를 항상 지원한다. 오직 아들만 그들의 공동 창조 업무를 회복시킬 수 있지만, 필사적 사람들의 복지와 그들의 신성한 부모의 영광을 위해 그토록 신실하게 그리고 용맹스럽게 투쟁하는 영 도우미 즉 하나님의 딸들로 이뤄진 그녀의 광대한 회중과 신성한 사역자의 끊임없는 협동 없이는 어떤 아들도 최종적 성공을 기대할 수 없다.

33:3.5 (368.5) 창조주 아들의 일곱 번째이자 마지막 피조물 증여가 완성됨에 따라, 주기적(週期的) 격리의 불확실성이 신성한 사역자에게 종결됐으며, 아들의 우주 도우미는 확실성과 통제 속에 영구히 정착하게 됐다. 소집된 무리들 앞에서 우주 영이 충성과 복종을 맹세하면서 아들에 대한 순종을 공개적으로 그리고 우주적으로 처음 선포한 것은 축제들 중 축제인 창조주 아들으뜸 아들로서의 즉위식(卽位式)에서였다. 이 사건은 미가엘유란시아 증여 후 살빙톤으로 돌아왔을 때 네바돈에서 발생됐다. 중대한 이 행사는 우주 영우주 아들에 대한 복종을 선포하기 전에는 결코 없었던 일이었으며, 에 의해 능력과 권세에 대한 이 자발적 양도가 이뤄지기 전에는 “하늘과 땅의 모든 권능이 그의 손에 주어졌다”는 사실이 진실 되게 선포될 수 없었다.

33:3.6 (369.1) 창조적 어머니 영에 의한 이 종속의 맹세가 있은 후, 네바돈미가엘은 그 을 자신의 우주 영토들에 대한 공동통치자로 임명하고 자신의 모든 피조물에게 그들이 아들에게 했던 것과 마찬가지로 에게도 충성을 맹세하도록 요구하면서 자신의 동무에게 자신이 영원토록 의존할 것임을 엄숙히 선언했으며; 최종적인 “대등성에 관한 선언”을 반포하고 널리 알렸다. 아들은 이 지방우주의 주권자였음에도, 신성한 성품의 인격체와 속성들로 이뤄진 모든 재능에서 자신과 의 동등성에 대한 사실을 온 세계에 발표했다. 그리고 이것은 심지어 공간에 속하는 세계들의 하위 피조물에게도 가정(家庭) 조직과 통치를 위한 초월적 원형(原型)이 됐다. 이것은 정말로 그리고 실제로 자발적인 결혼으로 인한 가정과 인간적 관습에서 높은 이상(理想)이다.

33:3.7 (369.2) 아들은 지금 한 아버지와 어머니가 자기 가족의 아들과 딸들을 보살피고 돌보는 것처럼 우주를 주재(主宰)하고 있다. 우주 영창조주 아들의 창조적 동무로 언급함과 그 영역들의 피조물을 그들의 아들과 딸들--언급되지 않은 의무 중 하나와 끝없는 보호를 제외한 광대하고 영광스런 가족--로 간주함은 어느 정도 일리가 있다.

33:3.8 (369.3) 아들이 특정한 우주 자녀들의 창조를 시작하는 반면, 은 동일한 이 어머니 영의 지시와 안내를 받아 돌보고 봉사하는 영(靈) 인격체의 수많은 계층을 실존하도록 함에 독자적으로 책임진다. 우주 인격체 중 다른 유형들을 창조함에서, 아들은 모두 같이 역할 하며, 어떤 창조적 행동에서도 다른 편의 충고와 허락 없이는 아무 것도 하지 않는다.

4. 가브리엘--최고 행정관

33:4.1 (369.4) 빛나는 새벽별창조주 아들에 의해 고안된 인격체의 정체성과 이상(理想)에 대한 최초 개념의 인격화며 무한한 영의 지방우주 형태화(形態化)다. 창조주 아들어머니 영이 창조적 연합체의 동맹에서 합동하기 전인, 지방우주 초창기 시대로 거슬러 올라가면, 아들과 딸들로 이뤄진 그들의 다양한 가족의 창조가 시작되기 전 시기로 거슬러 올라가면, 신성한 이 두 인격자의 이런 초창기이자 자유로운 연합체의 최초 공동(共動) 행동의 결과로 아들의 최고 영 인격체인 빛나는 새벽별의 창조가 이뤄진다.

33:4.2 (369.5) 지혜와 위엄 있는 그런 존재는 오직 하나만 각 지방우주에 생겨난다. 우주적 아버지영원한 아들은 자신과 동일한 신성(神性) 안에서 무제한적 숫자의 아들을 창조할 수 있고 또 실제로 그렇게 하지만, 그런 아들들은 무한한 영들과 합동해 각 우주에서 오직 하나의 빛나는 새벽별을 창조할 수 있는데, 그는 그들과 비슷한 존재고 그들의 창조적 특권을 제외한 그들의 혼합된 본성을 자유롭게 누린다. 살빙톤가브리엘신격의 속성에서는 현저히 제한돼 있음에도, 신성의 본성에서는 우주 아들과 비슷하다.

33:4.3 (369.6) 새 우주의 부모의 이 첫-태생은 어느 한 쪽 선조에게 명백히 나타나지 않는 놀라운 여러 특징을 소유하는 독특한 인격체, 즉 전에 없었던 다재다능함과 상상치 못했던 특징들을 지닌 존재다. 숭고한 이 인격체는 의 창조적 상상력과 조합된, 아들의 신성한 뜻을 포함한다. 빛나는 새벽별의 사고(思考)와 행동은 창조주 아들창조적 영 양쪽을 충분히 언제든 대행할 것이다. 그런 존재는 또한 영적 스랍 무리들과 물질적인 진화 의지 피조물 양쪽을 널리 이해할 수 있고, 그들과 교감 있는 접촉을 이룰 수 있다.

33:4.4 (370.1) 빛나는 새벽별은 창조자는 아니지만, 놀랄만한 경영자인데, 창조주 아들의 개인적 경영 대리인이다. 아들의 창조와 생명 수여를 제외하면 가브리엘의 참여 없이 중요한 우주 절차가 협의된 적이 결코 없다.

33:4.5 (370.2) 살빙톤가브리엘네바돈 우주의 최고 행정관이며 그것의 경영에 관한 모든 행정적 요청에 대한 중재자다. 이 우주 행정관은 자신의 업무를 위한 재능을 충분히 부여받아 창조됐지만, 우리 지방 창조물의 성장과 진화와 관계된 체험을 획득해 왔다.

33:4.6 (370.3) 가브리엘은 지방우주에서 비인격자적 직무와 관계되는 연방우주 명령을 집행하는 최고 관리다. 태고 항존자들에 의해 판결 내려지는, 집단 심판과 섭리시대적 부활들에 관계되는 대부분의 문제 역시 집행이 가브리엘과 그의 참모에게 위임돼 있다. 그래서 가브리엘은 연방우주와 지방우주 양쪽 통치자의 결합된 최고 행정관이다. 그는 자신의 지시에 따르는 경영 보좌관(輔佐官)들로 이뤄진 유능한 단체를 소유하고 있는데, 그들은 자신의 특별한 업무를 위해 창조됐고, 진화 필사자들에게 계시되지 않는다. 이 보좌관들 외에, 가브리엘네바돈에서 역할 하는 천상의 존재 계층들 전부를 동원할 수 있으며, 또한 그는 “하늘의 무리들”--천군(天軍)--의 최고 명령자기도 하다.

33:4.7 (370.4) 가브리엘과 그의 참모는 선생이 아니며; 경영자다. 미가엘이 피조물 증여로 육신화 됐을 때를 제외하고는 그들이 자신의 통상적 업무에서 떠난 적이 결코 없었다고 알려진다. 그런 증여들 동안 가브리엘은 육신화 된 아들의 뜻을 항상 따랐으며, 합동 항존자의 협조를 받아 후반부 증여들 동안의 우주 직무에 대한 실제적 지시자가 됐다. 가브리엘미가엘의 필사자 증여 이후 유란시아의 역사와 발전에 항상 밀접하게 관계해 왔다.

33:4.8 (370.5) 증여 세계들에서 그리고 일반적-부활 및 특별-부활 출석점호에 해당하는 시기들에 가브리엘을 만나는 경우를 제외하고, 필사자들이 지방우주 창조의 경영 업무에 부름받기 전에는 지방우주를 통과해 상승하는 동안 그를 거의 만나지 못할 것이다. 어떤 계층이나 등급이든 경영자로서, 너희는, 가브리엘의 지시를 받게 될 것이다.

5. 삼위일체 대사(大使)

33:5.1 (370.6) 삼위일체에서 기원된 인격체들의 경영은 연방우주 정부로 끝난다. 지방우주의 특징은 이중적 감독 즉 아버지-어머니 개념의 시작이다. 우주 아버지는 창조주 아들이며; 우주 어머니는 신성한 사역자 즉 지방우주 창조적 영이다. 아무튼, 각 지방우주마다 중앙우주와 낙원으로부터 특정한 인격체들이 참여함으로 복을 누린다. 네바돈에서 이 낙원 집단의 대표단에는 낙원 삼위일체의 대사(大使)--살빙톤임마누엘--네바돈 지방우주에 배정된 합동 항존자--가 있다. 어떤 의미에서 보면 이 고위 삼위일체 아들창조주 아들의 법원에 대한 우주적 아버지의 개인적 대리인이기도 한데; 그래서 그의 이름이 임마누엘이다.

33:5.2 (370.7) 지존적 삼위일체 인격체들의 여섯째 계층 중 611,121번인 살빙톤임마누엘은 살아있는 모든 피조물의 경배와 예찬을 거절하는 탁월한 존엄성의 존재며 최고 겸손의 존재다. 그는 자신의 형제 미가엘에 대한 종속을 결코 표명한 적 없는 전체 네바돈에서 유일한 인격체인 탁월성을 갖고 있다. 그는 요청이 있을 경우만 주권자 아들에게 자문가로서 역할 한다. 그는 창조주 아들이 자리를 비웠을 때 높은 우주 의회를 주관할 수 있지만 요청된 바를 제외하고는 그 우주의 행정(行政) 직무에 다른 방법으로 관여하지 않을 것이다.

33:5.3 (371.1) 네바돈에 온 낙원의 이 대사는 지방우주 정부의 지배권에 종속되지 않는다. 또한 성좌(星座) 본부에서 봉사하면서 그와 접촉하는 형제들 즉 신의(信義) 항존자들의 감독을 받는 경우를 제외하고는 진화하는 지방우주의 행정 직무에 대해 강권적 지배권을 행사하지 않는다.

33:5.4 (371.2) 신의 항존자들은 합동 항존자와 마찬가지로 그것이 요청되지 않는 한 성좌 통치자들에게 결코 조언 하거나 원조를 제안하지 않는다. 성좌에 보냄 받은 이 낙원 대사들은 지방우주에서 자문하는 임무로 역할 하는 삼위일체상비(常備) 아들들의 최종적인 인격자적 현존을 대변한다. 성좌는 지방우주 체계들보다 더 밀접하게 연방우주 경영에 관련돼 있는데, 지방우주에서 출생한 인격체들에 의해 독점적으로 경영된다.

6. 일반적인 경영

33:6.1 (371.3) 가브리엘네바돈의 최고 행정관이며 실제적인 경영자다. 미가엘살빙톤을 떠남이 우주 직무의 규칙적인 운영을 어느 면으로도 방해하지 않는다. 미가엘이 없는 동안, 낙원에서 오르본톤 으뜸 아들들이 재결합하는 최근의 사명에서처럼, 가브리엘이 그 우주의 섭정(攝政)이 된다. 그런 때 가브리엘은 모든 주요 문제에 관해 항상 살빙톤임마누엘의 충고를 받으려 한다.

33:6.2 (371.4) 아버지 멜기세덱가브리엘의 수석(首席) 보좌관이다. 빛나는 새벽별살빙톤에 없을 때, 그의 책임은 이 원본 멜기세덱 아들에 의해 대행된다.

33:6.3 (371.5) 우주의 다양한 하위경영기관은 어떤 특별한 책임의 범위를 그들이 떠맡아 왔다. 일반적으로 체계 정부는 그것의 행성들의 복지를 보살피는 반면, 살아있는 존재들의 육체적 상태 즉 생물학적 문제에 더 특별하게 관심을 갖는다. 그 다음으로, 성좌 통치자들은 서로 다른 행성과 체계들에 보급된 사회적 및 정치적 상황에 특별한 주의를 기울인다. 성좌 정부는 주로 통합과 안정화에 주의한다. 더 높이 올라가면, 우주 통치자들은 그 영역들의 영적 상태에 더 많이 관여한다.

33:6.4 (371.6) 대사(大使)들은 사법 명령에 의해 지정되고 다른 우주들에게 우주들을 대표한다. 영사(領事)들은 서로에게 그리고 그 우주 본부에게 성좌들의 대리인이며; 그들은 입법 명령에 의해 지정되고 오직 지방우주 경계 내에서만 역할 한다. 입회자들은 다른 체계들에게 그리고 성좌 수도(首都)에서 그 체계를 대표하도록 체계 주권자의 행정 명령에 의해 임명되며, 그들 역시 그 지방우주의 경계 내에서만 역할 한다.

33:6.5 (371.7) 살빙톤에서 방송이 성좌 본부, 체계 본부, 그리고 각 행성들에게 동시에 향한다. 비교적 높은 계층의 천상의 존재는 모두 우주 전역에 흩어져 있는 자신의 동료들과 소식을 나누게 하는 이 업무를 활용할 수 있다. 우주 방송은 그들의 영적 상태에 상관없이, 모든 인간거주 세계에 확장된다. 행성들 사이의 연락은 영적으로 고립돼 있는 세계에만 이뤄지지 않는다.

33:6.6 (372.1) 성좌 방송은 그 성좌 본부로부터 성좌 아버지들의 대장에 의해 주기적으로 보내진다.

33:6.7 (372.2) 연대기(年代記)는 살빙톤에 있는 특별한 존재 집단에 의해 계산되고 평가되며 수정된다. 네바돈의 표준일은 유란시아 시간으로 18일 6시간 2분 30초에 해당한다. 네바돈의 1년은 우버사 회로에 관계된 우주 회전의 시간 단위로 구성되며 표준 우주 시간으로 100일과 같은데, 유란시아 시간으로는 약 5년에 해당된다.

33:6.8 (372.3) 살빙톤에서 방송되는 네바돈 시간은 이 지방우주에 있는 모든 성좌와 체계들에게 표준이 된다. 각각의 성좌는 네바돈 시간에 의해 그것의 직무를 처리하지만, 체계들은 개별 행성이 하는 것처럼 자신의 연대기를 유지한다.

33:6.9 (372.4) 사타니아에서 하루는, 제루셈에서 계산된 것처럼, 유란시아 시간으로 3일보다 약간(1시간, 4분, 15초) 짧다. 이 시간은 일반적으로 살빙톤 시간 또는 우주 시간으로 알려져 있으며, 사타니아 시간 또는 체계 시간으로 알려져 있다. 표준시간은 우주 시간이다.

7. 네바돈의 법원들

33:7.1 (372.5) 으뜸 아들, 미가엘은 오직 세 가지 일 즉: 창조, 유지, 돌봄에만 최고 관심을 기울인다. 그는 우주의 사법 업무에 직접 참여하지 않는다. 창조주들은 자기 피조물을 심판하는 자리에 결코 앉지 않으며; 그것은 고도의 훈련과 실제 피조물 체험을 가진 피조물의 독점적 기능이다.

33:7.2 (372.6) 네바돈의 전체 사법 장치는 가브리엘의 감독 아래 있다. 살빙톤에 위치한 고등법원은 체계 법정들에서 올라오는 항소 사건과 일반적인 우주 유입 문제로 바쁘게 지내고 있다. 이 우주 법원에는 70개 지부(支部)가 있으며, 그것들은 각각 10개 분야로 구성된 일곱 부서로 작용한다. 판결하는 모든 문제에는 완전성 선재자(先在者) 중 한 명의 판사와 상승 체험을 가진 한 명의 사법관으로 구성된 이중적 사법직책이 주재(主宰)한다.

33:7.3 (372.7) 판결에 관해, 지방우주 법원은 다음과 같은 문제를 취급하는 것으로 제한돼 있다:

33:7.4 (372.8) 1. 지방우주 경영은 창조, 진화, 유지, 그리고 돌봄과 관계된다. 그러므로 그 우주 법정은 영원한 생명과 죽음에 대한 문제를 포함하는 그 소송사건을 통과시킬 권한이 없다. 유란시아에서 맞이하는 자연적 죽음과는 이것이 관계없지만, 계속되는 실존 즉 영원한 생명의 권리에 대한 문제가 판결 받아야 되는 경우에는, 그것이 반드시 오르본톤 법정으로 회부되며, 그 개인에게 불리하게 결정 되면, 사멸(死滅)에 대한 모든 판결문은 연방정부 통치자들의 명령에 따라 그리고 그들의 매개체들을 통해 집행된다.

33:7.5 (372.9) 2. 아들들로서의 권세와 그들의 지위를 위태롭게 하는 어떤 하나님의 지방우주 아들들이든 불이행 또는 변절은 아들의 법정에서는 결코 판결 받지 않으며; 그런 오해는 즉시 연방우주 법원으로 이관될 것이다.

33:7.6 (372.10) 3. 영적 격리 다음에 일어나는 지방 창조물에서의 충분한 영적 상태의 교제에 대한 지방우주의 어느 구성 부분이든--지방 체계 같은-- 재허가에 관한 문제는 연방우주의 최고 회의에 의해 동의 받아야만 한다.

33:7.7 (373.1) 다른 모든 문제에서는 살빙톤의 법원이 최종적인 동시에 최고의 권위를 갖는다. 그들의 결정과 선고에 대해 항소하거나 피할 길은 전혀 없다.

33:7.8 (373.2) 유란시아에서는 인간적 투쟁이 불공평하게 판결 받는 경우도 때로 있을 수 있겠지만, 우주에서는 공의와 신성한 공정성이 지배한다. 너희는 질서가 잘 잡힌 우주에서 살고 있으며, 곧 공정하게, 심지어 자비롭게 취급받음을 신뢰하게 될 것이다.

8. 입법(立法) 기능과 행정 기능

33:8.1 (373.3) 네바돈의 수도 살빙톤에는, 실제적인 입법기관이 없다. 우주 본부 세계들이 주로 판결에 관계한다. 지방우주의 입법(立法) 회의는 100개 성좌 본부에 위치한다. 체계는 주로 지방 창조계의 행정 및 경영 업무에 관계한다. 체계 주권자들과 그들의 동역자들은 성좌 통치자(統治者)의 입법 명령을 실행하며 우주의 고등법원의 사법 명령을 집행한다.

33:8.2 (373.4) 우주 본부에서는 진정한 입법 기능이 실행되지 않는 반면, 살빙톤에서는 다양한 자문회의 및 연구회의가 기능을 발휘하는데, 그것들의 범위와 목적에 따라 다양하게 구성되고 수행된다. 어떤 것은 영구적이고; 나머지는 그것의 목표 성취에 따라 해체된다.

33:8.3 (373.5) 지방우주의 최고의회는 각 체계에서 3명의 위원과 각 성좌에서 7명의 대표자로 구성된다. 격리된 체계는 이 회의에 대표자를 보내지 못하지만, 참여해 거기서 협의되는 모든 것을 연구토록 참관인을 보낼 수 있도록 허락돼 있다.

33:8.4 (373.6) 최고 구속력을 갖는 100개 의회살빙톤에 위치해 있다. 이 의회 의장들이 가브리엘의 즉각적인 활동 내각을 구성한다.

33:8.5 (373.7) 고등 우주 자문 의회의 모든 평결(評決)은 살빙톤 사법 기관 또는 성좌의 입법 회의에 소속돼 있다. 이 고등 의회들은 자신의 권고를 강요할 수 있는 힘이나 권세를 갖고 있지 않다. 그들의 충고가 우주의 근본적 법률에 기초한 것이라면, 네바돈 법원이 집행 판결을 내리지만; 그들의 충고가 국지적 상황 또는 응급 상황에 맞춰져야만 한다면, 그것은 신중한 법령 제정을 위해 성좌의 입법 회의에게 그리고 그 다음에는 집행을 위해 체계 권세자들에게 내려 보내지 않으면 안 된다. 이 고등 의회들은 실제적으로는 우주의 최고 입법기관이지만, 법령 제정권 없이 그리고 집행 권력 없이 작용한다.

33:8.6 (373.8) 우리가 “법원”과 “회의”라는 말로 우주 경영을 이야기하고 있지만, 영적인 이 처리사항들은 상응하는 이름이 내포하는 유란시아의 매우 원초적이고 물질적인 활동과는 매우 다름을 이해해야만 한다.

33:8.7 (373.9) [네바돈천사장들의 대장에 의해 제시됐음]





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